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  다시피는 녹두꽃 - 동학농민군 후손 증언록 새 창에서 열기

  역사문제연구소 동학농민전쟁 백주년 기념사업 추진위원회 저 | 역사비평사

  이 책은 지난 100년 동안 감추어졌던 아픈 역사의 기록이다. 100년 전 동학농민군들이 일본과 일본의 하수인에 불과했던 봉건지배자들의 무력에 패하여 ‘역적’으로 몰리게 됨으로써 조선은 식민지로 직행하게 되었고, 우리의 근현대사는 뒤틀리게 되었다. 이 책에 실린 증언은 당시 동학농민군들의 활발했던 활동에 비하면 매우 작은 것에 불과할지 모른다. ...

  #한국근대사 #동학농민운동
• 綠頭牌
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 時代未詳 燕行錄 燕行備覽(端居子, 미상年)
  임기중 편저 | 임기중
• 種大豆 小豆 菉豆 藊豆 동 豌豆 원두
  산림경제(山林經濟) 본문 山林經濟卷之一 治農
  홍만선(洪萬選) 저자 | 누리미디어

• 關西錄○延坪嶺 在昌城 。用鹿頭山韻。［樊巖集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 其他類(기타류) [아~하] 채제공(蔡濟恭)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 豆 小豆。菉豆。豌豆。稨豆並附。
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 其他類(기타류) [가~사] 박지원(朴趾源) 課農小抄○播糓［燕巖集］
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• {戌八。}菉豆飮 蒙
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 論說類(논설류) 정약용(丁若鏞) 麻科會通○合劑篇○戌亥第十一［與猶堂全書］
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 결혼식 들러리
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...다. 경대하임과 식지하임 한 짝은 어린 하임으로 삼회장에 녹두빛 저고리와 붉은 치마를, 폐백하임 한 쌍과 몸종 한 쌍은 다 초록회장에 붉은 저고리에 남빛 치마를 입었다. 어린 하임 한 쌍은 칠보 족두리와 초록당의와 붉은 치마에 도투락댕기를 착용하였다. 과거의 들러리는 집안의 부와 권력을 상징하기 위해 무척이나 화려하게 꾸며졌으며 최상품으로 마련하도록 했다.
• 저고리
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ... 솜은 두었으며 자주색 사(紗)로 삼회장을 대었다. 흰 명주로 동정을 만들고 깃 안쪽을 무명으로 만들었으며, 자주색 겉고름과 녹두색 안고름이 각각 1쌍씩 달려 있다. 소매 폭과 저고리 길이는 거의 같고 옆선은 1cm 내외이다. 깃 안감은 풀로 붙여 마무리했으며 솜이 밀리지 않도록 수구, 도련 일부를 징궈 고정했다. 안쪽 고대와 동정 일부가 오염된 상태이다.
• 저고리
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...녹두빛 저고리와 붉은 치마를, 폐백하임 한 쌍과 몸종 한 쌍은 다 초록회장에 붉은 저고리에 남빛 치마를 입었다. 어린 하임 한 쌍은 칠보족두리와 초록당의와 붉은 치마에 도투락댕기를 착용하였다. 국립민속박물관 소장의 삼회장저고리는 연두색바탕에 검정자주색상으로 깃, 고름, 곁마기, 소매 끝동에 회장을 댔다. 저고리 길이가 극단으로 짧아지던 조선 말기의 저고리로...

• 유양잡조 속집 권4
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...녹두(綠豆)로 파리를 잡는데, 열에 하나도 놓치지 않았다. 그 자리에 앉아 있던 손님들이 그의 재주에 놀라며 환호하자, “내 콩을 낭비할 필요도 없소이다!” 라고 하며 이번에는 손가락으로 파리를 쫓아 그 뒷다리를 잡았다. 여기서 벗어나는 파리는 거의 없었다. 그리고 다시 주먹 위에 주완을 엎고 열 칸 거리를 달려가도 떨어지지 않았다. 『조야첨재(朝野僉載)』...
• 第八十九章
  동양초학고전 본문 동양초학고전(東洋初學古典) 소학(小學) 嘉言第五
  동양초학고전 저본,한국사사료연구소 편 | 한국사사료연구소
  顔氏家訓曰, 借人典籍, 皆須愛護, 先有缺壞, 就爲補治. 此亦士大夫百行之一也. 濟陽江祿讀書未竟, 雖有急速, 必待卷束整齊, 然後得起, 故無損敗. 人不厭其求假焉. 或有狼藉几案, 分散部秩, 多爲童幼婢妾所點汚, 風雨蟲鼠所毁傷. 實爲累德. 吾每讀聖人書, 未嘗不肅敬對之, 其故紙有五經詞義及聖賢姓名, 不敢他用也.
• 유양잡조 권3
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...鹿頭, 祭用果. ○ 參屬日, 姓天婆斯失絺, 形如婦人黶, 祭用醍醐. ○ 井屬日, 姓同參, 形如足跡, 祭用粳米和蜜. ○ 鬼屬木, 姓炮波羅毘, 形如佛胷, 祭同井. ○ 柳屬蛇, 姓ㆍ祭與參同, 形如蛇. ○ 星屬火, 形如河岸, 姓賓伽耶尼, 祭用烏麻. ○ 張屬福德天, 姓瞿曇彌, 形ㆍ祭如井. ○ 翼屬林天, 姓憍陳如, 祭用黑豆, 形同上. ○ 軫屬毘沙梨帝, 形如人手, 姓迦遮...

• 참고문헌
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 한국사회와 평화 1부 평화의 시대를 위해 군사문제의 연구 동향_전개와 전망
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...녹두 김동춘(2000), 『전쟁과 사회: 우리에게 한국전쟁은 무엇이었는가?』, 돌베개 ______(2004), 『미국의 엔진, 전쟁과 시장』, 창작과비평사 김성주(1995), 「마르크스주의의 전쟁과 평화의 정치경제학」, 『이론』 11호, 1995년 봄ㆍ여름 김승국(1991), 『한국에서의 핵문제, 핵인식론』, 일빛 ______(1993), 「미국 군산복합체...
• 1980년대 후반 산사연과 민교협
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 1부_ 삶과 학문 청정 김진균의 삶과 학문-「정근식(서울대 사회학과 교수)」
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...녹두출판사의 사장 김영호, 전무 신형식이 구속되었는데, 이명현 교수가 『세계철학사』 1-3권을, 변형윤 교수가 『정치경제학』을, 김진균 교수가 『녹두서평』 1권에 실린 글들을 변호하는 증인으로 활동하였다. 1988년 6월에는 진보적인 학술단체들의 합동학술발표회가 열렸는데, 여기에서 발표된 논문 내용을 문제삼아 검찰이 서관모 교수를 소환하는 사건이 발생했다....
• 3) 전태일 분신과 70년대 민중문학의 태동
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 2―한국사회운동의 흐름과 지형 XI부 사회운동과 이미지(문학과 노래) 사회운동과 문학 2. 반독재민주화투쟁과 현실사회 참여문학
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ..., 1976년 조세희의 『난장이가 쏘아올린 작은 공』, 1977년 윤흥길의 『아홉켤레의 구두로 남은 사내』, 1970년 이문구의 『암소』, 1974년 송기숙의 『자랏골의 비가』, 『암태도』가 발표되어 주목을 받았다. 14) ‘금관의 예수’, ‘진동아굿’, ‘돼지풀이’, ‘녹두꽃’, ‘공장의 불빛’ 등이 당국의 감시와 탄압을 받으면서 발표되고 시연되었다.

• 4193. 현맥산녹두(顯脈山綠豆)
  중국본초도감 번역문 콩과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
• 3185. 산녹두(山綠豆)
  중국본초도감 번역문 콩과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
• 633. 녹두(綠豆)
  중국본초도감 번역문 콩과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사

• ② 녹두죽
  한국민속대관 본문 제2권. 일상생활(日常生活), 의식주(衣食住) Ⅲ. 식생활(食生活) 6. 향토음식(鄕土飮食) 2) 충청(忠淸)ㆍ강원지역(江原地域) (1) 충청도(忠淸道)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• (例 12)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 3. 재담(才談) 2) 재담(才談)의 실례(實例)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...녹두를 드르르륵 갈아서 거기다 미나리 파를 숭덩숭덩 썰어 넣고 누릇누릇하게 부친 빈대떡같기도 하다. 목중 애애 그럼 네 그 관(冠)을 먹자. 옴 아무리 석 삼년(三年)이나 굶었기로 남의 의관(衣冠)을 먹자는 놈 첨 보겠다. 그래 남의 의관(衣冠)을 먹어? 목중 네가 언제 의관(衣冠)이라 했느냐? 동소문(東小門) 밖에 늙은 마누라가 부친 빈대떡이라 했지...
• ① 성주축원
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 4. 무가(巫歌) 6) 교술무가(敎述巫歌) (2) 교술무가(敎述巫歌)의 자료(資料) 검토(檢討)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...녹두 적두 글녹두 대맥 소맥 봄보리 모밀 지장 옥수수 우자 감자 따당콩을 여기저기다 심었더니 그거 점점 잘 자라서 의거리 대풍 되었구나. ----상동(上同) 3890) ---- 이처럼 「성주풀이」는 흥미있는 민요(民謠)ㆍ속가(俗歌) 등을 모두 수용(受容)하여 농민의 일상(日常) 소원(所願)을 조직(組織)한 무가로서 교술무가의 백미(白眉)라고 할 수 있는...

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  녹두 전봉준 평전 | 평전 시리즈 새 창에서 열기

  김삼웅 저 | 시대의창

  『녹두 전봉준 평전』은 1894년 고부에서 일어나 이듬해 3월 처형되기까지 전봉준이 진두지휘한 동학농민전쟁은 19세기 말 이 땅의 민중이 어떻게 역사의 구심점으로 떠올랐는지를 보여준다.

  #한국근대사 #동학농민운동
• 녹두석
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㄴ 본문_ㄴ 녹느즈러지다~놀들다
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 녹두새
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㄴ 본문_ㄴ 녹느즈러지다~놀들다
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란