• ▣ 권47 「공자세가(孔子世家)」제17
  사기 본문 세가(世家)
  사마천 저,정범진 외 역주 | 까치글방, 정범진
• 제배(除拜)
  지봉유설 본문 지봉유설(芝峰類說) 권사(卷四) 관직부(官職部)
  이수광 저,남만성 역주 | 을유문화사
  ...孔子世家ㆍ異姓 諸侯表ㆍ直文閣 諸臣表ㆍ兩京典 銓表ㆍ名臣記ㆍ天文述ㆍ地理述ㆍ禮述ㆍ百官述ㆍ四夷考ㆍ北虜考 등으로 구성되어 있음. 137) 政房：고려 高宗 12년에 權臣 崔怡가 처음으로 자기 집에 사사로 설치하여 문무백관의 인사행정을 다루던 곳. 모든 官員의 임명ㆍ승진ㆍ파견ㆍ해임ㆍ이동에 관한 銓政을 장악하여 國王은 다만 政房의 추천을 승인하는 형식을 취할 뿐이었다...
• 14. 호칭 사용의 정확성［稱謂］
  사통(史通) 본문 내편(內篇)
  유지기 지음,오항녕 역 | 역사비평사
  ...공자세가孔子世家」에 “공자가 역사 기록을 통해 『춘추』를 편찬했는데 … 그 문장은 간략하지만 의미는 넓었으므로, 오나라와 초나라 군주가 스스로 왕이라고 칭했지만 『춘추』에서는 그들을 폄하하여 ‘자子’라고 불렀다.［乃因史記作『春秋』, … 約其文辭而指博, 故吳楚之君自稱王, 而『春秋』貶之, 曰子］” 라고 했다. 4) 유현 : 회양왕淮陽王으로, 왕망王莽의 신新...

• 英宗大王勸學歌(영종대왕권학가)
  한국역대가사문학집성 작가순 조국사(趙菊史)
  임기중 저 | 임기중
  ...공자세가(孔子世家)’에 ꡒ孔子晩而喜易 讀易…韋編三絶(공자가 늦게 역을 좋아하여 역을 읽어…가죽끈이 세 번 끊어졌다).ꡓ이라고 한 데서 비롯된 말로서 공자 같은 성인도 학문 연구를 위해서는 피나는 노력을 한다는 비유이다. 또한, 후인들의 학문에 대한 열의와 노력을 나타내는 말로도 인용된다. 10) 口中荊蕀(구중형극) : 입에서 가시가 돋침. 11) 史...
• 解蒙歌(해몽가)
  한국역대가사문학집성 작가순 이이(李珥)
  임기중 저 | 임기중
  ...공자세가)’. 41) 男幋革 : 남반혁(男搫革), 남자는 가죽띄를 두르고 여자는 실띠를 두르던 옛 풍속. ‘男搫革, 女搫絲(내칙)’. 42) 를 고 : 띠를 띠고. (경상방언) 43) 明道 : ①도를 밝힘. ②밝은 길. ③송의 학자인 정호의 호. 여기서는 세가지 뜻을 겸유한 일자다의. 44) 가쟈셔라 : 가자꾸나. ‘～쟈셔라’는 ‘～쟈사라’...
• 英宗大王勸學歌(영종대왕권학가)
  한국역대가사문학집성 시대순 연대미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...공자세가(孔子世家)’에 ꡒ孔子晩而喜易 讀易…韋編三絶(공자가 늦게 역을 좋아하여 역을 읽어…가죽끈이 세 번 끊어졌다).ꡓ이라고 한 데서 비롯된 말로서 공자 같은 성인도 학문 연구를 위해서는 피나는 노력을 한다는 비유이다. 또한, 후인들의 학문에 대한 열의와 노력을 나타내는 말로도 인용된다. 10) 口中荊蕀(구중형극) : 입에서 가시가 돋침. 11) 史...

• 유교
  ABC북 맛보기 사전 역사와 문화유산 2. 역사와 문화유산 자금성
  창해 편집부 제작 | 도서출판창해
  ...공자세가’, 기원전 1세기. CONFUCIANISME / 공자 사상이라는 용어는 서양인들이 만들어낸 것이다. 중국인들은 이를 유교(儒敎)라고 한다. ‘유’란 정치 분야와 종교 분야의 공복이 되기 위해 공부하는 선비, 곧 유생(儒生)들을 지칭하는 말이다. 유생들은 전해 내려오는 고전 문헌들에 의거해 공부하는데, 그 문헌들의 상당 부분을 체계화한 인물이 ...

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  [원전총서] 공자세가 · 중니제자열전 : 사마천의 『사기』속에 비친 공자와 그 제자들의 행적 새 창에서 열기

  사마천 저,사마천 저 | 예문서원

  원래「사기」속에 포함되어 있던 와 부분만을 따로 번역하여 한 권의 책으로 엮은 것이다. 는 공자의 일대기를 적은 것이며, 은 공자의 제자 77인의 이름과 각각의 행적을 기록한 책이다. 역자들은 철저한 고증을 통해 이 두 문헌에 대한 많은 역주를 첨부하고, 문장 역시 현대적 의미로 변환하고자 노력했다.

  #동양철학 #사기 #공자
• 第五 孔子世家贊 (史記)
  동양초학고전 본문 동양초학고전(東洋初學古典) 고문관지(古文觀止) 卷五 漢文
  동양초학고전 저본,한국사사료연구소 편 | 한국사사료연구소
• 3. 진ㆍ한 사이에서 전한 말기에 이르기까지의 점술과 그 철학화
  주역점의 이해(周易占의 理解) 본문 점복의 원류［占卜的源流］ - 용조조
  고형 지음,이경지 지음,용조조 지음,김상섭 편역 | 지호출판사
  ...공자세가孔子世家」에서 말하였다. 공자는 만년에 『역』을 좋아하여 「단전彖傳」, 「계사전繫辭傳」, 「상전象傳」, 「설괘전說卦傳」, 「문언전文言傳」을 서술하였다. 『역』을 읽는데 책을 엮은 가죽끈이 세 번이나 끊겨졌다. 공자가 말하기를 ‘다시 나에게 몇 년을 주어 『역』을 깊이 연구하게 한다면, 나는 『역』에 대해 아주 정통할 수 있을 것이다’라고 하였다....