• 만동묘 복설운동과 강화도조약 반대운동
  한국의 독립운동가들 본문 유인석 개항반대 상소운동과 강학활동을 펼치다
  서대숙 저,김인식 저,이동언 외 21인 저 | 역사공간
  ...대명의리론, 그리고 중화를 높이고 오랑캐를 물리쳐야 한다는 존화양이론을 대변하는 장소였다. 한 마디로 조종암은 이항로가 굳게 믿는 위정척사론의 정당성을 직접 확인하게 하는 중요한 의미가 담긴 곳이었다. 유인석은 송시열의 유언으로 설립된 만동묘와 스승 이항로가 중시한 조종암을 수 차례 참배하였다. 이처럼 유인석은 민족적 수난기에 송시열과 이항로의 유업을 되새...
• 책문 속으로 : 광해군 죽이기
  (시대의 물음에 대한 답변,)책문 본문 6장
  김태완 지음 | 소나무
  ...대명의리론對明義理論에 손을 든 광해군은 강홍립을 도원수로 삼고 김경서를 부원수로 삼아 1619년 원군을 파견한다. 광해군은 강홍립에게 ‘형세를 관망하여 향배를 결정하라’는 밀지를 내린다. 강홍립의 군대는 만주에 도착하자마자 명군의 재촉으로 군량의 보급로도 확보하지 못한 채 전진하다가, 후금의 기습을 받아 무너지고 결국 후금에 항복한다. 강홍립은 후금에 투항...
• Ⅵ 古典文學의 再評價
  한국현대문화사대계 본문 Ⅰ. 文學ㆍ藝術史 現代批評 3. 西歐派의 論理와 傳統文學의 再評價(1940年代 前後)
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...大明義理論에서는 傳統的 儒家의 觀念論에서 一步도 進展이 없음을 洪起文은 다시 指摘하먼서 그 當代의 知識人의 時代的 限界點도 제시한다. 이 밖에 李熙昇․梁柱東․方鍾鉉․具滋均․高晶玉․金在喆 등의 古典硏究들이 日帝末期의 批評界의 全滅狀을 救出하는 唯一한 산 證據가 되며, 이 時期의 古典硏究家들이 우리 나라 批評史에서 바람직한 學究的 批評을 보여주었다고 생각된다....

• 3. 조선시대 궁중 서화수장의 목적과 성격
  이성미콜렉션 본문 조선왕실의 미술문화 Ⅱ. 조선시대 궁중 서화수장(書畵收藏)과 미술 후원
  이성미 저 | 대원사
  ...대명의리론을 주창한 조선에 있어 두 황제는 조선을 구해준 은인이자 절인(節人)으로서 신격화된 존재로 받아들여졌다. 조선에서 사신을 보내 특별히 두 황제의 글씨를 구입해 온 것이나 황제들의 글씨를 보관할 경봉각(敬奉閣)ㆍ흠봉각(欽奉閣)과 같은 전각을 따로 건립한 것은 명에 대해 절의를 지키겠다는 조선왕실의 입장을 상징적으로 표방한 행위였다고 볼 수 있다. ...
• 4. 원구단 건축 언어를 통해 본 고종시대
  이성미콜렉션 본문 조선왕실의 미술문화 Ⅹ. 조선의 하늘제사［祭天］건축
  이성미 저 | 대원사
  ...대명의리론, 소중화주의의 사고 속에서 문화적 부흥기를 이루었던 숙종에서 영ㆍ정조시기에 이르는 조선후기 사상적 흐름과 맥을 같이하는 것이었다. 91) 이들이 추진한 황제국은 일반 국민들을 포함한 다양한 계층으로부터 환영받고 있다는 점에서, 92) 당시로서는 고종을 중심으로 하는 개혁이 가장 효과적이었을 것이라고 생각된다. 93) 문제는 고종과...