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[한국철학총서 30] 한국유학의 악론

제목
[한국철학총서 30] 한국유학의 악론
저자
금장태 저,금장태 저
발행처
예문서원
발행년도
2010-05-20
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주제분류

  • [키워드]

    #한국철학 #음악
  • [KRpia 기본분류] 철학 > 한국철학
  • [KDC ] 철학 > 동양 철학, 사상

제품소개

'악'의 원형을 찾음으로써 유학의 본래 정신을 회복하고 원시유학의 본모습을 복원하기 위해 끊임없이 이어졌던 시도들에 대한 기록을 담고 있는 책이다.

조선초의 성리학의 도입기에 그 이론적 토대를 정립한 권근으로부터 구한말의 위기상황에서 유학 본연의 모습을 지키고자 했던 유중교에 이르기까지 ‘악’을 복원시키고자 하는 노력들은 계속 이어져 왔다.

이 책에서 저자는 사라져 버린 악의 옛 모습을 되살리고자 했던 조선시대 다섯 유학자들의 노력을 다루고 있다.

수록내용

책머리에

제1장 양촌권근의「악기」편 해석과 예악론

1. 권근의 예악론이 지닌 성격

2.「곡례」편 해석의 예설과「악기」편의 구조

3.「악기」편의 구성체계와 악론의 인식

4. 예·악의 근원과 기능에 대한 인식

5. 권근의「악기」편 해석이 지닌 의미

제2장 퇴계 이황의 '악' 이해와 감발의 교화론

1. 이황의 '악'에 대한 관심

2. '악'에 대한 이해와 '시' 속의 '악'

3. 「서어부가후」와「도산십이곡발」의 악론

4. 이황 사상에서의 악론의 의미

제3장 미수 허목의 「악설」과 '악'의 이해

1. 「악설」의 성격

2. 「악설」의 구성체계

3. 「악설」5편의 내용

4. 「악설」의 의의

제4장 다산 정약용의 악론과 악률 복원의 과제

1. 정약용 악론의 과제

2. '악'과 '무'의 이해

3. 악률의 현실과 원형의 확인

4. 오류의 비판과 복원의 체계

5. 정약용 악론의 성격과 의미

제5장 성재 유중교의『현가궤범』과 악론

1. 유중교의 '악'에 대한 이해

2. '악'에 대한 관심과 실행

3. 『현가궤범』의 저술과 체제

4. 율려의 인식과 악장

5. 유중교의 악론이 지닌 성격

참고문헌

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