• 呈兄永春官衙
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 宣祖代 燕行錄 宣祖 20(黃璡, 朝天行錄, 1587年) 詩
  임기중 편저 | 임기중
• 肅川官衙見楹間刻詩志感[李節度載弘爲倅時新構正堂別■■十二■詩舍所作隷書綺■■]
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 19世紀 燕行錄 天游稿燕行記(權復仁, 1822年)
  임기중 편저 | 임기중
• 肅川官衙見楹間刻詩志感[李節度載弘爲倅時新構正堂刻板揭十二聯詩余所作隷書綺園筆]
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 19世紀 燕行錄 隨槎閑筆 上ㆍ下(權復仁, 1822年)
  임기중 편저 | 임기중

• 次元良韻 良卽主管我國文書僧。號金地院。 [남용익(南龍翼)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 壺谷集(호곡집) 남용익(南龍翼) 壺谷集卷之十二 扶桑錄 下
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 梅翁冠兒之席。醉次主翁韻。[남용익(南龍翼)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 壺谷集(호곡집) 남용익(南龍翼) 壺谷集卷之三 七言律詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 七月小望。淸涼舘雅會。[윤정현(尹定鉉)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 梣溪遺稿(침계유고) 윤정현(尹定鉉) 梣溪先生遺稿卷之一 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 사당패 남아
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...관아와 양반층의 행사가 있을 때도 불려갔다. 따라서 조선 초기까지는 관에 소속된 광대의 수가 많았음을 짐작할 수 있다. 조선 후기에 광대들이 직업적으로 쉽게 형성되었는데 주로 상업이 발달된 곳을 다니며 순회공연을 하였다. 그리고 궁중의 행사, 마을의 행사, 환갑과 혼인 등에도 불려 다니며 전문적인 예인 집단으로 발전하였다. 한말 흥행의 총봉산이라고 할 수 ...
• 남자(이차돈)
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...관아의 뜰로 끌고 가서 큰 소리로 처형을 알렸다. 참수할 때 목 가운데서 흰 젖이 한 길이나 솟구치니, 이때 하늘에서는 꽃비가 내리고 땅이 뒤흔들렸다. 사람과 만물이 슬피 울고 동물과 식물이 동요했다. 길에는 곡소리가 이어졌고 우물과 방앗간에는 인적이 끊겼다”라고 적혀 있다. 이차돈은 스물을 갓 넘긴 청년으로서, 샤머니즘의 요소가 깃들인 신라 고유의 제사터...
• 조선시대 관청 요계(僚契)의 성행
  전통색채 전통색채 조선왕실축제이야기 진연·진찬·진하의 사상적 배경 조선시대 관청 요계(僚契)의 성행
  이화여자대학교 색채디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...관아의 동료로 구성된 충신계와 권선계, 1384년 정지(鄭地) 장군 막부(幕府)에서 같이 근무한 군 출신들이 모인 향당계처럼 이첨이 관직으로 나가기 위해 학문을 수학하거나 관직 생활을 하는 과정에서 동료들과 결성한 것이다. 서문을 통해 알 수 있는 이들 계회의 성격은 유교적인 덕목의 실현에 설립 취지를 둔 사교계로서의 강한 경향을 띠고 있다. 하지만...

• 27. 이頤
  주역 점법(周易占法) 본문 상경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...觀我朶頤, 凶. ‘사舍’는 버리다라는 뜻의 사捨자를 빌려 쓴 것이다. ‘영귀靈龜’는 영험한 거북이라는 뜻이다. 그 껍질은 점(卜)을 칠 때 사용하였고 고기는 먹었다. ‘아我’는 음식을 먹고 있는 사람을 가리킨다. ‘타朶’는 꽃봉오리이다. ‘타이朶頤’는 뺨이 꽃봉오리같이 움직인다는 말이다. 입 속에 음식물이 가득 있어 뺨이 터질 듯이 통통한 것이 마치 꽃봉...
• 20. 관觀
  주역 점법(周易占法) 본문 상경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...觀我生, 進退. ‘관觀’은 살피다, 고찰하다라는 뜻이다. ‘생生’은 옛말에서 백관百官과 백성을 칭한 것이다. ‘진進’은 등용을, ‘퇴退’는 파면을 말한다. 군자가 백관과 백성들을 살펴보고, 사람을 부리고 정치를 베푸는 것의 득실을 알아, 이들의 등용과 파면, 일의 진행과 멈춤을 단행해야 하리라. 점을 쳐 이 효를 얻은 사람은 지금 ‘군자가 백관과 백성을 ...
• 2. 주나라 이야기
  주역 - 역경편(周易易經) 본문 덧붙이는 글
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...觀我生, 君子无咎. 주공이 백관과 백성의 상황을 살펴, 알맞게 사람을 부리고 올바른 정치를 베푸니, 허물이 없다는 말이다. 주공의 동생들 가운데, 관管의 숙선叔鮮과 채蔡의 숙탁叔度이 주공이 나라를 차지하지 않을까 의심하여 은의 무경武庚(녹부)과 더불어 난을 일으켜 주를 배반하였다. 주공은 성왕의 명을 받들어 친히 동정東征하여 무경과 숙선을 주살하고 숙탁...

• 4. 집강소 권력의 성격
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 1―한국사회운동의 흐름과 지형 V부 ‘코뮌’의 경험 갑오농민전쟁의 집강소
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...관아가 징수한 전세와 군포세 등 조세를 삭감하여 징수했으며, 이미 부당하게 과도히 징수되어 있는 부분은 억류하였다. 또한 집강소는 조세징수권을 행사하여 삭감된 세율에 따라 전세ㆍ군포세도 징수했던 것으로 보인다. 67) 집강소 질서하에서는 전운영의 기능이 정지되었고 집강소에서 거둔 조세는 중앙에 수납되지 않고 농민군의 통치 비용에 사용하였다. 68) ...
• 1) 집강소의 조직과 운영
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 1―한국사회운동의 흐름과 지형 V부 ‘코뮌’의 경험 갑오농민전쟁의 집강소 3. 집강소의 조직
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...관아 내에 설치되어 그 자체가 하나의 관청이 된 것이다. 군현 단위의 집강소들을 통할하는 도집강소(都執綱所)는 두 곳에 설치되었다. 하나는 전봉준이 전주에 대도소를 설치하여 전라좌우도 전체와 전라우도를 지휘하고, 김개남이 남원에 대도소를 설치하여 전라좌도를 지휘하였다. 54) 전주 대도소의 경우에는 원래 전라관찰사의 집무처인 선화당(宣化堂)에 설치하여...
• 3) 전주회담과 집강소체제
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 1―한국사회운동의 흐름과 지형 V부 ‘코뮌’의 경험 갑오농민전쟁의 집강소 2. 집강소의 형성과 붕괴
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...관아를 점령하고 집강소를 설치하였다. 순창은 군수 이성렬이 관아를 방어하다가 김학진의 집강소 설치 허가 관문(關文)이 도착하자 농민군의 요구에 굴복하였다. 나주의 경우는 목사 민종렬과 영장(營將) 이원우가 나주 대접주 오권선의 1차공격과 최경선의 2차 공격을 막아내어 끝내 8월 중순까지도 집강소가 설치되지 못한 지역이었다. 30) 24) 김양식...

• 468. 초관아(草串兒)
  중국본초도감 번역문 노과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
• 4477. 백순죽엽청(白脣竹葉靑)
  중국본초도감 번역문 살무사과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
  ...관아(管牙)가 있다. 머리에는 가는 비늘이 있고 코사이의 비늘은 크다. 눈과 비린(鼻鱗) 사이에 인편(鱗片)이 2매 있다. 배린(背鱗)은 능각이 솟아 있고 항린(肛鱗)은 1매이며 꼬리아래의 비늘은 2줄이고 선록색(鮮綠色)이다. 복부(腹部)는 황백색(黃白色)이고 가장 외측의 인편(鱗片)중앙에는 백반(白斑)이 있으며 여기에서부터 1줄의 백문(白紋)이 형성되어 ...
• 3994. 산락철두(山烙鐵頭)
  중국본초도감 번역문 살무사과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
  ...관아(管牙)가 있고, 문단(吻端)은 비교적 무디며, 문린(吻鱗)은 높이보다 너비가 크고, 코 사이의 비늘은 크며 상호간에 접촉하고, 두정(頭頂)에는 가는 비늘이 있으며, 상순린(上脣鱗)은 9-10개이고, 배린(背鱗)은 광활하며 비늘의 배열(排列)은 25-23-19줄이고, 복린(腹鱗)은 수컷이 137-142줄이며 암컷은 137-146줄이고, 꼬리 아래의 비늘...

• (1) 궁정(宮廷)ㆍ묘(廟)ㆍ관아(官衙)에서 연주하는 음악
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅰ. 민속예술(民俗藝術) 1. 음악(音樂) 1) 한국음악(韓國音樂)의 장(場)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 선전패
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  선전패Propaganda Office Tablet시대 / 조선시대소장 / 고려대학교 박물관크기 / (左) 지름 7㎝, 두께 0.9㎝ (右) 지금 7㎝, 두께 0.9㎝ 宣傳官廳에서 쓰던 패이다. 선전관청은 形名·啓螺·侍衛·傳令·符信의 出納 등의 일을 보던 관아로서 관원은 정 3품에서 종 9품까지 있었다.
• (13) 『속담사전(俗談辭典)』
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 1. 속담(俗談) 7) 속담(俗談)의 문헌자료(文獻資料)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ... 순이다. 「개 쇠 발괄 누가 알고」 개나 소의 발괄을 누가 알 리 없다는 말이니, 두서없이 지껄이는 말은 아무도 알아 주지 않는다는 뜻. /발괄----이두로 백활(白活)이라 쓰며 관아(官衙)에 대하여 억울한 일을 글이나 말로 하소하는 것. 〈참고〉 『이담속찬(耳談續纂) 습유(拾遺)』 「견우백활(犬牛白活) 유수존찰(有誰存察)」 (言之無頭緖者 人不肯省認也)

• 관아
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㄱ 본문_ㄱ 관봉~관화
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 과학과 인간 - 시험관아기
  리영희 저작집 본문 80년대 국제정세와 한반도 4. 평화와 인간적 가치의 재인식
  리영희 저 | 한길사
• 관아량지정 官阿良支停
  한국학대백과사전 본문 정치·제도(政治·制度) ㄱ(1)
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사