• ⓛ 梵魚寺 方面
  한국현대문화사대계 본문 Ⅴ. 文化運動ㆍ民族抗爭史 韓國宗敎運動史 Ⅱ (佛敎) - 睦楨培 4. 3ㆍ1運動과 佛敎
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
• 영주
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 안동문화권 안동문화권 동ㆍ북부의 역사와 유적 영양ㆍ영덕ㆍ울진ㆍ봉화ㆍ영주 사료와 역주
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...梵魚 南嶽華嚴寺等是也 又著法界圖書印幷畧疏 括盡一乘樞要 千載龜鏡 競所珍佩 餘無撰述 嘗鼎味一臠足矣 圖成總章元年戊辰 是年儼亦歸寂 如孔氏之絶筆於獲麟矣 世傳湘乃金山寶蓋之幻身也 徒弟悟眞 智通 表訓 眞定 眞藏 道融 良圓 相源 能仁 義寂等十大德爲領首 皆亞聖也 各有傳 眞嘗處下柯山鶻喦寺 每夜伸臂點浮石室燈 通著錐洞記 蓋承親訓 故辭多詣妙 訓曾住佛國寺 常往來天宮 湘住皇福寺時 與徒...
• 의로운 순국
  한국의 독립운동가들 본문 최익현 대마도에 떨친 대한 의혼義魂
  서대숙 저,김인식 저,이동언 외 21인 저 | 역사공간
  ...梵魚寺의 승려 봉련奉蓮도 승도들을 거느리고 길가에서 치전하였다. 면암의 유해는 1월 7일 상무사 빈소를 발인發靷하여 정산 본가로 향하였다. 대여大轝ㆍ영거靈車와 짐꾼은 모두 상무사에서 전담하였다. 초량에서 구포까지 40리 구간을 이틀에 걸쳐 갔다. 이후 구포강을 건너 부산을 떠난 면암의 운구 행렬은 김해ㆍ창원ㆍ칠원ㆍ창녕ㆍ현풍ㆍ성주ㆍ김천ㆍ황간ㆍ영동ㆍ옥천ㆍ회덕ㆍ...

• 梵魚寺[홍한주(洪翰周)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 海翁藁(해옹고) 홍한주(洪翰周) 海翁詩藁卷二 嶺表集鈔
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 梵魚寺[이민보(李敏輔)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 豐墅集(풍서집) 이민보(李敏輔) 豊墅集卷之一 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 梵魚寺[조수삼(趙秀三)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 秋齋集(추재집) 조수삼(趙秀三) 秋齋集卷之四 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 일주문(一柱門)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 범어사(梵魚寺) 일주문(一柱門)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...梵魚寺) 라는 편액은 산이름과 사찰명을 밝힌 것이다. 일주문은 그 이름에서와 같이 기둥 넷이 한 줄로 서서 지붕을 받치고 선 세 칸 건물이다. 여느 사찰에서도 쉽게 볼 수 있겠지만 범어사 일주문은 석주로서 지붕을 받치게 하는 독특한 구조로 유명하다. 처음 건립된 것은 1614년(광해군 6년)에 묘전 스님이 대웅전을 비롯하여 수많은 불전 요사를 중건할...
• 범어사(梵魚寺)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 범어사(梵魚寺)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...梵魚寺創建事蹟) 에 보면, 당시 범어사의 가람(伽藍) 배치는 미륵전·대장전(大藏殿)·비로전(毘盧殿)·천주신전(天主神殿)·유성전(流星殿)·종루(鍾樓)·강전(講殿)·식당 ·목욕원·철당(鐵幢) 등이 별처럼 늘어서고 360요사(寮舍)가 양쪽 계곡에 꽉 찼으며, 사원에 딸린 토지가 360결(結)이고, 소속된 노비(奴婢)가 100여 호에 이르는 대명찰(大名刹)이라 하...
• 문의 종류
  한국의 문과 창호 본문 제4부 사찰건축의 문과 창호 사찰의 문
  주남철 저 | 대원사
  ...梵魚寺)’라 편액하여 이 절이 선수행(禪修行)의 도량임을 밝히고 있다. 금강문(金剛門) 사찰에서 일주문 다음으로 맞이하는 문이 금강문이다. 그러나 사찰에 따라 금강문 없이 일주문 다음에 천왕문만을 세우기도 한다. 이 금강문은 부처님의 세계〔佛世界〕를 지키는 금강역사를 모신, 곧 금강역사의 궁전으로 해석된다. 금강역사는 불탑이나 사찰의 문 양쪽에 서서 ...

• 범어사(梵魚寺)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 범어사(梵魚寺)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  범어사(梵魚寺)Beomeo Temple소재 / 경남 양산군 북면 금정산 「금산[金井山]우물은 금빛이며, 거기 살고 있는 고기 또한 금빛으로 이는 범천의 고기이니, 거기에 절을 짓고 그 이름을 범천 고기의 이름을 따서 지으라」는 산령의 분부로 의상대사가 신라 문무왕 18년에 창건한 이 절은 선찰 대본산(禪刹 大本山)으로 유명하다.
• (14) 사찰연기전설(寺刹緣起傳說)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 2. 전설(傳說) 8) 한국(韓國) 전설(傳說)의 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...梵魚寺)ㆍ통도사(通度寺)ㆍ오세암(五歲庵)ㆍ석왕사(釋王寺) 등의 연기전설이 그 대표적인 것들이다. 그 밖에 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』 등 지리지(地理志)에 의하면 여느 설화에 비해도 사찰연기전설이 압도적 수를 점하고 있으며, 설화 자체가 종교적으로 문학적으로 깊은 뿌리를 내리고 있어 주목된다. 다음에 주로 『삼국유사(三國遺事)』에서 몇 작품을 그 경개(梗...

• 범어사 창건사적 梵魚寺創建事蹟
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㅂ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 범어사 梵魚寺
  한국학대백과사전 본문 종교·사상·교육(宗敎·思想·敎育) ㅁ·ㅂ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 범어사(梵魚寺)
  한국역사지명사전 본문 한국역사지명사전 바[박가별라(朴加別羅)~빙산사(氷山寺)]
  한국역사지명사전 편찬위원회 저 | 여강출판사