• 미륵사지석탑
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  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 미륵사지석탑
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  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 미륵사지석탑 석인, 백제 7세기 전반
  한국사(한길사) 본문 고대사회에서 중세사회로 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사

• 미륵사지 석탑
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...미륵사지 석탑 미륵사지 에는 본래 동서 두 개의 석탑과 중앙에 한 개의 목탑이 있었으나, 지금은 한 개의 석탑만이 남아 있다. 미륵사 창건에는 서동에 얽힌 이야기가 전해져 온다. 서동은 본래 용의 아들인데 어려서부터 마를 캐어 팔아 생계를 유지하였기 때문에 "마를 캐는 아이"라는 뜻의 "서동"이라 불렸다. 신라 진평왕의 공주인 선화가 매우 아름답다는 말을...
• 고건축의 시대별 개관
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...미륵사지, 공주 송산리 고분, 무령왕릉, 부여 능산리 고분 등이 있다. ■ 신 라 신라는 삼국 중에서 불교를 가장 뒤늦게 받아들여서 고구려보다는 1세기 반이나 뒤진 법흥왕 15년(528)에 공인되었다. 왕국의 사상 통일의 요구와 왕권 강화를 위하여 호국적 성질을 띤 불교는 왕실과 국가의 비호로 차차 성장하게 되어서 도성을 중심으로 불탑의 건립이 크게 성...
• 부여 정림사지 5층석탑(扶餘定林寺址五層石塔)
  한국의 고건축 불교건축 불탑 부여 정림사지(扶餘定林寺址) 부여 정림사지 5층석탑(扶餘定林寺址五層石塔)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ... 매우 장중하고 아름답다. 익산 미륵사지석탑(국보 제11호)과 함께 2기만 남아있는 백제시대의 석탑이라는 점에서도 귀중한 자료로 평가되며, 세련되고 정제된 조형미를 통해 격조높은 기품을 풍기고 있는 아름다운 작품이다. 이곳 일대의 발굴조사에서 정림사명(定林寺銘)이 들어 있는 기와가 많이 출토되었다. http://www.ocp.go.kr/

• 미륵사지 석탑 彌勒寺址石塔
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㅁ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 조선건축사론 朝鮮建築史論
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㅈ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...寺)·성보(城堡) 등을 아울러 연구해야 한다는 점을 주장하고 있다. 제2편 불교 건축론은 3국 이래 불교 건축의 터[址]의 전반(全般)을 들고, 다음에 익산 미륵사지(益山 彌勒寺址)를 비롯하여 각 절의 터를 직접 조사하고 일일이 그 특징과 변화를 서술하였다. 이 책은 《건축잡지(建築雜誌)》 1930년 2월호부터 8월호까지 5회에 걸친 연재를 출판한 것이다.
• 칠당가람제 七堂伽藍制
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㅊ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...다. 칠당가람제는 남북조(南北朝)시대에 백제에 들어왔다가 일본에 전해졌다. 칠당의 명칭은 탑·법당(대웅전)·승방(2)·강당·종루(鐘樓)·고루(鼓樓) 등이다. 칠당가람은 남중선(南中線)상에 당탑(堂塔)이 남북으로 연하고 북쪽에 강당, 남쪽에 중문이 있는 것이 보통이다. 현존하는 유지(遺址)로서 대표적인 것은 미륵사지(彌勤寺址)·군수리사지(軍守里寺址) 등이다.