• Ⅱ 향찰과 이두
  한국문화사대계 본문 언어ㆍ문학사 上 한국문자발달사 - 박병채 l. 훈민정음 이전의 문자 - 한자차용시대
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...境淸禪院慈寂禪師凌雲塔碑(慶北 榮州, 太祖 24年, 914年) 師矣啓以僧矣段 赤牙射鷲山中新處□元聞爲 成造爲內臥乎亦在之 且以入京爲使臥 金達含進置 右寺原問內乎矣 ※ 矣－의(屬格) 以－로ㆍ으로 (造格) 矣段－읫단(「은」과 같은 뜻) 爲－(즉「하고」「하여」) 爲內臥乎亦在之－누온여겨오(하였는 일이오) 爲使臥－사와(하시어) 置－도ㆍ두(態格) 內乎矣－오되(즉 묻...

• ① 한자차용문자(漢字借用文字)
  한국민속대관 본문 제1권. 사회구조(社會構造), 관혼상제(冠婚喪祭) Ⅰ. 생활환경(生活環境)과 배경(背景) 3. 역사적(歷史的) 배경(背景) 2) 한국(韓國)의 언어(言語)와 문자(文字) (8) 문자(文字)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...경청선원자적선사능운탑비(境淸禪院慈寂禪師凌雲塔碑)(慶北 榮州, 太祖 24년, 914년) 차이입경위사와(且以入京爲使臥) 김달함진치(金達含進置) 우사원문내호의(右寺原問內乎矣) 정흥사조탑기(淨興寺造塔記)(慶北 金泉, 顯宗 22년 1031년) 사지단사창상도행심시(寺之段司倉上導行審是) 백호의(白乎矣) ※ 이(以)─로ㆍ으로, 위사와(爲寺臥)─사와(하시어), 치...