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[카르마총서 3] 학파로 보는 인도 사상

제목
[카르마총서 3] 학파로 보는 인도 사상
저자
S.C Chatterjee 저,S.C Chatterjee 저
발행처
예문서원
발행년도
2006-10-31
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주제분류

  • [키워드]

  • [KRpia 기본분류] 철학 > 중국철학
  • [KDC ] 철학 > 동양 철학, 사상

제품소개

인도철학은 베다에 대한 신앙을 기준으로 해 크게 정통학파와 비정통학파로 구분된다.

정통학파는 상키야,요가,베단타 등 육파로, 비정통학파는 차르바카,자이나,불교 등 삼파로 나뉜다.

이 책은 인도 철학의 이 9개 학파를 소개하고 있다.

이 가운데 차르바카로 명명된 유물론자들을 제외한 여덟 학파는 각기 독자적인 세력을 형성해 서로 영향을 주고받으며 발전해왔다.

이 책은 서양사상과의 비교를 통해 이 학파들의 특징과 상호영향 및 그 역사를 다룬다.

수록내용

지은이의 말

옮긴이의 말

1. 이끄는 말

1. 인도 철학의 기본적 특성

1. 철학의 본질

2. 인도 철학의 의미와 범위

3. 인도 철학에서의 권위와 이성의 위치

4. 인도 철학파들의 발전

5. 인도 철학의 일반적 특성

2. 각 학파에 대한 간략한 소개

1. 차르바카 학파

2. 자이나 학파

3. 불교 철학

4. 니야야 학파

5. 바이쉐쉬카 학파

6. 상키야 학파

7. 요가 학파

8. 미맘사 학파

9. 베단타 학파

2. 차르바카 학파

1. 기원과 개괄

2. 인식론

1. 추론의 불확실성

2. 권위 또는 언어적 증언의 불확실성

3. 형이상학

1. 세계의 구성 요소

2. 자아의 문제

3. 신의 문제

4. 윤리학

5. 결론

3. 자이나 학파

1. 서론

2. 인식론

1. 지식의 본질과 종류

2. 차르바카 학파의 이론에 대한 비판

3. 자이나의 판단 이론

3. 형이상학

1. 실체의 개념

2. 실체의 분류

3. 지바(자아)

4. 아지바(비생명적 존재)

4. 윤리와 종교

1. 자아의 속박

2. 해탈

3. 신 없는 종교로서의 자이나교

4. 불교 철학

1. 서론

2. 붓다의 가르침: 사성제

1. 반형이상학적 태도

2. 괴로움에 관한 성스러운 진리(苦聖諦)

3. 괴로움의 원인에 관한 성스러운 진리(集聖諦): 12연기설

4. 괴로움의 절멸에 관한 성스러운 진리(滅聖諦)

5. 해탈의 길에 관한 성스러운 진리(道聖諦)

6. 붓다의 윤리적 가르침의 철학적 의미

3. 철학적인 학파들

1. 중관학파(공관학파)

2. 유가행파(유식학파)

3. 경량부

4. 바이바쉬카 학파

4. 종교적인 학파들: 히나야나(소승)와 마하야나(대승)

5. 니야야 학파

1. 서론

2. 지식론

1. 지식의 정의와 분류

2. 지각

3. 추론

4. 비유

5. 언어적 증언

3. 물질 세계에 대한 이론

4. 개별적 자아와 해탈

5. 신의 관념

1. 신의 개념

2. 신 존재의 증명

3. 무신론적 논증과 그에 대한 반론

6. 결론

6. 바이쉐쉬카 학파

1. 서론

2. 범주

1. 실체

2. 성질

3. 행위

4. 보편성

5. 특수성

6. 내재성

7. 부재

3. 세계의 창조와 파괴

4. 결론

7. 상키야 학파

1. 서론

2. 형이상학

1. 인과론

2. 프라크리티와 구나

3. 자아(푸루샤)

4. 세계의 전개

3. 지식론

4. 해탈론

5. 신의 문제

6. 결론

8. 요가 학파

1. 서론

2. 심리학

3. 윤리학

1. 요가의 본질과 형태

2. 요가의 여덟 가지 수단

4. 신의 관념

5. 결론

9. 미맘사 학파

1. 서론

2. 지식론

1. 지식의 본질과 근거

2. 지식의 비지각적 근원

3. 지식의 타당성

4. 오류란 무엇인가

3. 형이상학

1. 개요

2. 잠재적 에너지에 관한 이론

3. 자아의 개념

4. 종교와 윤리

1. 종교 속에서의 베다의 위치

2. 의무의 개념

3. 최고선

4. 미맘사 철학은 과연 무신론인가

10. 베단타 학파

1. 서론

1. 기원과 발전

2. 베다와 우파니샤드를 통한 베단타 철
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