• 이언적의 학문과 옥산서원
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 경주문화권 경주문화권의 역사와 문화유적 1부 분지에 둘러싸인 신라 천년의 서울, 경주 신라 이후 문화계승과 유적 조선시대
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...대학혹문(續大學或問)》 등 5종 13책으로 구성되어 있다. 이 수필고본은 정치ㆍ예학ㆍ경학 등의 연구에 중요한 자료가 될 뿐만 아니라 자필본이라는 점에서 그 가치가 인정된다. 독락당 안의 《심원록(尋院錄)》에 소장된 서원을 다녀간 사람들의 이름을 적은 방명록으로서 약 100책이 소장되어 있다. 이 분량은 영남의 여타 서원에서 볼 수 없는 양으로 서원 연구의 ...
• 성리학파와 성리설
  한국사(한길사) 본문 중세사회의 발전 사상과 문화 조선 전기의 성리학 16세기의 사림파와 성리학
  강만길 외 173명 저 | 한길사
  ...대학혹문』(續大學或問) 들을 만들기도 하였다. 2775) 2774) 이수건, 『영남사림파의 형성』, 영남대 민족문화연구소, 1976. 2775) 이태진, 「이회재의 성학과 사환」, 『한국사상사학』 1, 한국사상사학회, 1987에 의하면 이언적의 『대학』 연구는 사림파가 소학적 경세관을 탈피하고 대학적 경세관으로 나아가고 있음을 보여주는 ...

• 續大學或問(속대학혹문) / 李彦迪(이언적)
  국역 해동문헌총록 본문 經書類(경서류)
  김휴 저,오종필 역 | 한밭도서관
• 조감구가(生朝感舊歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...대학혹문(續大學惑問)』은 『대학』에 대한 그의 독창적인 견해를 보여주는 책으로 주희의 『대학장구』나 『대학혹문』을 보완하려는 의도를 담고 있다. 특히 주희가 『대학장구』에서 제시한 체제를 그대로 따르지 않고 자기 나름대로의 학설을 제시하여 이를 개편하려고 한 시도는 그 이후의 도학자(道學者)들에 비해 독자적이고 자율적인 학문정신을 보여주고 있다. 『중용구경...
• 조감구가(生朝感舊歌)
  한국역대가사문학집성 시대순 연대미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...대학혹문(續大學惑問)』은 『대학』에 대한 그의 독창적인 견해를 보여주는 책으로 주희의 『대학장구』나 『대학혹문』을 보완하려는 의도를 담고 있다. 특히 주희가 『대학장구』에서 제시한 체제를 그대로 따르지 않고 자기 나름대로의 학설을 제시하여 이를 개편하려고 한 시도는 그 이후의 도학자(道學者)들에 비해 독자적이고 자율적인 학문정신을 보여주고 있다. 『중용구경...

• 문자ㆍ바탕문
  한국의 문양 본문 능화판 표지 문양 일러스트
  임영주 저,남권희 저,한국문화콘텐츠진흥원 저 | 대원사
  ...대학혹문 20세기 (사격회자문) 회자문ㆍ만자문, 문자(판각지) ● 노계선생문집 목판본 / 20세기 (사격회자문) 문자문ㆍ문자(길상), 만자 ● 석호선생유고 목활자본 / 19세기 (국화문) 편복문자문ㆍ박쥐, 매화, 잡보(서각, 돈, 방승, 초엽), 문자(길상) ● 이락연원록신증 목판본 / 16세기 연능화문ㆍ연화, 능화 ● 첩산선생비점문장...
• 칠보ㆍ꽃ㆍ얼음문
  한국의 문양 본문 능화판 표지 문양 일러스트
  임영주 저,남권희 저,한국문화콘텐츠진흥원 저 | 대원사
  ● 유당고려국해주수미산광조사비첩 탁본 / 19세기 (사격만자문) 장미문ㆍ장미 ● 어유야담 필사본 / 18세기 국화문ㆍ국화, 능화 ● 대학혹문 목판본 / 20세기 국화문ㆍ국화 ● 신편고금사문류취 목판본 / 19세기 연화문ㆍ연화, 잡보(법라) ● 동포세고 목판본 / 18세기 나뭇잎문

• 제12편 이단異端(17조목)
  이자수어(李子粹語) 번역문
  이황 지음,이익 편저,안정복 편저,이광호 번역 | 예문서원
  ...대학혹문』과 「오회숙 6) 에게 답한 편지」에 드러나 있으며, 이러한 종류의 글은 매우 많다. 어찌 사람들로 하여금 공허한 외적인 것을 추구하게 하여 본원을 잊게 한 것이겠는가! 제자들이 간혹 “입과 귀로 하는 학문”(口耳之學)에로 흐르게 된 것은 못난 학자들이 스스로 저지른 잘못일 뿐이다.【위와 같음】 ◑12-14 양명은 “오늘날 사람들은 학문을 익...
• 10. 부록－『논맹혹문』과 『집주』
  주자언론동이고(朱子言論同異攷) 본문 권6
  한원진 저,곽신환 역주 | 소명출판
  ...대학혹문』ㆍ『맹자혹문』에 대해서는 이렇게 말한 적이 없으니, 세 책의 『혹문』은 원래 모두 고쳐서 유감이 없으나 『논어혹문』만은 그렇지 못했기 때문일까? 『대전』에서 반공숙이 『논어』의 ‘자로와 자공이 관중에 대해 물은’ 장 334) 『혹문』의 설을 들어서 물었는데, 335) 그 설이 지금의 『혹문』과는 완전히 다르니 336) 『논어혹문』도...
• 10. 『대학(大學)』
  주자언론동이고(朱子言論同異攷) 본문 권2
  한원진 저,곽신환 역주 | 소명출판
  ...대학혹문』에서 ‘마땅히 그러해서 그만둘 수 없는 것’ 이외에 다시 ‘그러해서 바꿀 수 없는 것’이라는 한 구절을 말하고 있는데 앞의 설은 좀더 설명이 되어야 이해할 수 있지만《맹자가 사단을 통하여 선한 본성을 본다고 한 것이 곧 ‘그만둘 수 없는 곳에서 소이연을 본다’는 것이다. 이 선한 본성이 있기 때문에 그 발현이 ‘그만둘 수 없는 것’이다》, 『혹문』...