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[근대문학] 근대문학을 향한 열망, 이태준

제목
[근대문학] 근대문학을 향한 열망, 이태준
저자
안미영 저
발행처
소명출판
발행년도
2012-03-22
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주제분류

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  • [KRpia 기본분류] 문학 > 문학일반
  • [KDC ] 문학 > 한국문학

제품소개

이 책은 이태준의 동화, 소설, 문학독본 분석을 통해 이태준 문학의 기원을 탐색하고 그 성과를 밝혀낸 것입니다. 저자는 ‘문학의 기원과 전통의 심층’, ‘언어 민족주의자’, ‘소설 수사학’ 세 가지 주제로 이태준 문학의 전모를 소개하고 있으며 이태준 문학의 기원으로 아동 서사물을 주목하고, 형식의 진화와 모성(母性)에서 확장된 자연(自然)의 의미를 탐색합니다. 이태준 소설에서 ‘유곽’과 ‘고려’라는 코드는 당대 전통 문제의 표층과 심층을 시사한다. 전자는 전통의 사멸을, 후자는 그가 지향하는 전통이 조선적인 것이 아니라 고려로 전유되는 인간의 자유라는 사실을 보여줍니다.이 책은 총 3부로 구성되어 1부에서는 이태준 문학의 기원과 그가 지향하는 전통의 심층을 탐색하고 있으며, 2부에서는 이태준 소설에 나타난 언어 민족주의를, 3부에서는 이태준이 거두어들인 소설수사학의 공과를 다루고 있습니다.이태준은 본격 소설에 앞서 아동 서사물을 창작합니다. 그는 인물간의 갈등에 주목하고 독자 일반을 염두에 두고 있으므로, 일련의 아동 서사물을 동화가 아니라 ‘소설’로 명명합니다. 그는 초반기 아동 서사물에 비해 후반기 아동 서사물에서 형식의 진보는 물론 주제를 심화시키고 있습니다. 초반기에는 결핍된 모성에 고착되어 있다면, 후반기에 이르면 생명을 살리는 이 땅의 모성적 기능으로 시야가 확산됩니다. 이러한 인식 변화는 이후 본격 소설에 이르러 더욱 심화됩니다.이태준은 언어 민족주의자입니다. 이태준 소설에서 ‘고향’은 식민지에 대한 저항 담론을 형성하고 있습니다. 그의 소설에서 고향은 물리적인 고향 산천이라는 의미 외, 과거 유구한 문화적 전통까지 함의하는 민족어의 기능을 수행하고 있습니다. 식민치하 이태준은 고향을 통해 부재하는 국가와 민족을 호명하며, 소설에서 언어 민족주의를 구현해 내고 있습니다. 표준어에 대한 각별함은 언어 민족주의자로서 식민지에 대한 저항을 보여주고 있지만, 식민지 내부에서 이루어지는 표준어 사용자와 방언 사용자간의 재서열화는 간과하고 맙니다.해방이후 이태준은 문학 언어에 주목하기보다 건국의 방편으로 국어의식을 공고히 하고 있습니다. 이태준의 각별한 국어의식은 일제말기 친일행적에 대한 면죄부가 되었을 뿐 아니라, 해방이후 문학 활동의 구심점이 됩니다. 월북이후 이태준은 자신의 각별한 국어의식과 당의 문맹퇴치 정책이 조화를 이룬 수작을 발표합니다. 이처럼 이태준의 언어 민족주의적 면모는 해방이후 북한의 정책과 접점을 형성하기도 하지만, 월북이후 발표한 작품 간에는 ‘민족’과 ‘인민’에 대한 인식의 균열을 보이고 있습니다.이태준의 소설은 근대소설 수사학의 최정점에 도달해 있습니다. 그는 누구보다도 소설 창작 방법에 많은 관심과 노력을 기울였습니다. 구성과 내용을 면밀히 살폈을 때, 이태준의 『문장강화』는 작문 교본이 아니라 소설 창작의 교본임을 알 수 있습니다. 『문장강화』에서 이태준은 개인의 문체 정립을 강조하고, 소설에 있어서 담화를 통한 인물의 성격 창조, 표준어와 방언을 통한 화자와 인물의 언어 구분, 신어(新語)를 통한 현실적 주제의 구현을 제안하고 있습니다.

수록내용

책머리에

문학의 기원과 전통의 심층

이태준 문학의 기원 : 아동 서사물

이태준 소설에 나타난 ‘유곽’의 의미

이태준의 『황진이』에 나타난 ‘고려’의 성격

언어 민족주의

이태준의 「고향」에 나타난 ‘고향’의 의미

이태준의 근대소설에 반영된 식민지 어문정책과 민족어의 성격

이태준의 해방후 소설에 나타난 국어의식

소설 수사학

이태준의 『문장강화』에 나타난 소설의 수사학

이태준의 『문장강화』에서 문장론의 배경과 문학적 형상화

이태준 장편소설에 나타난 ‘편지’의 기능과 한계

참고문헌

논문이 수록된 학회지

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