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  로마사론 새 창에서 열기

  니콜로 마키아벨리 저 | 연암서가

  “모든 정치가는 마키아벨리 학교의 졸업생”이라는 비유에서 보듯 마키아벨리처럼 지성의 역사에서 악명 높고 애매모호한 인물도 없을 것이다. 마키아벨리의 저서 ??군주론??은 그의 이름을 독재적 무자비함, 냉소적 배후 조종과 동의어로 만들었다. 『군주론』 못지않게 마키아벨리의 사상을 이해하는 데 필수적인 저서인 『로마사론』은 그것과는 전혀 다른 정치적이고 논쟁적 ...

  #서양사/세계사 #역사이론
• 4. 여말ㆍ이조초기의 정치사상사적 관계
  한국문화사대계 본문 정치ㆍ경제사 上 한국정치사상사 - 김영두 제2편 민족국가의 중세정치사상
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...마키아벨리가 君主論에서 統一을 위하여는 그러한 實際가 되어야 할 뜻을 主張한 것과 같은 實踐이 되어, 外敵討伐에 同苦한 英雄 崔瑩을 비롯하여 麗末忠節의 名賢은 물론이거니와 開國功臣까지도 殺害하였다. 前王과 그 王族의 餘蘗까지도 索出하여 없애는 無慈悲한 行爲가 되어, 마침내는 滅亡한 高麗에 忠節을 지킬 것을 子孫에게까지 遺訓한 盟誓로 杜門洞 七十二賢의 殉節을...
• 2. 고대 그리스·서아시아·인도·중국의 경제사상의 대등한 발전
  한국개념사총서증보판 본문 경제ㆍ경제학 Part 7 경제학 발달과 학습의 지역 차와 그 결정 요인
  박명규 저,박찬승 저,김효전 저,김용구 저,박상섭 저,노대환 저,최원식 저,이삼성 저,김경일 저,권용림 저,이헌창 저 | 도서출판소화
  ...마키아벨리의『군주론』에 비견된다. 그런데 중국에서는 그리스에서와 달리 과학적 사유가 미약하였다. 154) “自古生財聚貨, 莫如管仲, 而孔子常稱其功.” 155) 胡寄窓(1983a：351)은 이 구절을 “시장이 상품의 가치를 결정하는 장소”로, 자이위중(2010：90)은 “시장이 재화 수급 상황의 지표”로, 雨宮健(2012：42)는 “시장은 물가...

• 선우휘(鮮于煇, 1922~1986)［한수영］
  근대문학 100년 연구총서 본문 약전으로 읽는 문학사 2(해방후) 해방 후 ― 남한
  근대문학 100년 연구총서 편찬위원회 저 | 소명출판
  ...마키아벨리즘적인 음모와 통치논리에 대해 비판적인 태도를 드러내 보여주기도 하였다. 1960년대 초중반에는 언론인으로서 박정희 정권이 결여하고 있는 절차적 민주주의에 대해 비판적인 논조를 유지해 한동안 불편한 관계를 유지하기도 했으나, 1960년대 후반부터는 줄곧 박정희 정권의 개발독재에 대한 옹호의 태도로 일관하였다. 1960~70년대 이른바 순수ㆍ참여논쟁...

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  역주 순자론 본문 제3부 「순자」론 제2장 주석론(註釋論) 제8절 유효(儒效)
  신동준 역주 | 학오재
  ...분명히 하고 있다. 순자는 ‘괴력난신(怪力亂神)’을 타기한 공자의 기본취지를 이어받아 ‘천인상분’의 원칙을 확립한 것이다. 동서고금을 막론하고 정치가 사변적인 철학 및 신학의 세계에서 독립하는 결정적 관건은 천도와 인도의 구분에 있다. 그런 점에서 동양은 마키아벨리의 등장으로 비로소 정치의 독립을 선언한 서양에 비해 무려 2천여 년이나 앞서 있었던 셈이다.
• 제3절 에도막부와 순학의 발견
  역주 순자론 본문 제2부 순학론 제2장 동양3국과 순학
  신동준 역주 | 학오재
  ...마키아벨리가 「군주론」에서 주장한 내용과 꼭 닮아 있다. 소라이가 강조한 ‘세이오노미찌’의 핵심은 곧 치국평천하에 있었던 것이다. 소라이는 이를 소위 ‘사쿠이(作爲)’를 통해 얻을 수 있다고 주장했다. 이는 순자가 말한 소위 ‘위(僞)’ 개념을 차용한 것이다. 앞서 살펴본 바와 같이 순자는 인성의 악성(惡性)을 ‘선화(善化)’하는 구체적인 ‘위(僞)’를 강...

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  군주론｜만드라골라｜카스트루초 카스트라카니의 생애 새 창에서 열기

  니콜로 마키아벨리 저 | 연암서가

  마키아벨리는 한 정체(政體)가 끝나고 다른 정체가 시작되려는 시대에 살았기에 일단 이탈리아 내에 통일된 군주국가가 창립되면 그 통치자들을 설득하여 공화정부에 권력을 이양시킬 수 있으리라 생각했고 최초의 근대 군주국을 이탈리아 중심부에 수립, 유지하려고 했다. 바로 이런 필요에 따라 마키아벨리는 1513년 봄 『로마사론』을 처음 쓰기 시작하다가 이 작업을 잠 ...

  #군주론 #마키아벨리 #정치
• ＿율려운동과 문화공학의 만남
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 율려운동의 나아갈 길
  김지하 저 | 실천문학사
  ...마키아벨리 식의 표현을 쓴 적이 있습니다. 오랜 영어 생활을 한 바 있는 고촌 이구영 선생 왈 “의식은 좌익으로, 실천은 우익으로”라고 했습니다. 기회주의가 뭐냐고 내게 사람들이 물어왔습니다. 나는 “천기ㆍ지기ㆍ인기가 모두 기틀인데 이 세 기틀이 만나는 것이 기회주의다. 이제 민중도 살 궁리 좀 하자”고 했습니다. 다시 말해서 신념은 근본주의로 있으면서 동...

• 마키아벨리즘
  경제학대사전 본문 경제학대사전 마~밀
  박진근 외 20명 저 | 박영사, 한메소프트
• (2) 민족동화를 위한 식민문화 건설
  우사 조동걸 전집 본문 2권 한국사에서 근대와 현대 1장 한국근현대사 총론 2. 일제의 한반도 강점과 독립운동 1) 일제의 강점과 식민통치의 기조
  조동걸 저 | 역사공간
  ...마키아벨리의 『군주론』이 많이 읽혔던 것도 우연이 아니었을 것이다. 해방 후에 식민지에 협조한 사람에 대한 숙청 논의가 정치적 배신자와 달리, 최남선ㆍ이광수ㆍ최린 등 학자ㆍ예술가ㆍ문학가ㆍ종교인ㆍ교육자ㆍ언론인에게 더 강력하게 요구되었던 이유도 일본이 문화의 기능을 통하여 민족동화 정책을 추진했던 식민통치상의 특수성 때문이었다. 식민지시기의 학자나 문화인은 그...
• 퇴계 이황, 고봉 기대승에 대한 짧은 소개
  퇴계 이황, 고봉 기대승 서간집 본문
  김영두 지음 | 소나무
  ...마키아벨리즘에 농락당했고, 사람들의 정신 세계는 여전히 불교와 무교가 지배하고 있었다. 조광조를 중심으로 하는 사림士林들의 개혁 정치는 이러한 이념과 현실의 배반을 극복하기 위한 시도였다. 그러나 이황의 나이 19세(1519년)에 발생한 기묘사화로 조광조 일파가 완전히 제거되면서, 유교 이상주의는 참담한 패배를 겪게 되었다. 당시의 성리주의자들에게는 선택의...