• 萬曆九年辛巳
  대동야승(大東野乘) 본문 石潭日記(석담일기) 이이(李珥) 石潭日記卷之下 李 珥撰
  성현(成俔) 등 저자 | 누리미디어
  ...若可爲之事。以衆言之故不從。則國事何由可正乎。頃者成渾之疏。自 上不示大臣。而政院憲府玉堂皆起爭之。此亦牽於時習也。且近日入侍之人。每稱成渾雖善人。人皆稱之則厥心亦未安矣。臣見其疏。別無大端之言。但草野之人。只知直截。而不回互。故無有隱諱。自 上亦必知其貢忠。而稍加裁抑者。欲以安朝著之心矣。 上曰。成渾之疏與大司諫之疏同矣。珥對曰。平日意思同。故議論亦同矣。 上曰。渾尙病耶。珥曰。眞是痼疾。若自 ...
• 甲子
  대동야승(大東野乘) 본문 凝川日錄(응천일록) 미상(未詳) 凝川日錄[三] 自仁廟癸亥六月至戊辰三月 (미상(未詳))
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  ...若可爲則豈可以事在 先朝而不爲乎。至於其時被罪人等。如有橫罹者。則令有司査考稟處爲當。右相申欽議大槩。鄭澈之名。爲世所諱者。今三十年矣。特以澈剛褊多忤。與時之當事者矛盾。得罪至於此爾。今若蕩滌伸理。許復官爵。則豈不有關於同寅協恭之治道哉。李潑等諸人被罪時。至於籍沒等事。亦涉過重。臣亦嘗欲以此並達於 聖明。而未及者也。令禁府査出稟處亦當。領府事鄭昌衍。病不收議。大臣之議如此。 上裁施行何如。啓。依議...
• 大臣收議
  대동야승(大東野乘) 본문 己丑錄(기축록) 황혁(黃赫) 己丑錄[下] (黃 赫)
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  ...若可爲。則豈可以事在 先朝而不爲乎。成渾被罪。亦在 先朝。而反正之初。快卽伸雪。大慰士林之望。澈之心迹。亦惟在 聖鑑洞燭而已。至於其時被罪人等。如有橫罹者。則令有司査考稟處爲當。伏惟 上裁。 右相申欽議。鄭澈之姓名爲世所諱。今三十年矣。 聖明臨御。無冤不釋。其子之所訟。臣亦備聞之矣。實非躗言也。特以澈剛禍多忤。與時之當事者。予盾得罪。至於此耳。逆變出於搢紳。而書札之相連。又從以 其禍。李潑等初以...

• 答金益容 戊午 ［艮齋集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 詩類(시류) 詩類(시류) [자~하] 전우(田愚)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  有人出後。於所後祖喪朞年內者。其子服祖當否。累度商量。畢竟以當服爲定。蓋素山重正統之說。亦可思也。非惟於祖爲然。雖高曾。亦當然也。來示所引諸說中。惟鹿門父母外不服一條。宜若可爲盛據。然鄙見高曾祖卽父母也。所以有承重三年之義。豈非以父母視之之故耶。今此子之服朞。恐尤無可疑。如何如何。
• 答金德夫 在敬○丁巳 ［艮齋集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 詩類(시류) 詩類(시류) [자~하] 전우(田愚)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  ...衰。其閒質美行篤。而議論見識。可與進於道者。亦往往焉。或者天不忘吾黨。而爲異時陽復之漸歟。顧此衰病濱死。空疏無聞。莫能提倡而振作之。甚自媿也。所寄五百蚨。此是舊時流行者。固已今世所罕見。更讀崇諭云云。其意尤非一時苟然相饋者。愚不敢言辭。但李郞所傳。是少輩所自設。非老成所宜參涉。乃轉而附之於先師大碑之用。而記尊銜於諸公之列。則於義若可爲也。未審崇意以爲如何。私藏有棉布一端。敢玆拜呈。得蒙勿卻則幸矣。
• 復用圓齋詩韻。聊以述懷。［牧隱藁］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 詩類(시류) 詩類(시류) [사~아] 이색(李穡)
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  ...出處難前定。令人內自煩。玉慙終韞櫝。蘭忌偶當門。獨鶴寧嫌靜。群蟲已息喧。圓齋幸同嗜。春色灧金尊。 異好終難合。孤忠祗自煩。齧氈持漢節。工瑟向齊門。久信艱爲泰。明知靜勝喧。老年忘苦樂。日夕對衢尊。 刻骨酸寒是野詩。須知偶得雜深思。敲推馬上眞如畫。淨洒天街有雨師。 海東風雅近來詩。獨向雞林憶仲思。賴是圓齋出門下。摠言有若可爲師。 今人盡說學唐詩。妙處誰曾更苦思。風月無涯天地闊。歸求落落有餘師。

• 第一節
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 맹자(孟子) 滕文公下 第一章
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
  陳代曰, “不見諸侯, 宜若小然, 今一見之, 大則以王, 小則以覇. 且志曰, ‘枉尺而直尋.’ 宜若可爲也.”
• 第一節
  십삼경 본문 맹자(孟子) 滕文公下 第一章
  십삼경 저본,한국사사료연구소 편 | 한국사사료연구소
  陳代曰, “不見諸侯, 宜若小然, 今一見之, 大則以王, 小則以覇. 且志曰, ‘枉尺而直尋.’ 宜若可爲也.”