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현대 성리학 연구를 선도하고 있는 중국 북경대 철학과 교수 진래(陳來)의 대표적인 양명 철학 연구서. 저자는 11개의 장으로 이루어진 본문에서 일관되게 왕양명의 철학을 '유(有)'와 '무(無)'의 철학이 합일된 '유무지경(有無之境)' 의 체계로 파악하면서 그 내용을 분석하고 있다.

유무지경이란, 유의 경계와 무의 경계가 통일된 경계라는 뜻으로 저자가 만들어낸 단어이다. 저자는 이 두 경계를 통일시키는 것이 불교나 도가의 도전을 받은 유가의 중대한 과제였는데, 이 문제를 가장 근접하게 해결해 낸 철학이 바로 양명학이라는 것이다.

한국어판 서문

옮긴이의 말

제1장 이끄는 말

1. 유아와 무아

2. 계신과 화락

3. 이성과 실존

제2장 심과 리

1. 심즉리설의 성립

2. 심즉리설의 함의

3. 심즉리설의 해석

4. 심즉리설의 모순

제3장 심과 물

1. 심과 의

2. 의와 사

3. 심과 물

4. 심물동체

제4장 심과 성

1. 미발과 이발

2. 심의 본체

3. 마음과 성

제5장 지와 행

1. 지행합일의 내용

2. 지행합일의 종지와 공부

3. 지행합일의 분석

제6장 성의와 격물

1. 「대학」고본과 그 서문

2. 성의

3. 격물과 격심

4. 격물 논쟁

5. 「대학문」의 격물성

제7장 양지와 치양지

1. 치양지설의 성립

2. 양지

3. 치양지

4. 격물에서 치지로

제8장 유와 무

1. 천천증도

2. 무선무악

3. 심체와 성체

4. 유교와 불교

5. 유와 무

6. 엄탄에서의 문답

제9장 경지

1. 유아지경

2. 무아가 근본이다

3. 광자의 흉차

4. 여물동체

제10장 공부

1. 공부의 내외·본말

2. 공부에 있어서의 유무와 동정

제11장 맺는 말

1. 초년의 역정

2. 중년의 교육 방법

3. 만년의 화경

4. 사후의 학파 변화

부록

1. 생애와 저작에 대한 고증

2. 심학 전통에서의 신비주의의 문제

연표요약

후기

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