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  경주 남산(둘) | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  윤경렬 저,김구석 사진,윤열수 사진 | 대원사

  남산에는 많은 전설을 지닌 불상, 탑, 절터 등이 계곡마다 흩어져 있다. 이들 불교 유적, 유물에 대해서는 역사적인 내력과 고증이 이루어지는 것이 시급한 문제인데 그만큼 버려진 유물이 많기 때문이다. 그런 면에서 이 책은 매우 귀중한 현장 보고서인 셈이다.

  #지리
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  경주 남산(하나) | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  윤경렬 저,김구석 사진,윤열수 사진 | 대원사

  우리나라에서 경주 남산만큼 유물, 유적과 불교의 상징물로 가득한 곳도 없다. 신라시대의 불교 유적 뿐만 아니라 선사시대의 유적과 조선시대의 유적까지 담고 있는 유적, 유물의 보고(寶庫)인 셈이다. 저자는 신라사와 함께 경주 지역의 현존하는 유물, 유적지를 전설과 구전 그리고 현지 답사를 통해 확인하고 있다. 그를 따라 남산의 계곡 곳곳을 찾아 나서 보자.

  #지리
• 경주남산석불좌상
  한국사(한길사) 이미지모음 한국사(한길사) 이미지모음
  강만길 외 173명 저 | 한길사

• 17. 〈박상지(서)의 시의 운을 빌림(次朴尙之韻)〉
  양파유고(陽坡遺稿) 본문 제3권 시(詩)
  정태화 저 | 연암서가
  ...남산의 끝자락 대창동에 살고, 長興里接好賢坊. 76) / 장흥리는 호현방과 접해 있네. 魚游舊共三餘學, 77) / 옛날엔 물고기랑 노닐며 함께 배웠는데, 豹變今成四佐郞. 78) / 지금은 완전히 변하여 이조의 좌랑이 되셨네. 昨日同遊知有意, / 지난날 함께 노닐며 뜻이 있음을 알았으나, 故人何事却相忘. / 옛 친구는 무슨 일로 도리어 나를 ...
• 57. 〈(이경석) 백헌상공의 시를 차운함(次白軒相公韻)〉 갑오(甲午: 1654년, 효종 5년, 53세)
  양파유고(陽坡遺稿) 본문 제1권 시(詩)
  정태화 저 | 연암서가
  ...남산에 들어가서 눕고 싶다 하겠네. ※ 참고 〈지리산 중 삼륵이 시축(詩軸)을 가지고 왔는데 백강[白江: 이경여(李敬輿)] 승상님의 뜻을 받들고서 제일 먼저 나 이경석을 보고 한 수 적으라고 함(智異僧三勒持軸, 以白江相公意來, 求首題)〉 曾入雙溪寺, / 일찍이 쌍계사에 들어가서, 孤雲舊跡探. 189) / 고운 선생님의 옛 자취를 찾았었네. 高秋靑鶴...
• 1864. 紀年兒覽
  한국서지 본문 Ⅵ部 史書部 1章 東史類 1. 일반역사
  모리스 꾸랑 저,이희재 역 | 일조각
  ... 嶢 慶州獅子寺北 897 53. 神德王 阿達羅의 後孫 憲康의 사위 景  暉 慶州竹城 912 54. 景明王 前王의 子 昇  英 慶州黃福寺北 917 55. 景哀王 前王의 弟 金氏: 魏  膺 慶州南山蟹目嶺 924 56. 敬順王 혹은 孝哀王 文聖의 後孫 傳 長湍府 927 高麗에 降伏     935

• 경주 남산 탑곡 마애 사면불-慶州南山塔谷 磨崖四面佛
  한국 불교조각의 흐름 본문 제2부 우리나라 불교 조각의 흐름 통일신라
  강우방 저 | 대원사
• 경주 남산 삼화령 석조 보살입상-慶州南山三花嶺 石造菩薩立像
  한국 불교조각의 흐름 본문 제2부 우리나라 불교 조각의 흐름 신라
  강우방 저 | 대원사
• 은사의 교시
  한옥 본문 한옥의 조형의식
  신영훈 저 | 대원사
  ...남산南山 줄기의 부드러운 능선들과 영지影池가 있는 넓지도 좁지도 않은 남녘 벌이 바라다보이는 토함산 기슭 그 언덕 그 위치, 그리고 높지도 낮지도 않은 쾌적한 시야에 그보다 큰 것도 작은 것도 맞지 않을 뿐더러 있는 그대로의 재료, 특히 자연 석괴石塊를 모아 그처럼 인공과 자연물의 조화를 이룩한 대석단大石壇의 조형이야말로 정말 한국인의 뛰어난 안목을 실증해...

• 유양잡조 권16
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...남산(南山)에 있는 새로, 크기가 구관조만한 것이 있다. 깃털은 주로 검은 빛이 돌지만 황백색도 섞여 있다. 그리고 머리와 주둥이 주변은 꿩과 비슷하다. 이 새는 간혹 두세 치 되는 물체를 토해내곤 하는데, 토해낸 것은 붉은 색이며 화려하게 빛이 난다. 그 모양과 색깔이 인끈과 같았다. 그래서 ‘토수조(吐綬鳥)’라 부른다. 또 모이를 먹을 땐 반드시 모이주...
• 유양잡조 권4
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...남산(南山)의 석실로 들어가 자손을 번식시켰는데, 그들이 중국 서남지역에 퍼지게 되었다고 한다. 주로 중국 남방 신화에서 자주 등장한다. 31) 임읍현(臨邑縣) : 당대의 현명으로, 지금 산동성 임읍현 북쪽에 옛 성터가 남아있다. 32) 오모(烏耗) : 오장국(烏仗國). 즉 ‘오장나(烏仗那)’로 추측되는 지역. 오장나에 대해서는 앞의 권3 55번 참...
• 유양잡조 권8
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...남산을 보시오. 소반만한 검은 기운이 있을 것이오.” 고력사가 쳐다보니 정말 그랬다. 이윽고 바람이 일고 검은 기운이 여기저기 퍼지면서 몇 차례 우레가 울렸다. 현종은 또 서쪽을 정벌할 때면 가서한(哥舒翰)을 수행하도록 하여 매번 적과 전투시에 승리의 바람을 일으키게 하였다. 27. 정원(貞元) 초, 정주(鄭州)의 백성 왕간(王幹)은 담력이 어지간했다. ...

• (12) 지명(地名)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 1. 속담(俗談) 5) 속담(俗談)의 소재분석(素材分析)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...남산(南山)ㆍ만수산(萬壽山)ㆍ인왕산(仁旺山)ㆍ신흥사(新興寺)…… 각 지방의 특색과 풍물(風物)ㆍ습속(習俗)ㆍ예속(禮俗)이 스며든 그 지방만의 속담을 「향언(鄕諺)」 또는 「지방언(地方諺)」이라 한다. 향언(鄕諺)이 일반언(一般諺)으로 승격된 것은 수다하나 그 지방에서만 쓰이는 언(諺) 또한 무수한 실정이다. 「멋 차리다가 질푸니(공주군 사곡면) 똥수깐에 빠...
• (15) 효자(孝子)ㆍ열녀전설(烈女傳說)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 2. 전설(傳說) 8) 한국(韓國) 전설(傳說)의 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...남산성(南山城) 북문(北門) 안에 효자우물이라는 조그만 우물이 있다. 옛날 이 마을에 정남이란 효자가 있었다. 그의 나이 열두 살 때 아버지가 이름 모를 병으로 눕게 되었으나 가세가 극도로 빈궁하여 어쩔 수가 없었다. 하루는 어떤 사람이 와 그의 아버지 병을 보고 나서 잉어가 좋다고 함으로 그는 잉어를 구하러 정처없이 나섰다. 그러나 때가 마침 겨울이라 잉...
• ⑥ 박혁거세(朴赫居世)의 백마(白馬), 김알지(金閼智)의 백계(白鷄)
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅱ. 생업기술(生業技術) 4. 축산(畜産) 2) 민속(民俗)과 축산(畜産) (1) 고대(古代)［三國 以前］
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...남산(南山) 서쪽 기슭에 궁실(宮室)을 짓고 이 두 성아(聖兒)를 길렀다. 이들 성남(聖南) 성녀(聖女)의 나이 13세에 남(男)은 왕(王)으로, 여(女)는 후(后)로 뫼시고 국호를 서라벌(徐羅伐)로 하였다. 이것이 박혁거세(朴赫居世)의 탄생설화의 대강이다. 서라벌(徐羅伐)은 계림(鷄林)이라고 고쳐지고 다시 후세에 신라(新羅)라고 하였다. 그런데 이 계림(...

• 경주 남산성 慶州南山城
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㄱ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 경주남산성(慶州南山城)
  한국역사지명사전 본문 한국역사지명사전 가[가곡현(賈谷縣)~광평(廣平)]
  한국역사지명사전 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 2. 海山 先生 大忌追悼辭
  우사 조동걸 전집 본문 19권 선열의 길과 유적 3장 선인이 예던 길의 추모사
  조동걸 저 | 역사공간
  ...남산박물관에서 마루를 걸레질하고 있던 어느 오후에 오셨을 때, 너는 마루를 닦는 것이 아니라 구슬을 닦는다고 생각하라고 말씀하시지 않았습니까. 저는 아직 구슬의 모양을 알지 못합니다만 아재와 형님이 닦아놓은 구슬은 날이 갈수록 진가가 빛날 것입니다. 아재요, 옆에는 아재의 손자 光烈ㆍ學烈ㆍ兌烈과 惠卿 4남매가 承重의 처지를 惶怯하여 말없이 울고 있습니다. ...