• 고조선시대의 동전
  한국사(한길사) 이미지모음 한국사(한길사) 이미지모음
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 평양시 낙랑구 토성동 45호 무덤에서 나온 고조선시대의 동전
  한국사(한길사) 본문 한국사의 이론과 방법 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 단군신화와 고조선의 천신숭배
  한국사(한길사) 본문 원시사회에서 고대사회로 고대국가의 대외관계와 문화 고대사회의 종교와 습속
  강만길 외 173명 저 | 한길사

• 漢高祖善將將論 癸未○開城府課試 ［韶濩堂集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 論說類(논설류) 김택영(金澤榮)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 漢高祖善將將論 癸未○開城府課試 [김택영(金澤榮)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 韶濩堂集(소호당집) 김택영(金澤榮) 韶濩堂文集定本卷七 論
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 漢高祖善將將論 癸未○開城府課試 [김택영(金澤榮)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 서명별(書名別) 사 韶濩堂集(소호당집) 김택영(金澤榮) 韶濩堂文集定本卷七 論
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 2149. 고조선시대(1～3세기)의 유물 매미모양 장식품
  동물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• 2139. 고조선 후기의 유물 말모양 띠고리
  동물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• 2131. 고조선시대 정오동5호무덤(귀틀무덤)에서 출토된 옥돼지
  동물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사

• 제5편 시칙(時則)
  회남자(淮南子) 본문
  유안 지음,이석명 역 | 소명출판
  ...고조선(古朝鮮)을 가리키는 것으로 보인다. 158) 부상(榑桑)이라고도 말하며, 태양이 거기에서부터 떠오른다고 하는 신목(神木)이다. 159) 전설상의 고대 국가다. 『산해경』 「해외동경」(海外東經)에 의하면 청구국(靑丘國)은 조양(朝陽) 계곡 북쪽에 있는데, 그 나라의 여우는 꼬리가 아홉 개 달렸다고 한다. 160) 복희씨(伏羲氏)를 말하며, ...
• 吉驗第九
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 논형(論衡) 論衡
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
  ...高祖先至, 項羽怨恨. 范增曰 : “吾令人望其氣, 氣皆爲龍, 成五采. 此皆天子之氣也, 急擊之.” 高祖往謝項羽, 羽與亞父謀殺高祖, 使項莊拔劍起舞. 項伯知之, 因與項莊俱起, 每劍加高祖之上, 項伯輒以身覆高祖之身, 劍遂不得下, 殺勢不得成. 會有張良ㆍ樊噲之救, 卒得免脫, 遂王天下. 初姙身, 有蛟龍之神 ; 旣生, 酒舍見雲氣之怪 ; 夜行斬蛇, 蛇嫗悲哭 ; 始皇ㆍ呂后望見光...
• 文公
  십삼경 본문 좌전(左傳) 左傳
  십삼경 저본,한국사사료연구소 편 | 한국사사료연구소
  ...告趙宣子, 曰, “寡君卽位三年, 召蔡侯而與之事君. 九月, 蔡侯入于敝邑以行. 敝邑以侯宣多之難, 寡君是以不得與蔡侯偕. 十一月, 克減侯宣多, 而隨蔡侯以朝于執事. 十二年六月, 歸生佐寡君之嫡夷, 以請陳侯于楚, 而朝諸君. 十四年七月, 寡君又朝以蕆陳事. 十五年五月, 陳侯自敝邑, 往朝于君. 往年正月, 燭之武往, 朝夷也. 八月, 寡君又往朝. 以陳、蔡之密邇於楚, 而不敢貳焉,...

• 선구자
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 저서 불나비처럼-민중의 스승 김진균의 힘찬 노래들 깍쟁이의 과찬
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...고조선과 부여와 고구려의 광활한 대지 위의 민족 역사의 이미지와 연상되었다. 매혹적이고 자부심을 느끼게 하는 것이었다. 난들 이 노래의 분위기에 빠져들었던 것은 당연하였다. 애써 따라 부르면서 배우기도 하였다. 그런데 박정희 대통령이 천년만년 권력을 잡고자 1972년 ‘유신’을 단행하였다. 모든 헌법개정논의가 봉쇄되었다. 이 ‘유신’ 전체주의 체제로의 전환...
• 새 세상을 연 태극의 축제
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제4부 소품
  김지하 저 | 실천문학사
  ...고조선 이전 배달국의 제14대 자오지慈烏支 천황으로 중국 사람들이 제일 겁을 내는 싸움과 전쟁의 신이다. 당시 중국의 임금인 황제黃帝와 벌였던 47회의 전쟁에서 47회를 모두 승리함으로써 중국인들을 압도해 버리고 고조선의 역사를 튼튼한 반석 위에 올려놓았다. 이 47회에 걸친 고조선과 중국의 전쟁은 이전까지의 지배적 질서인 유목이동문명을 제거하고 당시 새롭...
• ＿신과 인간을 넘나드는 고대 사상
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 율려운동의 나아갈 길
  김지하 저 | 실천문학사
  ...든 이런 것들이 ‘삼천년적덕지가’라는 말의 근거가 됩니다. 고조선 이후에 이 민족이 협종을 황종 자리에서 연주한 이유가 무엇인지 깊이 생각해 볼 일입니다. 우리 민족이 카오스적 사상을 신시시대 때부터 숨겨진 채로 갖고 있다가 미래를 위해서 내놓는 것이 아닌가 하는 신비적인 생각까지 들었습니다. 조금은 이렇게 신비주의적인 생각을 하면서 며칠 고민을 했습니다.

• 검은돈
  한국동물도감(포유류편) 본문 식육목 족제비과 돈속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...고조선 때부터 아주 고귀한 것으로 씌어 왔다. 오늘은 세계 시장에서 고귀한 털가죽으로 판매된다. 그러므로 이 짐승을 증식시키기 위하여 1959년 2월 16일에 채택된 조선민주주의인민공화국 최고인민회의 상임위원회정령 제233호에는 검은돈을 잡지 못하게 하였다. 검은돈을 잡기 위해서 강계 지방에서는 검은돈이 들어간 돌각담이나 나무통에 그물을 치고 잡는다. 【...
• 매사냥
  한국조류도감 본문 부록 조선 조류의 이용과 연구 역사
  원홍구 저,임춘훈 감수 | 여강출판사
  ...고조선 시대부터 역대의 왕들이 가장 즐기는 꿩 사냥의 한 방법이었던 것 같다. 특히 고려조에 와서는 ‘응방(매방)제도’까지 설치하여 백성을 괴롭혔다는 기록이 있다. 그 기록에 의하면 개경(개성)을 중심으로 각 지방에도 ‘응방’을 설치하고 거기에 ‘응방 심검 별감’과 ‘착응(매 잡는) 별감’을 파견하여 ‘응방’을 검열하고 백성들을 동원하여 매를 잡게 하였는바...
• 461. 해안수슬(海岸水蝨)
  중국본초도감 번역문 해장낭과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
  ...고조선상(高潮線狀)의 바위에 생활하며 기어가는 속도가 신속하고 보통 돌틈속에 들어간다. 요녕(遼寧), 산동(山東), 절강(浙江)에 분포한다. 【채취(採取) 및 제법(製法)】 봄에서 가을까지의 기간에 잡아서 눌러 죽인후, 햇볕에 말린다. 【효능(效能)】 활혈해독(活血解毒). 【주치(主治)】소아감적(小兒疳積), 질타손상(跌打損傷), 옹저(癰疽)등 【용량...

• ① 고조선(古朝鮮) 및 삼한(三韓)
  한국민속대관 본문 제1권. 사회구조(社會構造), 관혼상제(冠婚喪祭) Ⅱ. 사회생활(社會生活) 1. 신분제도(身分制度) 2) 신분제도(身分制度)의 성립(成立)과 변천(變遷) (1) 고대사회(古代社會)의 신분제도(身分制度)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• (3) 고려시대
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 1. 민요(民謠) 3) 민요(民謠)의 사적(史的) 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ... 오밤 더듸 새오시라 더듸 새오시라 3587) 『高麗史』 卷71 俗樂條 「西京 古朝鮮 卽箕子所封之地 其民習於禮讓 知尊君親上之義 作此歌言仁恩充暢 以及草木 雖折敗之柳 亦有生意也」 3588) 上揭書 「周武王封殷太師箕子于朝鮮 施八條之敎 以興禮俗 朝野無事 人民땀ㅶ?以大同江比黃河 永明嶺比嵩山 頌禱其君 此入高麗以後所作也」 3589) 上揭書 俗樂條 參照
• 2) 한국신화(韓國神話)의 본(本)풀이
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 1. 한국(韓國)의 신화(神話)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...고조선(古朝鮮)과 신라ㆍ고구려ㆍ가락 등 전대 왕국들이 지녔던 신화의 여광(餘光)을 지니고 있다. 민간전승이 기층사회(基層社會)의 문화이기에 왕조와의 절연성(絶緣性)이 예상되는 것을 뒤집고, 민간전승은 왕조 내부에까지 깊숙이 스며 들어가서 그 자취를 오늘에까지 보여 주고 있는 것이다. 역사적 시대에 살다가 죽어 간 것으로 믿어지는 여러 인물들의 얘기, 그것은...

• 고조선
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㄱ 본문_ㄱ 고얀~고지논
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 고조선
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㄱ 본문_ㄱ 고얀~고지논
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 2) 고조선의 문제
  우사 조동걸 전집 본문 15권 한국현대사학사 2장 해방 후 한국사학의 정비와 울흥 4. 해방 전 연구 성과의 수용 문제
  조동걸 저 | 역사공간