• 어린시절
  한국의 독립운동가들 본문 홍범도 고난의 어린 시절 및 청년기
  서대숙 저,김인식 저,이동언 외 21인 저 | 역사공간
  ...메이지유신明治維新이 단행되어 봉건적 신분제가 폐지되는 등 일대 혁신이 단행되었다. 그 후 일본에서는 조선을 무력으로 정벌하자는 정한론征韓論이 일어났으나, 부국강병 정책을 실현한 뒤에 적당한 시기를 보아 조선을 정복하자는 의견으로 후퇴하였다. 이리하여 일본은 호시탐탐 조선 침략의 기회를 노리며 끊임없이 침략정책을 추진하게 되었다. ● 흥선대원군이 전국에...
• 대원군 탄핵의 선봉
  한국의 독립운동가들 본문 최익현 대원군 탄핵의 선봉
  서대숙 저,김인식 저,이동언 외 21인 저 | 역사공간
  ...메이지유신明治維新을 일으켜 왕정복고를 선언하였다. 새로 등장한 명치정부는 대외적으로 개방정책을 채택하여 ‘탈아외교脫亞外交’를 지향하고, 대내적으로는 부국강병, 문명개화를 모토로 정치ㆍ경제ㆍ군사ㆍ교육 등 여러 방면에서 적극적으로 서양 문물제도 모방운동을 벌였다. 이러한 서양화운동의 일환으로 메이지정부는 80여명의 이마쿠라사절단岩倉使節團을 구미 각국에 파견하여...
• 대한제국이 나라를 잃은 요인
  한국의 독립운동가들 본문 조완구 구국의 길：공자에서 단군으로
  서대숙 저,김인식 저,이동언 외 21인 저 | 역사공간
  ...메이지유신을 단행한 이후 국가의 기간산업을 공업으로 전환하여 기술발전에 전력투구했다. 일본은 근대에 산업혁명을 이루어 갔던 것이다. 20세기 초의 한국은 공맹孔孟의 학문이 국가의 정치ㆍ도덕ㆍ교육ㆍ사상의 중심을 차지하던 유교국가이자 농사를 천하의 대본으로 여기던 농업국가였다. 한국은 과학기술을 앞세운 제국주의 열강의 압도적인 군사ㆍ인력ㆍ재정과 비교대상이 될 ...

• 동유감흥록(東遊感興錄)
  한국역대가사문학집성 작가순 심복진
  임기중 저 | 임기중
  ...메이지유신은 일본의 왕정복고를 이르는 말. 막부 정부가 무너지고 중앙 통일 정권이 수립되어 자본주의제도가 육성된 정치.경제.사회의 일대 변혁과정이 일어났던 시기이기도 함. 82) 만단셜유(萬端說猶) : (가슴 속에 서리고 서린) 온갖 이야기. 83) 우화등션(羽化登仙) : 날개가 돋아 신선이 되는 듯함. 소동파(蘇東坡)의 시 ‘적벽부(赤壁賦)’의 한...
• 東窓漫錄(동창만록)
  한국역대가사문학집성 작가순 공언생(公言生)
  임기중 저 | 임기중
  ...메이지유신 이후 서구의 근대화 프로젝트를 성공적으로 진행한 일본의 입장에서 보기에 한국은 야만의 국가였다. 또한 일본은 자신들의 안위를 위해 한국을 침략해야만 했다. 한국을 침략해 들어오면서 일본이 내세운 것은 한국을 일본과 같이 개명한 문명국으로 만들어주겠다는 것이었다. 하지만, 그 실상을 보면 그 목표가 결국은 제국주의적 세력 팽창을 위한 한국의 침탈이...
• 동유감흥록(東遊感興錄)
  한국역대가사문학집성 시대순 연대미상1
  임기중 저 | 임기중
  ...메이지유신은 일본의 왕정복고를 이르는 말. 막부 정부가 무너지고 중앙 통일 정권이 수립되어 자본주의제도가 육성된 정치.경제.사회의 일대 변혁과정이 일어났던 시기이기도 함. 82) 만단셜유(萬端說猶) : (가슴 속에 서리고 서린) 온갖 이야기. 83) 우화등션(羽化登仙) : 날개가 돋아 신선이 되는 듯함. 소동파(蘇東坡)의 시 ‘적벽부(赤壁賦)’의 한...

• 6) 일본의 두 이궁_자연미와 소박함의 추구
  이성미콜렉션 본문 내가 본 세계의 건축 Ⅱ. 일반 건축 2. 정원ㆍ서원
  이성미 저 | 대원사
  ...메이지유신(明治維新, 1868년) 이후 대대적으로 보수되었으며, 그 후 일본 황실 소유의 건물을 관장하는 궁내청(宮內廳) 산하에 들어가 있어 관람을 하려면 적어도 일주일 전에 미리 신청하여 관람 시간을 배정받아야 한다. 한꺼번에 많은 사람들이 들어가 훼손되는 것을 방지하기 위한 조치이다. 카츠라는 약 1만 9,900평의 넓은 대지에 주건물과 정원, 그리고 ...
• 개항 이후 들어온 건축
  남아 있는 역사, 사라지는 건축물 본문 제1부 20세기 우리 건축의 시대사
  김정동 저 | 대원사
  ...메이지유신(明治維新) 후 일제는 야욕을 드러내면서 우리 땅을 자신들의 병참기지화하려 했다. 청일전쟁(1894~1895년)을 일으키기 위해서였다. 러일전쟁(1904~1905년) 준비도 이때부터 이루어지기 시작했다. 전쟁 중 건축물과 건축가는 전쟁의 도구로 인식되었다. 우리의 건축 시설도 초기에는 비교적 서양건축을 직접 받아들이는 형식을 취하고 있었다. 세계 ...
• 1873년 왜관 폐쇄
  남아 있는 역사, 사라지는 건축물 본문 제2부 2백여 년 간 존치되었던 부산의 왜관들 근대사와 왜관
  김정동 저 | 대원사
  ...메이지유신을 이루자 정한론(征韓論)에 몰입한다. 1869년 12월, 일본 외무성 관리인 사다(佐田白茅)와 모리야마(森山 茂) 등이 왜관에서 첩보 활동을 시작한다. 사다는 「정한건백서(征韓建白書)」를 작성하여 외무성에 보고한다. 1872년 5월 27일에는 왜관의 일본인들이 불법 탈출하여, 동래부로 침입한다. 같은 해 9월 10일에는 하나부사 요시모토(花房義質...

• 저자후기
  역주 순자론 본문
  신동준 역주 | 학오재
  ...메이지유신의 과정에서 순학의 세례를 받은 일본의 ‘고학(古學)’이 주요한 사상적 기반이 된 것도 결코 우연이 아니었던 것이다. 일본이 메이지 유신 이래 1세기 반 넘게 아시아의 최강자로 군림케 된 단초가 바로 여기에 있었다. 중국은 5ㆍ4운동 이래 문화대혁명까지 반세기 넘게 자신들의 뿌리인 공학을 타도하고 파괴적인 이념투쟁을 일삼다가 파탄지경에 이르게 되자...
• 제3절 에도막부와 순학의 발견
  역주 순자론 본문 제2부 순학론 제2장 동양3국과 순학
  신동준 역주 | 학오재
  ...메이지유신때 존왕론(尊王論)과 결합해 도막(倒幕: 바쿠후 전복)의 사상적 배경이 되었다. 그러나 당시 해남파가 성리학과의 정면대결을 피해 옆길로 나아간 것과 달리 중국에서 전래한 양명학은 관학인 성리학을 정면으로 공격하고 나섰다. 당시 양명학은 개인의 심성훈련과 지행합일(知行合一)을 강조한 까닭에 사무라이들로부터 크게 환영받았다. 사무라이들에게는 성리학의 ...
• 제2절 조선왕조와 순학의 부재
  역주 순자론 본문 제2부 순학론 제2장 동양3국과 순학
  신동준 역주 | 학오재
  ...메이지유신(明治維新)을 통해 서구화에 성공함으로써 6백여 년에 걸친 봉건정에서 과감히 벗어나 동아시아의 패자로 살아남을 수 있었다. 이에 반해 조선조는 ‘사상의 화석화’로 인해 끝내 일제의 식민지로 전락하고 말았다. 물론 퇴율 모두 생전에 자신들의 이론이 ‘사상의 화석화’ 대상이 되리라고 생각지도 못했을 것이다. 이는 기본적으로 퇴율의 문도를 자처하며 권력...

• 1. 이토 히로부미의 사법제도 개편 구상과 법무보좌관의 용빙
  조선총독부 법제 정책 본문 제1부 일제의 식민지 법 정책과 조선민사령의 제정 제1장 일제의 한국침략과 사법제도 정비
  이승일 저 | 역사비평사
  ...메이지유신으로 혁신정부를 세우고 근대화를 추진하여 제국주의 국가로 성장할 수 있는 기반을 마련했다. 1876년에는 무력을 배경으로 강화도조약을 체결한 이후 조선에 대한 침략을 본격화했다. 그러나 당시의 국제관계와 조선 상황을 볼 때, 일본의 침략 과정은 순탄하지 않았다. 우선 조선인의 저항을 효과적으로 제어하고 조선정부 내에 일본에 우호적인 관료들을 선임해...

• 메이지유신(明治維新)
  경제학대사전 본문 경제학대사전 마~밀
  박진근 외 20명 저 | 박영사, 한메소프트
• 3. 한(조선)민족의 형성 시기
  우사 조동걸 전집 본문 1권 역사란 무엇인가 5장 한민족의 형성 시기는 언제인가
  조동걸 저 | 역사공간
  ...메이지유신明治維新(1868) 뒤에 형성되었단 말인가. 한편 국내학자 가운데 고조선을 비롯한 부족열국시대나 고구려ㆍ백제ㆍ신라의 삼국시대에 이미 민족이 형성되었다고 보는 경우가 있다. 그러나 그것은 종족과 민족을 동일시한 착각이거나 일본의 신도神道사상과 같은 국수주의의 소산이다. 부족열국시대나 삼국시대는 철기문화가 전래되어 보급되면서 나타난 사회경제의 변동과 ...
• 서문
  우사 조동걸 전집 본문
  조동걸 저 | 역사공간
  ...메이지유신 무렵의 가츠 가이슈[勝海舟]는 동양연합론을 제기하여 그것이 동양평화론으로 이어졌는데 그것을 우리나라 사람들이 정직하게 받아들여 우리도 동양평화론을 이야기하고 있었다. 그러다가 일본에 말려들어갔다. 그때도 일본의 국왕이 방한한다고 했다. 오늘날 FTA와 G20이나 신아시아론이나 동양평화론에는 그런 위험이 없는가? 당시의 지식인들도 오늘날처럼 사회진...