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[한국철학총서 4] (학파의 사상을 찾아서 2) 실학파의 철학사상

제목
[한국철학총서 4] (학파의 사상을 찾아서 2) 실학파의 철학사상
저자
주칠성 저,주칠성 저
발행처
예문서원
발행년도
2006-11-02
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주제분류

  • [키워드]

    #한국철학 #실학
  • [KRpia 기본분류] 철학 > 한국철학
  • [KDC ] 철학 > 동양 철학, 사상

제품소개

한국 철학사의 한 부분을 장식한 실학파의 철학 사상은 "실사구시(實事求是)"의 방법으로 "실용지학(實用之學)"을 연구하여 "이용후생(利用後生)"의 목적에 도달하고자 한 조선 후기 대표적인 신사조이자 진보적인 학풍으로서 중요한 의미를 지니고 있다.

특히 유교 경전과 심성에 대한 성리학적 "공소(空疏)"ㆍ"허담(虛談)"에서 벗어나 사회와 문화의 모든 영역에서 실사(實事)와 실용을 강조한 실학파의 철학 사상은 유교와 성리학 등 이전의 철학 사상과 뚜렷한 차이를 보인다.

지금까지 실학의 이론에 대한 연구는 실학의 역사학적 정치학적 이해에만 초점을 두었으며, 사상적인 연구도 실학자들의 삶 및 사회의 배경과 유기적으로 연결 지어 실학사의 흐름을 이해하는 노력에서는 부족한 면이 많았다.

이 책은 봉건 사회의 유폐(流弊)에 대한 비판적 성격과, 그것을 개혁하려는 개혁적 성격, 사대주의나 교조주의ㆍ모방주의를 극복하여 자주적으로 문화 유산을 연구해야 한다는 주체적 성격, 실사와 실용의 정신을 강조하여 자연 과학을 발전시키고자 한 과학적 성격 그리고 시민 계층의 사상을 반영한 민본주의적 계몽의 성격을 실학가들의 삶과 철학 속에서 천착하여 체계적으로 정리, 조선 후기 실학의 전모를 한눈에 알아볼 수 있도록 하였다.

즉 조선 후기 실학의 발달 과정을, 17세기 초 실학의 선구자 이수광에서 17세기 중엽 유형원(柳馨遠)까지를 실학이 초창기로, 17세기 중엽 이후부터 18세기 이익(李瀷)·홍대용(洪大容)ㆍ박지원(朴趾源)ㆍ박제가(朴齊家) 등이 활동하던 시기를 실학의 흥성기로, 18세기 후반부터 19세기 초 정약용(丁若鏞)이 활동하던 시기를 후기 실학기로 잡아 전체 실학 사상을 일관된 맥락에서 체계적으로 정리해 내었다.

수록내용

머리말

1. 실학이란 무엇인가
1) 실학의 개념과 그 변천
2) 실학의 형성과 발전
3) 실학의 특징
4) 실학의 성격
5) 실학의 역사적 역할
6) 실학 윤리 사상의 특징

2. 실학 사상가들의 철학과 실학 사상
1) 이수광의 철학과 실학 사상
2) 유형원의 철학과 실학 사상
3) 이익의 철학과 실학 사상
4) 홍대용의 철학과 실학 사상
5) 박지원의 철학과 실학 사상
6) 박제가의 철학과 실학 사상
7) 정약용의 철학과 실학 사상
8) 이규경의 철학과 실학 사상
9) 최한기의 철학과 실학 사상

3. 청대 학술과 조선의 실학
1) 청대 고증학과 김정희
2) 청대 경세 실학과 정약용
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