• 次 正使李判中韻
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 仁祖代 燕行錄 仁祖 2(吳䎘, 燕行詩, 1624年)
  임기중 편저 | 임기중
• 初十日己亥 到定州牧使李寅卿出待于納淸亭晏朝先到新安館冬至使寓西軒留己數日矣
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 仁祖代 燕行錄 仁祖 元 天啓 3(李民宬, 癸亥朝天錄 上ㆍ中ㆍ下, 1623年)
  임기중 편저 | 임기중
• 贐謝恩使李慶涵
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 光海君代 燕行錄 光海 8(睦大欽, 朝天錄, 1616年) 丙辰朝天錄
  임기중 편저 | 임기중

• 進士李君墓碣銘[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之二十四 碣
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 藥名體。寄謝江原監司李令 眞淳 。[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之二十 [詩]
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 酬亞使李持國[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之十七 [詩]
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

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  다비와 사리 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  박경준 저,송봉화 사진 | 대원사

  죽음은 누구에게나 본능적으로 슬프고 두려운 것이지만, 불교에서는 모든 사물과 존재의 참모습을 깨달음으로써 이를 극복할 수 있다고 본다. 삶과 죽음은 크게 다를 바 없다는 생사일여(生死一如) 의 믿음 역시 상통하는 것이다. 그래서 불가의 다비 의식은 단순한 통과의례가 아니라, 이러한 불교 사상과 열반의 이념이 가장 극적으로 반영된 거룩한 종교적 상징이라 할 ...

  #불교
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  사리구 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  김희경 저,손재식 사진 | 대원사

  사리구는 최고의 기술과 최상의 재료로 제작되므로 그 시대와 지역의 공예 수준을 보여주게 된다. 뿐만 아니라 명문이 있으면 연대 고증에 중요한 구실을 하며, 이웃과의 문화 교류도 비교, 고찰할 수 있는 좋은 자료가 된다. 이 책에서는 신라시대, 고려시대, 조선시대를 거쳐온 사리구에 대해서 살펴볼 수 있다.

  #불교
• 1214. 슈트(사리)
  (패션의 역사)서양패션 DB 본문 여성복 외출복/정장
  정보공학연구소 저 | 정보공학연구소

• 63. 기제旣濟
  주역 점법(周易占法) 본문 하경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...사리고 주의를 기울여야 하리라. 처음 양효. 수레바퀴를 끌며 그 뒤를 적시니, 허물이 없으리라. 初九. 曳其輪, 濡其尾, 无咎. ‘예曳’는 끌다라는 뜻의 랍拉이다. ‘윤輪’은 수레바퀴이다. ‘유濡’는 물에 젖다라는 뜻이다. 고종의 군사가 출병하여 수레바퀴를 끌며 물을 건너는데, 수레의 뒤가 물에 젖었으나, 이것은 아무런 문제가 되지 않는다. 점을 쳐 이...
• 62. 소과小過
  주역 점법(周易占法) 본문 하경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...사리에 어긋나게 되면 그 추구하는 바는 얻지 못하리라. 점에 묻고자 하는 일은 허물이 없으리라. 셋째 양효. 그릇되지 않았을 때 방지해야 하나, 방임하여 혹 그 몸을 망치니, 흉하리라. 九三. 弗過防之, 從或戕之, 凶. ‘불弗’은 아니다라는 뜻의 불不과 같다. ‘과過’는 과실이다. ‘종從’은 종縱으로 읽으며, 방임하는 것이다. ‘장戕’은 죽이다라는 뜻의...
• 55. 풍豐
  주역 점법(周易占法) 본문 하경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...주공산이 되었다가 결국 폐가가 되었다. 점을 쳐 이 효를 얻은 사람은 지금 ‘사신의 집을 막으로 가리고, 텅 비어 오랫동안 사람을 볼 수 없는’ 상황이다. 많은 재물은 흔적 없이 사라지고, 집안 사람들은 뿔뿔이 흩어지며, 집은 폐가가 되어 수년을 방치되리니, 점에 묻고자 하는 일은 흉하리라. 움직이면 패가망신하니 몸을 도사리며 때를 기다리는 것이 좋으리라.

• ‘아버지 됨’에 대한 단상-「김태진」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 9부_ 아버지
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...사이의 의사소통을 위한 충분한 기회가 주어지지 않는 한계를 극복하기 위한 방법으로 글에 의한 의사소통에 주목한 것이라 짐작됩니다. 글로 표현된 내용은 쓰는 사람의 입장에서도 객체가 되므로, 개념과 발화자를 독립시켜 객관화시킬 수가 있고, 사적인 관계에서 정확한 의사전달을 방해하는 감정의 개입을 차단하는 효과가 있으며, 간단하고 명료하게 의사를 전달할 수 있...
• 3. 잘못된 이분법
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 전쟁국가 이스라엘과 미국의 중동정책 1부 이스라엘의 역사와 현실 전쟁국가 이스라엘의 역사와 현실
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...사리 이해할 수 없는 일이다. 여기서 우리는 현실을 올바로 인식하는 것이 얼마나 어려운 것인가를 다시금 깨닫게 된다. 그리고 다른 모든 경우와 마찬가지로 우리는 현재를 이해하기 위해 과거를 잘 살펴보아야 한다. 역사는 서구 제국주의 국가들이 아랍에서 강력한 교두보를 확보하기 위해 이스라엘을 건국했다는 것을 보여준다. 석유를 노린 서구 제국주의 국가들의 욕심...
• 줏대있는 사회는 학문 동량을 보호한다 ―시간강사 문제를 보는 시각
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 한국사회와 평화 3부 연대와 차이를 위해
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...사리고 있다. 시간강사는 대체로 대학정규과정을 밟고 박사학위를 취득한 사람들로 구성되고 있다. 어려운 여건 속에서도 우리나라 대학원과정이 확충되어 이제 세계에서 우리 학문을 자랑하고 겨룰만하게 인재들이 박사학위를 취득하고 학문의 길로 나가고자 노력하고 있다. 이들이 대학의 강의와 연구역량의 반을 차지하고 있다. 이 상황으로 보면 학문후속세대는 잘 길러진 셈...

• 철각고사리과
  중국본초도감 번역문
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
• 1977. 사리(猞猁)
  중국본초도감 번역문 고양이과
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사
• 꼬리고사리과
  중국본초도감 번역문
  중국본초도감 편찬위원회 저,동국대 한의대 본초학회 역 | 여강출판사

• (4) 고사리꺾자놀이
  한국민속대관 본문 제4권. 세시풍속(歲時風俗), 전승(傳承)놀이 Ⅱ. 전승(傳承)놀이 1. 아이놀이 2) 여아(女兒)놀이
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• ⑧ 고사리
  한국민속대관 본문 제2권. 일상생활(日常生活), 의식주(衣食住) Ⅲ. 식생활(食生活) 4. 구황음식(救荒飮食) (4) 구황음식(救荒飮食)의 재료별(材料別) 조리법(調理法)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 석가탑(釋迦塔)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...소재 / 경북 경주시 진현동 토함산 백제 석공(石工)의 애절한 사연이 얽힌 연유로 해서 무영탑(無影塔)이라고 한다. 소박하면서도 형태의 변화와 모습의 조화가 뛰어나며 불타의 치아·두발·사리 등을 안치하고 있다. 지금도 불국사에서 멀지 않은 곳에 있는 영지사지(影址寺址)에는 아사녀(阿斯女)의 명복을 기원하기위해 세웠다는 석불좌상(石佛坐像)이 있다.

• 어사리
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅇ 본문_ㅇ 어련무던하다~어슷하다
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 어렵사리
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅇ 본문_ㅇ 어련무던하다~어슷하다
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 야산고사리
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅇ 본문_ㅇ 야구~약대접
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란