• 나례도감(儺禮都監)
  경국대전 관직사전 나
  노사신 저 등,윤국일 역주,홍기문 감수,김석형 감수 | 여강출판사
• 3. 民俗學의 科學的 認識과 本格的 硏究의 進展(定立期 : 1930年代)
  한국현대문화사대계 본문 Ⅱ. 學術ㆍ思想ㆍ宗敎史 民俗學 - 印權煥
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...儺禮 山臺劇의 관계를 논함」, 「新羅의 民俗」, 「朝鮮民俗槪觀」, 1936年에 「廣大란 무엇인가」, 「朝鮮民俗學의 領域及 對象」, 「鞦韆의 由來」 등을 發表하였다. 以上 그의 業績에서 볼 수 있는 學的인 特徵은 現地調査와 資料發掘 내지 保存이란 면에 重點을 둔 것이 많았다는 점이다. 따라서, 그의 民俗學은 孫晋泰의 그것과 次元을 달리하고 있는 것이다. 그는...
• 5. 民俗學 中興氣運 속의 陣痛과 摸索(發展期① : 1950年代)
  한국현대문화사대계 본문 Ⅱ. 學術ㆍ思想ㆍ宗敎史 民俗學 - 印權煥
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...儺禮와 假面舞劇」(1955年), 康權의 「韓國人形劇小考」(1955年), 金思燁의 「雜技戱攷」(1955年), 任晢宰의 「鳳山탈춤臺詞」(1957年), 「康翔탈춤臺詞」(1957年), 鄭尙圤의 「河回別神假面舞劇臺詞」(1958年), 李保羅의 「假面舞劇 양주산대놀이」(1958年) 등이 있었다. 口碑傳承 分野에서는 前述한 民謠 分野 외에 神話ㆍ說話(民譚)ㆍ巫歌ㆍ판소리ㆍ...

• 卓班頭 班頭名曰文煥。儺禮局邊首也。少工於眞妓之舞。萬石僧之歌笑。斑中子弟毋能及之者。老以延勑勞賜嘉善階。 [조수삼(趙秀三)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 秋齋集(추재집) 조수삼(趙秀三) 秋齋集卷之七 詩○紀異
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 紀異○卓班頭 班頭名曰文煥。儺禮局邊首也。少工於眞妓之舞。萬石僧之歌笑。斑中子弟毋能及之者。老以延勑勞賜嘉善階。 ［秋齋集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 詩類(시류) 詩類(시류) [자~하] 조수삼(趙秀三)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 卓班頭 班頭名曰文煥。儺禮局邊首也。少工於眞妓之舞。萬石僧之歌笑。斑中子弟毋能及之者。老以延勑勞賜嘉善階。 [조수삼(趙秀三)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 서명별(書名別) 차 秋齋集(추재집) 조수삼(趙秀三) 秋齋集卷之七 詩○紀異
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 처용무
  전통색채 왕실의 잔치 왕의 재위를 기념하는 의식
  이화여자대학교 색채디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ... 처용무이다 처용무는 5방(五方) 처용무라고도 하며, 5방을 상징한 동(東)의 청(靑), 남(南)의 홍(紅), 중앙의 황(黃), 서(西)의 백(白), 북(北)의 흑(黑)으로 5인의 군무(群舞)로 되어 있다. 처용무는 본래 나례(儺禮)와 같은 벽사진경(僻邪進慶) 의례에서 연행되던 것인데 후에 궁정과 관아의 연향(宴享)에서도 악귀를 몰아내기 위하여 추어졌다.
• 3268. 양주산대극(楊州山臺劇)의 눈끔적이 가면
  인물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
  ... 하면서 끔적인다. 이 가면은 연잎 가면과 더불어 나례(儺禮) 때의 방상씨(方相氏) 가면과 흡사하다. 특히 눈끔적이의 금속(金屬)의 눈은 그것이 열리고 닫히고 하는데, 이것은 황금사목(黃金四目)의 방상씨 가면에서 어떤 암시를 얻어 약간 다르게 만든 것이 아닌가 생각된다. 산대극을 연희(演戱)하기 전에 가면에 고사 • cap4 :

• 十
  사서삼경 본문 논어(論語) 鄕黨 第10
  공자 외 저,차주환 외 역 | 을유문화사
  ... 나가셨다. 鄕里의 사람들이 儺禮(나례)를 지내면, 朝服을 입으시고 동쪽 층계에 서셨다. 儺禮는 年末에 집에서 疫鬼를 몰아내기 위한 古禮의 하나인데 方相氏들을 비롯한 험상스러운 假面.假裝을 하고 괴상한 동작을 하며 집안의 疫鬼를 구축하는 시늉을 하는 演劇에 가까운 행사다. 그러나 孔子는 大夫였으므로 儺禮가 행하여지는 장소의 東階에 서 있었던 것이다.
• 유양잡조 권8
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...儺禮)를 거행할 때, 진자(侲子) 88) 가 하는 말이 기록되어 있는데, ‘백기(伯奇) 89) 가 꿈을 먹었다’고 한다. 도가(道家)에서는 ‘꿈은 혼백의 괴이한 현상이다. 삼시(三尸) 90) 가 하는 짓이라고도 한다’고 하였다. 불가에서는 네 가지로 말한다. 첫째 선악의 씨앗이며, 둘째 네 가지 편증(偏增)이며, 셋째 현성(賢聖)의 가지(加持) ...

• 1. 고사(故事)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권3
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...儺禮), 5) 애용(艾俑) 6) 과 같은 것은 간혹 세속의 풍습에서 말미암은 것임에도 서적에 그 기록이 실려 있는 것들이 있다. 이들은 또한 고례(古例)를 살펴서 그 중 본관(本觀)의 일에 속하는 것만을 취하여 포함시켰다. 이는 반드시 조종조(祖宗朝)에서 배척하고 철폐한 조처를 나타내기 위함이다. 인용한 서목은 나오는 대로 각각 달아서 기록하였다....
• 8. 진헌(進獻)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권2
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...儺禮)에 나오는 대사를 적었는데, 여기서 말하는 구인(舊印)은 이를 가리킨다. 그러나 정조 때부터는 『은중경(恩重經)』의 진언을 적은 부적도 사용했는데, 여기서는 이를 신인(新印)이라 했다(洪錫謨, 『東國歲時記』 「正月」 「立春」, 1849; 『東國歲時記』 「五月」 「端午」). 328) 양벽부(禳辟符) : 재액(災厄)을 물리치는 부적. 329) 유둔...
• 1. 고사(故事)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권3
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...儺禮ㆍ艾俑 或因俗尙 而載在書籍 則亦按古例 而取其屬於本觀者. 必著 祖宗朝 斥罷之擧. 至於引用書目 隨各懸錄. 而若上下文是一書所載 則只於上文識其書目 下皆蒙上而闕之 以除重複. 又有記其事 而未詳其年, 則自不能特弁于各行 乃於原書之下類聚而附錄 以便考閱. 又於一段之內 有各年記事 則上下年 或失其序. 凡書目之蒙上文而闕之云者 只是原錄 非謂附錄也.》 ［本］太祖壬申, 有以箕都舊...

• 처용무(處容舞)
  중요무형문화재 본문 음악과 무용 무용
  문화재연구회 저 | 대원사
  ...儺禮雜戱)와 산대백희(山臺百戱) 가운데에 들어 있었을 것으로 짐작되는 기록이 남아 있다. 이 당시 2인이 추는 쌍처용무(雙處容舞)로까지 변형되었을 가능성마저 보이기도 한다. 그뒤 세종(世宗, 1416〜1450년) 때에 와서 더욱 발전되고 변모되어 5인이 추는 오방처용무(五方處容舞)로 확대되었고, 또 악곡과 부르는 가사까지도 개선되었다. 그리고 성종(成宗, ...
• (1) 고문헌(古文獻)에 정착(定着)된 무가(巫歌) 자료(資料)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 4. 무가(巫歌) 2) 무가(巫歌)의 자료(資料) 개관(槪觀)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...儺禮歌)」ㆍ「성황반(城皇飯)」ㆍ「대왕반(大王飯)」ㆍ「내당(內堂)」ㆍ「잡처용(雜處容)」ㆍ「삼성대왕(三城大王)」ㆍ「대국(大國)」ㆍ「별대왕(別大王)」ㆍ「거마대왕(車馬大王)」ㆍ「구천(九天)」 등이 있다. 3788) 이들 자료는 단편적인 것이고 구연상황에 대한 언급이 전혀 없어서 당시의 무가 전모를 보여 주는 것은 아니나 비교적 구연 그대로의 정착이며 최초의 ...
• (14) 사찰연기전설(寺刹緣起傳說)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 2. 전설(傳說) 8) 한국(韓國) 전설(傳說)의 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...儺禮)의 처용무(處容舞)로 발전을 보였던 것이다. 이것은 그 후 망해사(望海寺)와 결부되면서 민중들에게 사실성을 의식케 하는 전설화가 가능하였을 것이다. 망해사(望海寺)연기담이 신라 처용설화(處容說話)의 배경이 된 데 반하여 미륵사(彌勒寺)연기는 향가 「서동요(薯童謠)」의 배경설화가 되고 있다. 「서동요(薯童謠)」는 서동(薯童)이 진평공주(眞平公主) 선화(...

• 나례가 儺禮歌
  한국학대백과사전 본문 민속·전설(民俗·傳說) ㄴ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 나례 儺禮
  한국학대백과사전 본문 민속·전설(民俗·傳說) ㄴ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 나례도감 儺禮都監
  한국학대백과사전 본문 정치·제도(政治·制度) ㄴ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사