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  만주에서 고구려까지 길을 묻다 : 말타고 광활한 고구려를 달린 윤명철 교수의 만주 답사기 새 창에서 열기

  윤명철 저 | 대원사

  만주 지역의 고구려 유적 탐사가 쉽지 않았던 시절, 직접 말 타고 만주 벌판을 누빈 40일간의 고구려 대장정! 5천 년 민족 문화의 원향이며 보루였던 고구려의 참모습을 온몸으로 확인하고 체험하는 역사 탐사기! 이 책은 단절된 역사, 잃어버린 역사, 잊혀져 가고 있는 민족혼을 찾아 떠나는 자아확인 행위의 기록인 동시에 한민족의 미래를 설계하는 진로탐색 행위의 ...

  #고구려 #답사 #유적지
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  [동아시아 중국] 만주, 동아시아 융합의 공간 | 동아시아 중국 새 창에서 열기

  한석정 외 저 | 소명출판

  중국인들이 동북 혹은 동북삼성이라 부르는 만주지역은 오늘날 큰 변화의 물결 속에 있다. 만주는 지난 1백년간 동아시아 변동의 중요 진원지였다. 이 책은 만주를 둘러싼 한국-중국 민족주의 갈등 속에서 전자를 편드는 국책성 보고서가 아닌, 16세기 이래 만주의 역사적 혼합성, 다양성과 관련된 논구들의 모음이다. 이런 역사적 이해를 바탕으로 21세기 개방의 시대 ...
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  또 하나의 한국전쟁 - 만주 조선인의 `조국`과 전쟁 새 창에서 열기

  염인호 저 | 역사비평사

  중국사의 일부로만 다뤄졌던 만주 조선인의 역사를 한국 현대사의 일부로 껴안고 새롭게 조명한 책이다. 저자 염인호는 한국전쟁 이라는 커다란 역사적 사건의 봉우리 위에서 만주 조선인의 역사를 재구성하면서, 그들이 지닌 조선민족으로서의 정체성과 뜨거웠던 한반도 조국애를 생생하게 드러낸다. 연변, 길림, 목단강시 등에서 꾸준히 발행된 한글신문들, 중 ...

  #한국현대사 #한국전쟁

• 祭晩洲權丈文 辛巳 [이이순(李頤淳)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 後溪集(후계집) 이이순(李頤淳) 後溪集卷之八 祭文
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 與權晩洲 以復○乙亥 [이이순(李頤淳)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 後溪集(후계집) 이이순(李頤淳) 後溪集卷之三 書
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 晩洲權丈挽 以復 [이이순(李頤淳)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 後溪集(후계집) 이이순(李頤淳) 後溪集卷之二 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 〈만주인 장군 후르차파투루의 초상〉 1760. 뉴욕, 메트로폴리탄 미술관.
  ABC북 맛보기 사전 Image Gallery 2. 역사와 문화유산 자금성
  창해 편집부 제작 | 도서출판창해
• 프랑스 낭만주의
  ABC북 맛보기 사전 Image Gallery 1. 미술과 문학
  창해 편집부 제작 | 도서출판창해
• 만주
  ABC북 맛보기 사전 역사와 문화유산 2. 역사와 문화유산 자금성
  창해 편집부 제작 | 도서출판창해

• 제3절 에도막부와 순학의 발견
  역주 순자론 본문 제2부 순학론 제2장 동양3국과 순학
  신동준 역주 | 학오재
  ...만주족을 멸시하며 성리학보다 더욱 극단적인 명분론에 치우친 ‘조선성리학’을 만들어 놓고는 조선만이 유일한 ‘도학지국(道學之國)’이라고 자부했다. 그 결과는 조선의 패망으로 나타났다. 결국 메이지시대의 일본인들은 자신들의 조상이 유성룡의 「징비록」을 탐독한 이유가 조선의 물정이나 탐색하려고 했던 것이 아니었음을 3백 년 만에 역사적으로 입증한 셈이다. 그렇다...
• 제2절 조선왕조와 순학의 부재
  역주 순자론 본문 제2부 순학론 제2장 동양3국과 순학
  신동준 역주 | 학오재
  ...만주족의 청제국을 무시하는 등 시종 현실과 동떨어진 모습을 보였다. 이를 통해 짐작할 수 있듯이 퇴율의 학문에 기초한 조선조의 붕당정치가 조선조에 끼친 부정적인 영향은 매우 심대했다. 물론 이에 관한 모든 책임을 퇴율에게 물을 수 있는 것은 아니다. 그럼에도 퇴율 또한 조선조의 사대부들로 하여금 공허한 사변논쟁에 휘말리게 하는 단초를 제공함으로써 결과적으로...
• 제1절 근대중국과 순학의 왜곡
  역주 순자론 본문 제2부 순학론 제2장 동양3국과 순학
  신동준 역주 | 학오재
  ...만주족의 변발(辮髮)을 거부한 한족의 머리모양과 난이 일어난 광둥성(廣東省)의 별칭을 따서 붙인 이름이다. 이 난의 지도자는 훙슈취엔(洪秀全)이었다. 그는 기독교의 야훼를 번안한 상제(上帝)를 내세워 공자의 위패를 깨부수고 혁명의 기치를 높이 들어올렸다. 훙슈취엔은 1843년에 광둥성 화현(花縣)에서 창시한 배상제회(拜上帝會)를 기반으로 서서히 세력을 확대...

• 1. 이토 히로부미의 사법제도 개편 구상과 법무보좌관의 용빙
  조선총독부 법제 정책 본문 제1부 일제의 식민지 법 정책과 조선민사령의 제정 제1장 일제의 한국침략과 사법제도 정비
  이승일 저 | 역사비평사
  ...만주침략을 둘러싸고 대립한 러시아마저 군사력으로 제압함으로써, 일본정부는 한국에 대한 ‘지도, 보호 및 감리’의 권리를 승인받았다. 1905년 7월에는 가쓰라(桂太郞)-태프트 협정을 체결하여 미국으로부터 한국에 대한 종주권을 승인받았으며, 영국과도 제2차 영일동맹협약을 체결하여 한국에 대한 ‘지도, 보호 및 감리’의 권리를 국제적으로 보장받았다. 이후 일본...
• 1. 한국병합기 일본정부의 식민지 법 구상과 조선인 정책
  조선총독부 법제 정책 본문 제1부 일제의 식민지 법 정책과 조선민사령의 제정 제3장 식민지 조선의 입법제도와 조선민사령
  이승일 저 | 역사비평사
  ...만주 및 중국지역에 거주하는 조선인을 이용하여 대륙침략의 발판을 마련함과 동시에, 조선인이 외국 국적을 취득하여 독립운동을 펼치는 것을 강력히 저지하기 위함이었다. 125) 요컨대 치외법권에 입각한 법적 보호를 받지 못하도록 하기 위해서였다. 그리고 병합 직후 조선에 실시할 민ㆍ형사 관련 법제의 원칙도 대강 확정되었다. 일본정부는 “조선총독부 설치에 ...
• 결론
  조선총독부 법제 정책 본문
  이승일 저 | 역사비평사
  ...만주국 민법 및 대만과의 비교 연구가 필요하다. 이 책에서 대만총독부와 조선총독부가 관습법 정책에서 차이를 보였다는 것을 밝히고는 있지만, 그 이유는 깊이 분석하지 못했다. 또 ③ 법전조사국과 조선총독부가 추진했던 관습조사 과정에 대한 분석적 접근이 더 필요하다. 이런 보완이 이루어진다면, 법의 측면에서 일제가 조선을 어떻게 통치하려 했고 그 변화양상은 어...

• 2600. 만주당송초(彎柱唐松草)
  중국본초도감 번역문 미나리아재비과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
• 흰족제비
  한국동물도감(포유류편) 본문 식육목 족제비과 족제비속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...만주). 【다른 이름】 쥐먹는쥐-양강도 Ласка 銀鼠 モサンコエゾイタチ Manchurian weasel 【분포】 산지는 함경북도 무산, 연암 등인데 함경남도 갑산(현재 양강도 갑산)에서도 채집한 일이 있다(저자). 생물학연구소에서는 최근 삼지연, 북포태산, 백암군, 부전군에서 잡았고 그리고 개성에서도 잡았다(분포도 45). 매년 10여 매의 가죽이 ...
• 청서
  한국동물도감(포유류편) 본문 설치목 청서과 청서속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...만주청서(Sciurus vulgaris mantshuricus THOMAS)의 번식자료를 기재하려고 한다. 만주청서의 번식기는 1월 말에 시작되는데 이때에 암내가 일어나고 수컷의 생식기는 더 일찍 12월 말에 매우 부풀어난다. 흘레기간은 10일간 계속되고 수컷은 한 마리의 암컷을 3∼4일간 따라다니며 흘레하는 것은 일주야 이상 가지 않는다. 한 번 흘레하는...

• 무용총 수렵도(舞踊塚狩獵圖)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  무용총 수렵도(舞踊塚狩獵圖)Painting of Hunting in Muyongchong Tomb 만주 즙안현 통구(즙安縣 通溝)에 있는 고구려시대의 무덤 벽에 있는 그림으로 야취(野趣)가 풍부하며, 당시의 생활상을 나타내고 있다.
• 4) 은어형성(隱語形成)의 제유형(諸類型)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 5. 은어(隱語)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...만주어(滿洲語) 얘리(yaru)……어(魚) 너폐(Iefu)……태(態) 탑쉬(dapsun)……염(鹽) ⑧ 음운변화형(音韻變化型) ㄱ. 두음(頭音)에 자음(子音) 첨가(添加) 게비〔웃사람ㆍ부(父)ㆍ선생(先生)〕……에비〔업(父)이 게비〕 흠열〔여름〕……하(夏) 열음→음열→흠열 ㄴ. 경음화(硬音化) 빠〔포승(捕繩)〕……바 씽〔돈〕……싱 쪼다〔바보〕……조다〔좋다의 ...
• ③ 바리공주
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 4. 무가(巫歌) 4) 서사무가(敍事巫歌) (2) 서사무가(敍事巫歌)의 자료(資料) 검토(檢討)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...만주지방 샤만의 노래에서는 떠나간 혼령(魂靈)을 찾아오기 위해서 샤만의 지하국(地下國) 여행이 행해지는 예가 있다. 3833) 우리 설화나 무가(巫歌)에서도 이러한 예는 발견된다. 3834) 그런데 바리공주는 영혼을 찾아 헤맨 것이 아니고 약꽃과 약물을 찾아 여행했다. 이것은 영혼을 찾아오는 이야기가 후대에 의학적 합리주의에 의해 바뀌어 졌으리라...

• 신낭만주의
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅅ 본문_ㅅ 식자~신병
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 만주이깔나무
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅁ 본문_ㅁ 만장 일치~말뚝벙거지
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 만주뿔종다리
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅁ 본문_ㅁ 만장 일치~말뚝벙거지
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란