• 실증과 실용을 강조한 정약용의 학문
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 영산강문화권 대숲 맑은 바람소리에 앉아서, 남도의 정취와 멋 다산초당에서 피어난 실학의 꽃
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...론적 세계관으로 나아가고 있었다. 그가 주장한 천원지방설天圓地方說과 지원설地圓說은 그것을 잘 말해주고 있다. 즉 그의 학문은 실증과 실용성을 강조하는 과학사상으로까지 발전하고 있었던 것이다. 이러한 정약용의 학문은 유형원과 이익을 잇는 실학의 중농주의적 학풍을 계승하면서 박지원 등으로 대표되는 북학파의 기술도입론을 받아들여 실학을 집대성한 것으로 평가된다.
• Ⅵ 부설
  한국문화사대계 본문 종교ㆍ철학사 한국실학사상사 - 천관우 2. 유학사상상의 조선후기 실학의 위치
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...科學思想 技術思想에까지 遡及되어야 할 것이겠지만, 그 基本思想에까지 이르지 않고 科學 技術의 成果만을 吸收한다는 것은 儒家라 하여 不可能할 것도 아니오, 儒學思想의 根底에 影響을 줄 것도 아니었다. 따라서 朝鮮後期 實學派가 天主敎徒이고 아니고를 막론하고 西洋의 科學技術을 吸收하였을 경우에 그것을 實學의 一部로 파악하는 것은 일반적으로 當然한 일이라 할 것이...
• Ⅲ 신사조와 청소년운동
  한국문화사대계 본문 종교ㆍ철학사 한국기독교사 (2) 개신교사 - 김양선 4. 3ㆍ1운동과 민족교회로서의 성장
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...科學思想 등이었다. 그 중에서 民主主義 思想은 基督敎精神에 根源한 것으로 敎會內에서는 벌써부터 크게 發展되었어야 할 것이나 在下者有口無言의 封建思想이 가시지 않은 敎會指導者들의 抑壓에 눌려 울분을 참아오던 靑年들은 3ㆍ1運動을 契機로 일제히 일어나 信仰自由를 謳歌하며 舊秩序에 反抗하기 始作하였다. 그리하여 老少衝突ㆍ自由結婚ㆍ女權運動ㆍ敎會의 社會參與問題 등...

• 프톨레마이오스
  ABC북 맛보기 사전 생활의 지혜 3. 생활의 지혜 하늘
  창해 편집부 제작 | 도서출판창해
  ...과학사상 유례 없는 행운을 누렸던, 즉 15세기 동안이나 가장 지배적인 모델로 군림했던 우주 체계를 볼 수 있다. 기원전 4세기 사람인 에우독소스의 중심을 같이하는 천구 이론은 그 풍부한 창의력에 비해 관측 자료와 완벽한 일치를 보지 못하는 약점이 있었다. 즉, 행성들은 때때로 정지하거나 후퇴하기도 하고, 빛의 밝기가 바뀌기도 하는(빛의 밝기가 바뀐다는 것...

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  [템플턴 동아시아 과학사상 총서 1] 유가 전통과 과학 새 창에서 열기

  김영식 저,김영식 저 | 예문서원

  동아시아에서의 과학의 발전에 있어 유가 전통이 미친 영향에 대한 평가는 지난 한 세기 동안 크게 변화해 왔다. 20세기 초부터 한참 동안은 유가 전통에 대한 평가는 부정적 일색이었다. 유가 전통은 과학만이 아니라 중국 및 동아시아 사회ㆍ문화 전반을 두고 부정적인 영향을 미쳤다는 생각이 널리 퍼져 있었던 것이다. 그러나 20세기 후반에 접어들면서 이 같은 생 ...

  #동양철학 #과학 #주자
• 3부 과학사상가 홍대용과 18세기 조선
  의산문답 본문
  홍대용 저 | 꿈이있는세상
• 저자후기
  역주 순자론 본문
  신동준 역주 | 학오재
  ...과학사상이 존재하고 있고, 공학은 인간이 주체적으로 민주와 과학으로 전환하는데 반드시 필요하다고 역설했다. 한마디로 서양식 민주주의의 문제를 근원적으로 해결키 위해서는 공학 본연의 모습으로 돌아가야 한다는 게 이들의 주장이다. 그러나 1980년대까지만 해도 중국 내에서 이에 호응하는 사람은 많지 않았다. 이는 아직 문화대혁명의 여진이 가시지 않아 공학에 비...

• 율려운동의 나아갈 길
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학
  김지하 저 | 실천문학사
  ...과학사상들을 대종합해서 세계를 향한 새로운 문화적 메시지를 발신하자. 공동으로 발신하는 과정을 통해서 한일 간의 역사적 관계를 청산하고 창조적 새 차원으로 나가면서 동아시아의 문화적 권역을 형성하고 경제ㆍ정치적으로도 환태평양적인 새 공동체를 만들어보자”고 제안한 적이 있습니다. 교포들에게는 “고대 상고사의 관심과 단군사상을 현대적으로 재조명하는 전 인류적 ...
• ＿깽깽이로 세계를 변혁한다
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 민족미학의 탐색
  김지하 저 | 실천문학사
  ...과학사상들 모두를 새롭게 재구성하고 재평가해야 됩니다. 이러한 종합적인 큰 노력이 없으면 인류의 미래는 어둡습니다. 20년 전 감옥에서 『동경대전』을 읽었는데, 하느님이 수운에게 계시를 주는 내용이 감동적이었습니다. 즉, 문명의 전환기에 새 삶을 결정할 수 있는 새 원리로서 인간 삶의 원형이 계시되는데 그것이 이중적이라는 것이 문제입니다. 오유영부吾有靈...
• ＿정신병 치료를 위한 고대의 탐색
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 민족미학의 탐색
  김지하 저 | 실천문학사
  ...과학사상 등을 해체하고 재구성해야 합니다. 인간사회의 진화는 도덕의 진화이기도 하지만 일정한 시대에 중요했던 도덕은 시대가 지나도 유효합니다. 그러나 충효忠孝는 좀 다릅니다. 증산은 1905년에 “충忠이 나라를 망치고 효孝가 가정을 망치고 열烈이 부부를 망친다”고 말했습니다. 아시아에는 유교儒敎만 있는 것이 아니라는 소리이기도 합니다. 천지공심天地公心. 을...

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  한국과학사상사 새 창에서 열기

  박성래 저 | 책과함께

  이 제품에서는 자연현상에 대한 기록과 그에 대한 태도 등을 소개하며 하늘의 과학사상에 대해 중점적으로 기술하였다. 천문 현상을 시작으로 하여, 지상의 자연현상을 개별적으로 살펴본 후 종합 검토하였다. 조선 후기까지의 자료를 다루는 것을 원칙으로 하여, 17세기 이후 서양의 근대적인 과학사상과 접촉하기 이전의 모습을 서술하는 데 중점을 두었다.

  #과학
• 10. 식례(式例)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권2
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...과학사상사－시험적 서론(17)」, 『과학사상』, 1997년 봄호, 288~289면). 395) 도성의……옮긴다 : 이 두 가지는 음양압승지술(陰陽壓勝之術)에 바탕을 둔 기우 방법이다. 즉 음양론적으로 보았을 때 가뭄은 양의 기운이 지나치게 성해서 생기는 것이므로, 남쪽을 차단해서 양기가 드나드는 것을 막고, 대신 북쪽을 열어서 음기의 운행이 원활해지게 ...

• (1) 부락제(部落祭)의 폐지(廢止) 및 상황(狀況)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅰ. 민간신앙(民間信仰) 2. 부락신앙(部落信仰) 3) 부락제(部落祭)의 이중구조(二重構造)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...과학사상(科學思想)의 보급(普及) 둘째는 과학적 사상의 보급에 있다고 할 수 있다. 국민교육의 보급으로 종교 또는 민간신앙에 대한 비과학성을 의식하게 되었고 따라서 부락제에 대하여 비협조적이거나 반대를 하게 되었다. 차기선(車基善)끼는 서낭제를 반대하는 사람들이 주로 기독교인을 제하면 대다수가 청년층임을 지적하고 있다. 1367) 필자는 1972년 경...

• 지성은 과학사상을 욕구
  한국현대문학대사전 작품 평론47
  권영민 저 | 권영민
• 화약 火藥
  한국학대백과사전 본문 과학 기술(科學·技術) ㅍ·ㅎ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...상인을 집에 두고 우대하면서 그 제법을 습득한 후 누차 조정에 건의하여 1377년(우왕 3)에 비로소 화통도감(火㷁都監)을 설치하고 최무선이 제조(提調)가 되어 화약을 제조하는 동시에 여러 가지 화기를 만들었다 한다. 이와 같은 화약 제법의 전래는 우리나라 과학사상 내지 무술사상 일대 획기적인 사실이라 하겠다. [文獻] 高麗史, 太祖實錄, 洪以燮 朝鮮科學史
• 일제시대 日帝時代
  한국학대백과사전 본문 정치·제도(政治·制度) ㅇ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...과학사상을 내세우고, 연애의 자유를 부르짖고, 민족의 다음 세대인 소년을 중요시하는 등의 민족주의와 이상주의라는 말로 표현할 수 있는 신문학 운동이 일어났다. 한편 국내적으로 심각한 식량 위기에 부닥친 일본은 산미증식계획을 세웠다. 1920년부터 15년간에 토지와 경종법(耕種法)을 개량함으로써 920여만 섬의 쌀을 증산하려는 것이었다. 이 과정을 통하여 토...