• 『삼국사기』권 1 기이편 가락국기조
  한국사(한길사) 본문 한국사의 이론과 방법 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 『삼국유사』권 2 기이편 가락국기조
  한국사(한길사) 본문 한국사의 이론과 방법 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 가락국기
  삼국사기·삼국유사(이병도 역) 삼국유사 본문 삼국유사 권 제2 기이 제2
  김부식 저,일연 저,이병도 역주 | 두계학술재단

• 1823. 駕洛國紀
  한국서지 본문 Ⅵ部 史書部 1章 東史類 1. 일반역사
  모리스 꾸랑 저,이희재 역 | 일조각
• 弁辰別考 亦名迦羅考。 [정약용(丁若鏞)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 서명별(書名別) 아 與猶堂全書(여유당전서) 정약용(丁若鏞) 第六集地理集第二卷○疆域考 疆域考 其二
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  ...駕洛國記。仇亥作仇衡。 有國凡四百九十一年。新羅法興王。旣受降。待以客禮。以其國爲食邑。號金官郡。文武王置金官小京。景德王爲金海小京〇鏞案迦羅之國。始建於漢光武中年。卒亡於梁武帝中年。故後漢書、三國志、晉書。皆立三韓列傳。至南北史、隋唐書。始有百濟、新羅。無馬韓、辰弁。迦羅之爲弁辰。不旣明甚乎。然且魏志北史。皆以百濟爲馬韓。至於新羅。則北史謂之辰韓遺種。唐書謂之弁韓苗裔。由是觀之。馬韓之終爲百濟...
• 弁辰別考 亦名迦羅考。 [정약용(丁若鏞)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 與猶堂全書(여유당전서) 정약용(丁若鏞) 第六集地理集第二卷○疆域考 疆域考 其二
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  ...駕洛國記。仇亥作仇衡。 有國凡四百九十一年。新羅法興王。旣受降。待以客禮。以其國爲食邑。號金官郡。文武王置金官小京。景德王爲金海小京〇鏞案迦羅之國。始建於漢光武中年。卒亡於梁武帝中年。故後漢書、三國志、晉書。皆立三韓列傳。至南北史、隋唐書。始有百濟、新羅。無馬韓、辰弁。迦羅之爲弁辰。不旣明甚乎。然且魏志北史。皆以百濟爲馬韓。至於新羅。則北史謂之辰韓遺種。唐書謂之弁韓苗裔。由是觀之。馬韓之終爲百濟...

• 판갑을 입은 보병
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...가락국기(駕洛國記)에 “그들이 처음 왔을 때 몸에 갑옷을 입고 투구를 쓰고 활에 화살을 당긴 한 용사가 사당 안에서 나오더니…”와 같이 갑옷을 입고 투구를 쓴 가야 무사의 모습이 설명되고 있다. 가야는 한(韓)의 변한 지역에서 건국되었으므로 한의 사회 수준을 계승한 나라였는데, 옛 기록에 의거하면, 고조선의 여러 거수국 가운데 한의 진한과 마한 및 변한은 ...
• 판갑을 입은 기마병
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...가락국기(駕洛國記)에 “그들이 처음 왔을 때 몸에 갑옷을 입고 투구를 쓰고 활에 화살을 당긴 한 용사가 사당 안에서 나오더니…” 와 같이 갑옷을 입고 투구를 쓴 가야 무사의 모습이 설명되고 있다. 가야는 한(韓)의 변한 지역에서 건국되었으므로 한의 사회 수준을 계승한 나라였는데, 옛 기록에 의거하면, 고조선의 여러 거수국 가운데 한의 진한과 마한 및 변한은...

• 2) 한국신화(韓國神話)의 본(本)풀이
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 1. 한국(韓國)의 신화(神話)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...가락국기(駕洛國記)」 서두의 영신의(迎神儀)와도 접맥(接脈)되어 있다. 천신(天神)의 공수에 따라 신(神)맞이를 하고 그 굿의 줄거리가 신화를 형성하고 있는 것이다. 「가락국기(駕洛國記)」의 영신의(迎神儀) 부분은 한국상고대 신화가 간직한 가장 오래된 한국의 신화적 원형이다. 신화 곧 풀이는 신의 근본과 내력에 관한 얘기이다. 한국의 신화는 바로 풀이의 형....
• 16) 양귀(攘鬼)ㆍ방퇴귀(防退鬼)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅱ. 기타신앙(其他信仰) 4. 귀신(鬼神)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...가락국기(駕洛國記)의 수로왕(首露王) 이야기에서 보면, 수로왕(首露王)과 오가야(五伽倻)의 시조(始祖)가 구지봉(龜旨峰)에 내릴 때 「거북아 거북아 머리를 내밀지 않으면 구워 먹으리라」 하고 주문(呪文)을 외게 했다. 이것은 수로왕 탄생과정에서 보여주는 출산주술(出産呪術)로서 적극적 축귀(逐鬼)의 방법으로 볼 수 있다. 또 무술(武術)을 닦는 비범한 무인(...
• (2) 무속(巫俗)의 우주관(宇宙觀)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅰ. 민간신앙(民間信仰) 3. 무속신앙(巫俗信仰) 5) 무속(巫俗)의 원형사고(原型思考)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...가락국기(駕洛國記)」에서 하늘로부터 금란(金卵)이 구지봉정(龜旨峰頂)에 하강하였다는 데서도 잘 나타나 있다. 1455) 여기서는 산ㆍ수목ㆍ신간이 무속에서 천상계와 관련된 수직적 우주관에 의해 신성시되고 있다는 것을 밝히는 정도로 끝내고 그 원의적(原義的) 의미는 (6) 「무속(巫俗)의 제의(祭儀)」에서 다시 다루고자 한다. 1446) 秦聖麒,...

• 가락국기 駕洛國記
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㄱ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• ㄱ
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌)
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...가락국기 駕洛國記 ⊙ 가례고증 家禮考證 ⊙ 가례도감의궤 嘉禮都監儀軌 ⊙ 가례부췌 家禮附贅 ⊙ 가례원류 家禮源流 ⊙ 가례증해 家禮增解 ⊙ 가례집고 家禮集考 ⊙ 가례집람 家禮輯覽 ⊙ 가순궁동가의절 嘉順宮動駕儀節 ⊙ 가체신금사목 加髢申禁事目 ⊙ 각간선생실기...
• 가락국기 駕洛國記
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㄱ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  가락국기 駕洛國記 고려 문종 때 금관지주사(金官知州事)편. 가락국의 역사를 기록한 책. 김수로왕(金首露王)의 전설과 금관가야(金官伽耶)에 관한 기록인데 《삼국유사(三國遺事)》에도 수록되어 있다. 사실(史實)의 정확성은 없지만, 가락국의 역사를 이해하는 데 귀중한 자료가 된다.