[인문학연구총서 3] 창조신화의 세계
- 제목
- [인문학연구총서 3] 창조신화의 세계
- 저자
- 전북대 인문학연구소 저
- 발행처
- 소명출판
- 발행년도
- 2012-05-23
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- [KDC ] 종교 > 비교종교
제품소개
이 책에서 집중적으로 다루고 있는 동북아 지역 창조신화는 우리가 첫번째 권으로 발간한 바 있는 “동북아 샤머니즘 문화”과 일면 연결되어 있는 것으로 우리의 창조신화와 건국신화를 동북아 지역 자료 속에서 살펴보고 비교해봄으로써 우리 문화의 좌표를 추적하고자 하는 학문적 목적을 가지고 있다. 우리는 또한 우리 신화의 개별성과 보편성을 동북아 지역 차원을 넘어 서구신화와 함께 논해야 한다는 의식을 이 책으로 시작해 보고자 했다.우리 문화의 개체적 정체성을 확보하려는 노력이 자칫 잘못하면 문화적 자기 중심주의의 표현으로 보일 수 있고 또 이러한 모습으로 발전될 수도 있다는 가능성 때문이다.한국적 정체성과 세계적 보편성을 배타적인 논리에서 분리시켜 보고자 하는 노력을 우리는 이 작은 주제에서나마 시도해 보고자 했다. 이런 과정을 통하여 우리 문화는 세계 속에서 더욱 뚜렷한 문화적 위상을 갖게 되고 이것이 우리의 정체성으로 연결되며 나아가서 세계화 시대에 우리의 존재를 더욱 부각시킬 수 있는 근거가 마련될 것이 분명하다. 나아가서 이러한 시도는 세계 문화에 우리 문화가 기여할 수 있는 틈을 제공하게 되고 이는 결과적으로 세계 문화를 더욱 풍부히 하는 좋은 계기가 될 수도 있을 것이다. 결국 우리가 이 책에서 기울인 노력은 서구식 문화적 해석의 한계와 이의 대안으로 주목받고 있는 오리엔탈리즘 연구의 진정한 표현으로 볼 수 있다.
수록내용
책머리에
창세시조신화의 의미와 변이_서대석
동북아 창조신화와 양성원리_김재용
창세, 그리고 악(惡)의 출현과 공간 인식에 담긴 세계관: 한국, 만주족, 아이누의 자료를 중심으로_최원오
한국과 일본의 창조신화 비교 연구:「천지왕본풀이」와 『고사기(古事記)』를 중심으로_김헌선
동아시아의 창세신화 연구:만족·몽골·한국 창세신화의 양상과 변천_박종성
지상의 유일한 남자는 왜 천녀와 결혼했는가:동아시아 인신혼형 홍수신화의 구조적 탐색_조현설
중국 창조신화의 역사적 변이 양상과 의미:반고신화(盤古神話)의 경우_정재서
한국 창세시조신화의 전승 변이 연구_이지영
신화와 그 기원 설명의 원리_나경수
신화의 중국시가에 대한 영향과 그 특성_송행근
동북아시아 창조신화 천궁대전(天宮大戰)_이종주
잃어버린 낙원을 찾아서:엘리아데와 레비스트로스의 신화_김현자
고대 메소아메리카의 기원신화_송영복
신화적 세계관과 유가적 세계관_임태승
창세시조신화의 의미와 변이_서대석
동북아 창조신화와 양성원리_김재용
창세, 그리고 악(惡)의 출현과 공간 인식에 담긴 세계관: 한국, 만주족, 아이누의 자료를 중심으로_최원오
한국과 일본의 창조신화 비교 연구:「천지왕본풀이」와 『고사기(古事記)』를 중심으로_김헌선
동아시아의 창세신화 연구:만족·몽골·한국 창세신화의 양상과 변천_박종성
지상의 유일한 남자는 왜 천녀와 결혼했는가:동아시아 인신혼형 홍수신화의 구조적 탐색_조현설
중국 창조신화의 역사적 변이 양상과 의미:반고신화(盤古神話)의 경우_정재서
한국 창세시조신화의 전승 변이 연구_이지영
신화와 그 기원 설명의 원리_나경수
신화의 중국시가에 대한 영향과 그 특성_송행근
동북아시아 창조신화 천궁대전(天宮大戰)_이종주
잃어버린 낙원을 찾아서:엘리아데와 레비스트로스의 신화_김현자
고대 메소아메리카의 기원신화_송영복
신화적 세계관과 유가적 세계관_임태승
시리즈
- 인문학연구총서 (2)