• Ⅲ 민간요법의 남상
  한국문화사대계 본문 과학ㆍ기술사 한국의학사 - 노정우 2. 고대 경험의료기 -단군신정~한사군 초
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...民間醫藥의 基盤을 이루고 科學的 醫學과 倂存해서 오늘의 民間醫藥의 基盤을 이루고 科學的 醫學과 倂存해서 오늘의 命脈이 維持되고 있는 것이다. 이 固有한 經驗醫術은 時代的으로 큰 差異가 없을지라도 그 地域 方法의 差異가 각 古代文化 發祥地에 따라 形成케 되었으니, 大別하면 바빌로니아 文明圈, 이집트 文明圈, 古代印度 文明圈, 黃河 流域의 古代 中國 文明圈의 ...

• 湖南廉察啓本別單十一條 丁卯六月二十九日 ［定齋集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 公車類(공거류) 疏箚類(소차류) 박태보(朴泰輔)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  ...民間宜若懽然相賀。而乃反深矉遠視。有不願豊之意。此何故也。盖以積年逋欠。陳陳相沓。卽不論流亡絶戶。無可指徵。雖保家力田者。殫其田之所出。不足以盡償。而終歲煎熬於鞭扑推捉之間。反不如凶年雖苦飢餒。不見催糴之爲安。豈不可爲哀痛哉。今秋雖或豊熟。宜令道臣先筭各邑秋成後當捧穀物爲幾石。又筭其邑田沓幾結。每結較沃瘠之中可出穀幾石。又酌定一結幾石內幾分。留付農夫。自圖生理。幾分可便捧納。以充稅糴。然後更取當捧...
• 湖南廉察啓本別單十一條 丁卯六月二十九日 [박태보(朴泰輔)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 서명별(書名別) 자 定齋集(정재집) 박태보(朴泰輔) 定齋集卷之七 啓 二
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  ...民間宜若懽然相賀。而乃反深矉遠視。有不願豊之意。此何故也。盖以積年逋欠。陳陳相沓。卽不論流亡絶戶。無可指徵。雖保家力田者。殫其田之所出。不足以盡償。而終歲煎熬於鞭扑推捉之間。反不如凶年雖苦飢餒。不見催糴之爲安。豈不可爲哀痛哉。今秋雖或豊熟。宜令道臣先筭各邑秋成後當捧穀物爲幾石。又筭其邑田沓幾結。每結較沃瘠之中可出穀幾石。又酌定一結幾石內幾分。留付農夫。自圖生理。幾分可便捧納。以充稅糴。然後更取當捧...
• 湖南廉察啓本別單十一條 丁卯六月二十九日 [박태보(朴泰輔)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 定齋集(정재집) 박태보(朴泰輔) 定齋集卷之七 啓 二
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
  ...民間宜若懽然相賀。而乃反深矉遠視。有不願豊之意。此何故也。盖以積年逋欠。陳陳相沓。卽不論流亡絶戶。無可指徵。雖保家力田者。殫其田之所出。不足以盡償。而終歲煎熬於鞭扑推捉之間。反不如凶年雖苦飢餒。不見催糴之爲安。豈不可爲哀痛哉。今秋雖或豊熟。宜令道臣先筭各邑秋成後當捧穀物爲幾石。又筭其邑田沓幾結。每結較沃瘠之中可出穀幾石。又酌定一結幾石內幾分。留付農夫。自圖生理。幾分可便捧納。以充稅糴。然後更取當捧...

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  국립문화재연구소 저 | 문화재청

  민간의약은 오랜 생활 경험에서 체득된 삶의 지혜와 과학으로서 구전, 혹은 비방으로 은밀히 전해져 내려온 생활의학이다. 그러다보니 이에 대한 체계적이고 전국적인 조사접근이 아직까지 이루어지지 못했다. 이제 우리 연구소 예능민속연구소에서 민속종합조사의 일환으로 1993년부터 1996년까지 전통적인 질병예방과 퇴치, 치료 등에 사용되던 약재, 도구 등을 중심으로 ...

  #조선시대사 #의학