• 서산마애삼존불상
  한국사(한길사) 이미지모음 한국사(한길사) 이미지모음
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 서산마애삼존불상, 백제
  한국사(한길사) 본문 한국사의 이론과 방법 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 서산마애삼존불(瑞山磨崖三尊佛)
  한국 불상의 원류를 찾아서 본문 法水東流 법수는 동쪽으로 흐르고 제3부 법수는 동쪽으로 흐르고, 한국
  최완수 저 | 대원사

• 보원사지 5층석탑(普願寺址五層石塔)
  한국의 고건축 불교건축 사지 보원사지(普願寺址) 보원사지 5층석탑(普願寺址五層石塔)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...서산마애삼존불상이 발견되면서 학계의 관심이 모아지고 있다. 절터에는 이 탑 외에도 법인국사보승탑(法印國師寶乘塔)과 탑비, 당간지주, 석조 등이 남아있어 당시 사찰의 규모가 매우 컸음을 알 수 있다. 이 탑은 2단의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 올린 형태이다. 아래기단 옆면에는 사자상을 새기고 윗기단 옆면에는 팔부중상(八部衆像)을 2구씩 새...
• 10. 맺음말
  한국 불교조각의 흐름 본문 제3부 삼국시대와 통일신라시대의 불교 조각론 제1장 삼국시대 불교 조각론
  강우방 저 | 대원사
  ...瑞山磨崖佛), 단석산 신선사 마애불(斷石山神仙寺磨崖佛) 등 화강암벽의 마애불에 나타난 독특한 불상의 배열(配列)과 구성(構成)에 주목하였다. 그리고 여원인(與願印), 시무외인(施無畏印)의 통인(通印)이 여러 불상을 회통(會通)하는 수인으로 등장하고 있음을 지적하였다. 이 논문에서 거시적(巨視的)으로 다루어진 여러 문제들은 대부분 미시적(微視的) 고찰을 토대...
• 9. 도상(圖像)과 신앙(信仰)
  한국 불교조각의 흐름 본문 제3부 삼국시대와 통일신라시대의 불교 조각론 제1장 삼국시대 불교 조각론
  강우방 저 | 대원사
  ...瑞山磨崖三尊佛, 도판 78), 봉지보주 보살을 본존처럼 중앙에 세우고 우협시 아미타불(?), 좌협시 약사여래를 둔 태안 마애 삼존불(泰安磨崖三尊佛, 도판 77), 중앙에 큰 반가사유상을 두고 좌우에 작은 크기의 불보살들을 자유롭게 배치한 가금면(可金面)의 햇골산 마애 불보살군(磨崖佛菩薩群, 도판 63, 64), 여래와 보살을 같은 크기로 나란히 배열한 납석...

• 서산마애삼존불(瑞山磨崖三尊佛)
  한국도안문양사전 본문 전통문양 인물문양
  정태식 저,성두원 외 감수 | 여강출판사
• 서산마애삼존불(瑞山磨崖三尊佛)
  한국도안문양사전 본문 전통문양 인물문양
  정태식 저,성두원 외 감수 | 여강출판사
  ...서산마애삼존불 전경 ▶ 백제의 두 마애불 가운데서는 이 삼존불이 더 잘 된 조각품이다. 동쪽을 향한 높은 절벽의 큰 자연암반에 높이 2.8m의 여래입상을 중심으로 오른쪽에 높이 1.7m의 보살입상을, 왼쪽에는 높이 1.66m의 보살좌상을 돋우새겼다. 연꽃무늬로 된 두광과 연꽃받침을 갖춘 가운데의 여래상은 정면을 바라보는 자세이다. 머리에는 작은 ...
• 서산군(瑞山郡)
  한국역사지명사전 본문 한국역사지명사전 사[사곡소(寺谷所)~송악(松嶽, 松岳)]
  한국역사지명사전 편찬위원회 저 | 여강출판사
  ...서산마애삼존불(瑞山磨崖三尊佛) 지금의 충청남도 서산군(瑞山郡) 지역에 해당한다. 본래 백제의 기군(基郡)이었는데, 신라 경덕왕(景德王) 때에 부성군(富城郡)으로 고쳤고, 고려 인종(仁宗) 22년(1144)에 현(縣)으로 낮추었다가, 명종(明宗) 12년(1182)에 현을 폐하였으며, 충렬왕(忠烈王) 10년(1284)에 서산군으로 고쳤고, 동왕 34년(13...