• 분황사석탑
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  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 분황사석탑
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  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 분황사석탑의 서문과 인왕상, 신라 634년
  한국사(한길사) 본문 고대사회에서 중세사회로 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사

• 嘉靖十六年丁酉。帝遣翰林院修撰雲岡龔用卿，求科給事中吳希孟。來頒皇嗣誕生詔。時漁村沈公 彥光 館伴使。爲說其鏡浦湖亭之勝。請詩以賁之。則雲岡不靳也。今其詩尙在亭壁。于茲一百五十年矣。漁村後孫澄靜而甫。錄示原韻。而要余和之。噫。東人之不見漢儀。已久矣。感古傷今。聊以見匪風下泉之思耳。幸勿爲外人道也。
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮中期(조선중기) 漁村集(어촌집) 심언광(沈彦光) 漁村集卷之七 館伴時雜稿○詩 次韻 代人作 [심언광(沈彦光)]
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 芬皇寺石塔[김시습(金時習)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮初期(조선초기) 梅月堂集(매월당집) 김시습(金時習) 梅月堂詩集卷之十二 詩○遊金鰲錄
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 芬皇寺。會李淑汝 鍾祥 ，禹玉 瑀祥 ，義叔 琥祥 三昆季。講庸學近思諸書。臨散拈老杜韻。[김매순(金邁淳)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 臺山集(대산집) 김매순(金邁淳) 臺山集卷三 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 2184. 분황사탑의 돌사자
  동물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• 분황사
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...분황사 서리에 숨어 신 삼는 것을 업으로 살고 있던 광덕 스님은 부인을 거느렸는데 그의 처는 분황사 노비였다. 엄장 스님은 남악에 암자를 짓고 숲의 나무를 벤 후 밭을 일궈 농사를 지으며 살았다. 어느 날 저녁. 엄장 스님은 저녁공양과 예불을 마친 뒤 집 주위를 산책하고 있었다. 석양에 물든 하늘빛은 아름답기 그지없었고, 초여름 저녁 미풍에 날리는 송화...
• 황룡사
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...탑을 세운 뒤 삼국을 통일했고 황룡사 9층탑은 신라의 3대 보물 중의 하나가 됐다. 이 탑이 있던 경주 황룡사지 일대를 구룡동이라 부른다. 황룡사를 비롯 분황사 황복사 등 「황」자가 든 아홉 적에서 유래된 지명이다. 또 일설에는 진흥왕 때 황룡사터에 신궁을 지으려고 하는데 9마리의 황룡이 나타나 승천하므로 궁전 대신 절을 세우고 구룡동이라 했다고 한다.

• 宣公
  십삼경 본문 좌전(左傳) 左傳
  십삼경 저본,한국사사료연구소 편 | 한국사사료연구소
  ...賁皇使, 見晏桓子. 歸, 言於晉侯曰, “夫晏子何罪? 昔者諸侯事吾先君, 皆如不逮, 擧言羣臣不信, 諸侯皆有貳志. 齊君恐不得禮, 故不出, 而使四子來. 左右或沮之, 曰, ‘君不出, 必執吾使.’ 故高子及歛盂而逃. 夫三子者曰, ‘若絶君好, 寧歸師焉.’ 爲是犯難而來. 吾若善逆彼以懷來者. 吾又執之, 以信齊沮, 吾不旣過矣乎? 過而不改, 而又久之, 以成其悔, 何利之有焉? 使...

• 석공예(石工藝)
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) 개관(槪觀) 공예기술(工藝技術)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...분황사(芬皇寺) 구층탑(九層塔)ㆍ첨성대(瞻星臺) 등과 백제ㆍ고려에도 불상ㆍ석탑ㆍ석등의 명작들이 허다하다. 이것들은 주로 불교적 요구에 의한 왕실ㆍ귀족의 상층문화(上層文化)가 태반이다. 일상용 잡기는 돌의 특성을 살려서 독창적 공예품을 만들어 냈으니 화로ㆍ남비ㆍ약탕관ㆍ주전자ㆍ물병ㆍ찻잔ㆍ벼루 등 다양하다. 곱돌［蠟石］의 유연함을 이용하여 석공장(石工匠)은 조형...
• 보이지 않는 것과의 대화
  한국어의 문화전통 본문 3장 우리말과 우리문화 3. 감성주의 언어 우리말의 주술성
  천소영 저 | 대원사
  ...화가 대종을 이룬다. 이를테면 희명의 아이가 분황사 천수대비전에서 노래를 부른 영검으로 눈을 뜨게 되었다는 맹아 득안(盲兒得眼)의 이야기, 밀본법사가 약사경(藥師經)을 외어 선덕왕 득만의 병을 고쳤으며, 재상 김양도가 어렸을 때 입이 붓고 몸이 굳어지는 병을 경(經)을 읽어 고쳤다는 등등의 이야기는 신통력이나 언어의 주술성을 도외시하고는 이해하기가 어렵다.

• 분황사 천수대비 芬皇寺千手大悲
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㅂ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 분황사석탑 芬皇寺石塔
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㅂ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 분황사 芬皇寺
  한국학대백과사전 본문 종교·사상·교육(宗敎·思想·敎育) ㅁ·ㅂ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사