• 윤관
  고려사 본문 《고려사》 제96권 - 열전 제9
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...무왕이 험윤(儼狁)을 토벌한 것과 한나라 무제가 흉노(凶奴)를 정벌한 까닭은 국토를 개척하여 백성의 피해를 제거하려는 데 있었던 것인바 오늘의 승리에 비한다면 그것은 응당 낮게 평가되어야 할 것입니다. 불민한 저의 능력으로써야 이 거대한 위훈을 어떻게 이룩하였겠습니까? 실로 폐하께서 거룩하신 전략으로써 천 리 밖의 작전을 보는 듯이 지도하신 결과로 얻은 것...
• 녹과전
  고려사 본문 《고려사》 제78권 - 지 제32 식화 1 전제
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...무왕, 주공(文武周公)은 정전(井田) 제도를 실시하여 백성들을 잘 살게 하였고 이 때문에 주 나라는 800여 년간이나 천하를 통치하였으며 한 나라는 전세(田稅)를 헐하게 받았기에 400여 년간 천하를 통치하였으며 당나라는 백성에게 토지가 골고루 돌아가게 하였기 때문에 거의 300년간이나 천하를 통치하였습니다. 진나라는 정전 제도를 파괴하여 천하를 얻었기 때...
• 신라 건국신화와 박ㆍ석ㆍ김씨 왕실의 교립
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 경주문화권 경주문화권의 역사와 문화유적 1부 분지에 둘러싸인 신라 천년의 서울, 경주 경주 도심 월성 지역
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...무왕 때 탈해의 뼈를 소천구에서 동악〔토함산〕으로 옮겨 동악신(東岳神)으로 제사지냈다는 기록을 근거로, 토함산 일대로 상정하는 견해도 있다. ● 탈해왕릉 왕릉은 원형봉토분으로 크기가 작은 편이다. 왕릉 서쪽에는 탈해왕을 모신 사당으로 숭신전이 있다. 광무 2년(1898)에 세운 것을 최근에 이곳으로 옮겼다. 반월성에서 첨성대쪽으로 가는 중간에 김...

• 81. 〈또 지음(又)〉
  양파유고(陽坡遺稿) 본문 제5권 충청도에서 지은 시(詩, 西湖作)
  정태화 저 | 연암서가
  ...무왕의 아우이며 그를 도와 주(紂)를 멸한 공신]이 다스린 나라를 말하는데, 여기서는 충청도에 비유하고 있음. 중(中) : 동사의 의미로 적중하다 또는 부합하다는 뜻. 342) 삭막(索莫) : 황폐하여 쓸쓸한 모양. 343) 원시(原詩) : 이 시는 『동악선생집(東岳先生集)』 권21, 〈호영록(湖營錄)〉에 〈충주 동헌에 시를 지음(題忠原...
• 41~42. 〈인목왕후께 올리는 만사, 대신 지음(仁穆王后挽詞 代)〉
  양파유고(陽坡遺稿) 본문 제3권 시(詩)
  정태화 저 | 연암서가
  ... 무왕(周武王)이 병들었을 때 주공(周公)이 자기를 대신 죽게 해달라고 조상들에게 기도한 글을 금등(金蕖)의 궤짝 속에 넣어놓으니, 그 이튿날에 무왕의 병이 바로 나았다는 고사를 말함.-『서경ㆍ금등(金蕖)』. 이 구절은 인목대비의 쾌유를 빌었으나 불가능하였음을 표현한 말. 186) 조정(祖程) : 장사 지낼 때 노신(路神)에게 제사 지내는 절차를 말함.
• 조감구가(生朝感舊歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...무왕(武王)의 어머니로서 현모양처(賢母良妻)였다. 16) 광(孟光) : 중국 한나라 때 양홍(梁鴻)의 아내. 남편을 지극히 섬기었음. 거안제미(擧案齊眉)로 유명한데, 밥상을 높이 들어 눈썹과 가지런히 함. 존경의 뜻. 맹광(孟光)이 남편 양백란(梁伯鸞, 梁鴻)의 인격을 존경하여 높인 이야기에서 온 말. 17) 효측(效則) : 본받아 따름. 1...

• 개암사(開巖寺)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 개암사(開巖寺)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...무왕 35년(634년)에 묘련 왕사가 변한의 궁전을 절로 고쳐 각각 개암사와 묘암사라 부른데서 비롯되었다. 임진왜란 때 모두 불타 1636년(인조 17년) 계효 선사가 중창사업을 시작했고 1658년(효종 9년) 밀영 선사와 혜징 선사가 대법당을 지으면서 본격적으로 재건되었다. 가운데로 축대가 가로놓인 절 안에는 대웅보전과 응진전, 요사채, 월성대 정...
• 화엄사(華嚴寺)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 화엄사(華嚴寺)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...무왕 10년)에는 의상 대사(義湘大師)가 화엄 10찰(華嚴十刹)을 불법 전파의 도량으로 삼으면서 이 화엄사를 중수하였다. 그리고 장육전(丈六殿)을 짓고 그 벽에 화엄경을 돌에 새긴 석경(石經)을 둘렀다고 하는데, 이때 비로소 화엄경 전래의 모태를 이루었다. 사지(寺誌) 에서는 당시의 화엄사는 가람 8원(院) 81암(庵) 규모의 대사찰로 이른바 화엄 ...
• 영국사 대웅전(寧國寺大雄殿)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 영국사(寧國寺) 영국사 대웅전(寧國寺大雄殿)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...무왕 8)에 창건하였다고 하지만 정확한 연대는 알 수 없다. 고려 문종 때 대각국사 의천(義天)이 국청사(國淸寺)라 일컬었고, 고려 고종 때는 금당(金堂)을 건립하였다고 전한다. 고려 공민왕 때 홍건적의 난을 피하여 이곳에서 국태민안(國泰民安)을 기원하였다고 하여 이름을 영국사로 고쳤다고 한다. 1980년에 해체, 복원되었다. 정면 3칸, 측면 2칸...

• 2. 주나라 이야기
  주역 - 역경편(周易易經) 본문 덧붙이는 글
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...무왕)―송(성왕) 　　　　　　　　　　　　　　　　　│ 　　　　　　　　　　　　　　　　단(주공) 주의 시조 기棄에서 고공단보古公亶父에 이르기까지의 계보는 이미 건괘乾卦 괘사에서 말하였다. 고공은 훈육薰育족의 침입을 받자 일족을 거느리고 빈豳을 떠나 기산岐山(지금의 섬서성 기산현岐山縣) 아래에 정착하였다. 고공이 죽고 아들 계력季歷이 즉위하였는데, 바로 공계公季...
• 서문
  주역 - 역경편(周易易經) 본문
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...무왕武王이 군사를 일으켜 마침내 은을 정벌하였다(BC 1111). 주는 정치적으로 은을 멸망시켰으나 은의 수준 높은 문화에 동화되었다. 2) 주가 천하의 주인이 된 후에도 거북점은 여전히 통행하고 있었다. 3) 그런데 주나라 초기에 거북점보다 한층 발전된 문자화된 점법이 출현하였으니 바로 시초(蓍草)로 점을 치는 『주역』이다. 『주역』은 은의 거...
• 7-1
  역주 순자론 본문 제3부 「순자」론 제2장 주석론(註釋論) 제7절 중니(仲尼)
  신동준 역주 | 학오재
  ...무왕은 주2(誅二: 殷나라와 奄나라의 토벌을 의미)했다. 주공 때 졸업(卒業: 왕업이 완성됨)한 뒤 주성왕(周成王)에 이르러서는 안정되어 처형할 일이 없게 되었다. 그러니 도가 어찌 행해지지 않을 리 있겠는가. 주문왕은 재도(載道: 도를 좇음)하여 사방 1백리의 땅에 실시함으로써 천하를 하나로 만들었고, 걸(桀)과 주(紂)는 사도(舍道: 도를 버림)하여 천...

• 성명론(性命論)
  동의수세보원 번역문 제1권
  이제마 저,동의학연구소 역 | 여강출판사
  ...무왕(武王)과 주공(周公) 30) 이 그것을 계승한 후에 크게 다스려졌는데 관숙(管叔)과 채숙(蔡叔) 31) 은 그 지극히 가까운 친척이면서도 오히려 난을 일으켰으니 사람의 태만한 행동이 과연 비할 바 없는 것이다. ○ 귀와 눈과 코와 입은 사람마다 다 요순과 같이 될 수 있는 것이고, 턱과 가슴과 배꼽과 배는 사람마다 다 스스로 요순이 되지 못하...

• (2) 삼국시대
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 1. 민요(民謠) 3) 민요(民謠)의 사적(史的) 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...무왕(武王)이 선화공주(善花公主)와 사랑을 맺기 위한 계략적인 동요라 하니 그 쪽으로 돌리기로 한다. 「풍요(風謠)」는 전형적인 노동요(勞動謠)이다. 명승(名僧) 양지(良志)가 영묘사(靈廟寺)에 불상(佛像)을 만들 때 장안(長安)의 사녀(士女)가 다투어 진흙을 운반하며 부른 노래이다. 오다 오다 오다 오다 서럽다라 서럽다 의내여 공덕(功德) 닷라 오다 ...
• ① 자연현상(自然現象)에 의한 점복(占卜)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅱ. 기타신앙(其他信仰) 2. 점복(占卜)ㆍ주술(呪術) 2) 점복(占卜) (3) 예조(豫兆)와 점복(占卜)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...무왕(文武王) 21년 5월에 지진이 있었고 유성(流星)이 참태성(參太星)을 범하였다. 6월에 천구성(天狗星)이 서남지방에 떨어졌다…… 7월 1일에 왕이 돌아가시므로 문무(文武)라 시호하였는데, 그 유언에 따라 동해구(東海口)의 대석상(大石上)에 장사하였다. 1611) 신라 제34대 효성왕(孝成王) 6년 5월에 유성(流星)이 참태성(參太星)을 범하였다....
• 곡성(谷城)의 돌실나이
  중요무형문화재 본문 공예 기술Ⅰ
  문화재연구회 저 | 대원사
  ...무왕 12년에는 40승, 30승 포를 짜서 공물품으로 사용하였는데 그 당시 포폭은 주척(周尺, 한 자가 곱자로 6치 6푼이 되는 자) 2.2척의 50센티미터로 오늘날의 35센티미터 폭으로 계산하면 28승, 20승이 되는 놀라운 극세포이다. 고려시대에도 20승 포가 제직되었고 조선시대까지도 전국 각지에서 제직되었다. 북포(함경도 육진), 강포(강원도), 영포...

• 1) 유심론사학의 특징과 임무
  우사 조동걸 전집 본문 14권 한국근대사학사 3장 한국사학의 발전과 방법론 2. 유심론사학과 초기 문화사학
  조동걸 저 | 역사공간
  ...무왕武王이 조선땅에 …… 기자가 힘들일 것 없이 가졌다는 것도 우습다”. 46) 중국문헌에 의하면 기자의 무덤이 박현薄縣, 몽현蒙縣, 하남河南에 있다는 설이 있는데 이와 같이 무덤의 소재도 분명하지 않으므로 조선에 거주한 자체가 확실하지 않다는 것이다. 위만에게 망했다는 기준箕準도 “그때 조선의 천왕天王으로 단군의 원서遠緖를 계繼한 종자宗子이라”고 하...
• (3) 김택영, 『역사집략』(한문：3책 11권：566면)
  우사 조동걸 전집 본문 14권 한국근대사학사 2장 한국 근대사학의 대두와 초기의 역사학 3. 계몽주의 역사학의 저술 2) 1905년의 3서
  조동걸 저 | 역사공간
  ...무왕의 봉왕 자체가 없었던 것으로 설명하였고, 따라서 기자와 그 후손도 후가 아닌 왕으로 표기했으며 그의 죽음도 제후의 경우인 ‘훙’이 아닌 ‘승하’라는 천제의 용어를 쓰고 있는 점은 중국에 대한 자주의식의 표현이기는 했다. 그러나 단군을 제외하고 기자부터 「조선기」를 쓴 고대사 구조로 보면, 그 자주에도 한계는 큰 것이었다. 130) 또한 마한은 마...
• (1) 『동국역대사략』(학부：한문본：3책 6권：241면) 『대한역대사략』(학부：한문본：2책 2권：153면)
  우사 조동걸 전집 본문 14권 한국근대사학사 2장 한국 근대사학의 대두와 초기의 역사학 2. 근대교육과 역사교과서 2) 1899년의 3서
  조동걸 저 | 역사공간
  ...무왕~경순왕) 권4 고려기(태조~의종) 3책 권5 고려기(명종~충열왕) 권6 고려기(충선왕~공양왕) 『대한역대사략』 4책 권7 본조기(태조~선조) 5책 권8 본조기(광해군~철종) 64) 당시 학부 편집국장인 이규환이 『대한역대사략』의 광무 3년 11월 3일자 발문에서 “歲夏余忝編纂之...