• 새로운 세상에 대한 염원, 태봉의 건국
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 태백문화권 태백의 지배세력 미륵불의 화신, 태봉왕 궁예
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...소백산맥 이남으로 진출하여 신라를 압박하였다. 아울러 신라를 두고 견훤과 힘을 다투며, 특히 나주 일대를 장악하여 서남해안 제해권을 차지하였다. 이렇게 궁예는 영역 확대 과정에서 매우 뛰어난 모습을 보였다. 특히 군사력이 강했던 패서 호족을 아우르거나 제휴한 뒤 영역을 급속히 확대하였다. 그는 태백을 중심으로 한강 일대를 장악할 때, 한반도 중부와 북부ㆍ남...
• 북원경을 장악한 양길과 궁예
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 태백문화권 태백의 지배세력 원주 호족 양길과 태백의 지방 세력
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...소백산맥을 넘어 남한강을 따라 한강 하류까지 쉽게 나아갈 수 있는 요충지라면, 북원경은 섬강을 통해 횡성을 거쳐 평창까지 이를 수 있는 내륙 최북단의 전략요충지였다. 또한 중원경은 한주漢州를 중심으로 남한강 유역을 관할하는 지방 지배 중심지였으며, 북원경은 태백의 내륙 지역인 삭주朔州 일대와 태백의 해안 지역인 명주 일대를 관할하였다. 양길은 최전성기일 때...
• 김헌창의 반란과 명주 호족의 독자 지배
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 태백문화권 태백의 지배세력 신라 왕실과 버금가는, 명주군왕 김주원
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...소백산에 은거하였다. 이렇듯 김주원 가계는 정치적 이해 관계에 따라 대립하며 분화하였다. 명주에 남아 있던 김주원의 후손은 여전히 명주 일대를 다스리며 호족세력으로 성장하였다. 당시 영월 세달사의 농장이 명주에 있었는데, 김흔의 딸이 이곳에 다녀갔던 것을 보면 김주원 집안은 명주를 중심으로 영월까지 지배하고 있었음을 알 수 있다. 명주 호족 김주원의 후손들...

• 向小白山喜方寺。馬上口呼。[정범조(丁範祖)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 海左集(해좌집) 정범조(丁範祖) 海左先生文集卷之五 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 望小白山[강재항(姜再恒)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 立齋遺稿(입재유고) 강재항(姜再恒) 立齋先生遺稿卷之三 詩○五言絶句
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 請築小白山神壇［蒼石集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 其他類(기타류) [아~하] 이준(李埈)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 희방사
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...소백산 기슭 천연동굴에서 혼자 기거하며 도를 닦고 있었다. 그곳 동굴에는 가끔 호랑이 한 마리가 찾아와 대사의 공부하는 모습을 물끄러미 바라보고 가거나 어느 때는 스님과 벗하여 놀다가곤 했다. 그러던 어느 날 석양 무렵이었다. 여느 날과 다름없이 찾아온 호랑이는 굴 입구에서 입을 딱 벌리고는 눈물을 줄줄 흘리고 있었다. 이상히 여긴 두운대사가 가까이 ...
• 용문사(龍門寺)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 용문사(龍門寺)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...소백산 용문사로 고쳤다. 1835년(헌종 1년) 불이 나서 폐허화된 것을 열파(悅坡)·상민(尙敏)·부열(富悅) 등의 여러 승려들이 힘을 모아 1840년대에 공사를 마쳤다. 이 절에는 세 가지 이적이 있었는데, 첫째는 두운의 창건 때 용이 영접한 일이고, 둘째는 은병을 캐어 절을 공사비에 충당한 일이며, 셋째는 절의 남쪽에 9층 청석탑(九層靑石塔)을 ...
• 안양루(安養樓)
  한국의 고건축 불교건축 사찰 부석사(浮石寺) 안양루(安養樓)
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...된 누각 상층을 꾸몄다. 높다란 석축 위에 난간을 두른 누각의 모습이 마치 공중에 떠 있는 듯 하여, 옛 시인은 이를 바람난간이라고 표현하였다. 안양루에서 아래를 내려다보면 경내 여러 건물의 지붕들과 소백산맥의 연봉들이 장관을 이룬다. 그래서 예부터 많은 문인들이 안양루에서 바라보는 소백의 장관을 시문으로 남겼고, 그 현판들이 누각 내부에 걸려있다.

• 제4편 함양涵養(50조목)
  이자수어(李子粹語) 번역문
  이황 지음,이익 편저,안정복 편저,이광호 번역 | 예문서원
  ...소백산록」】 ○4-9 마음이 전일하면 생각하지 않더라도 일마다 절도에 맞을 수 있다.【「김돈서에게 답한 글」】 ○4-10 고요하여 움직이지 않는 것(寂然不動)은 마음의 체體이며, 느끼어 통하는 것(感而遂通) 10) 은 마음의 용用이다. 고요하면서 엄숙한 것은 경敬의 체體이며, 움직이면서 가지런한 것은 경의 용用 11) 이다.【「이굉중에게 답한 글...
• 제4편 함양涵養(50조목)
  이자수어(李子粹語) 번역문
  이황 지음,이익 편저,안정복 편저,이광호 번역 | 예문서원
  ...小白山錄」】『退溪先生文集』, 卷41, 43쪽b, 「雜著ㆍ遊小白山錄」 ○4-9 專一則有不待思而能隨事中節.【「答金惇敍」】『退溪先生文集』, 卷28, 16쪽b, 「書ㆍ答金惇敍」 ○4-10 寂然不動, 心之體也, 感而遂通, 心之用也. 靜而嚴肅, 敬之體也, 動而齊整, 敬之用也.【「答李宏仲」】『退溪先生文集』, 卷36, 18쪽b, 「書ㆍ答李宏仲」 ○4-11 靜而操存,...

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  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 저서 21세기 진보운동의 기획 1장 민중연대의 새로운 길 내가 자주 읽는 시
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...은 김남주가 시를 육성으로 남겨 놓은 것조차 얼마나 가슴을 조이게 하는가. 80년대에 나온 시들은 감격적이었다. 문병란 시인의 「직녀에게」를 겨울 소백산에서 노래로 듣는 정경, 신인들의 모음집 「저 푸른 자유의 하늘」(1987년), 그리고 90년대를 한참 지나서도 제주 4.3을 눈물겹게 부르짖는 문무병 시의 울림, 조진태의 「다시, 새벽길」이 주는 용기….
• ＿소두목 중심의 조직운동과 집강소
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제1권 철학사상 제2부 동학ㆍ2 은적암 기행
  김지하 저 | 실천문학사
  ...소白山大都所란 이름으로 발표되는 등 집단지도 체제의 틀을 보여주었음에 유의해야 합니다. 즉, 조직이 기초로서, 가장 주류를 이루는 조직을 기초로 하여 동학운동은 이루어졌다고 봐야 합니다. 그리고 이 같은 조직활동 중에서도 가장 중요한 것은 특히 손화중포 안의 소두목들의 활동이라고 해야 할 것입니다. 이들을 중심으로 해서 동학사를 새로 이해하려는 안목과 시점...

• 검은돈
  한국동물도감(포유류편) 본문 식육목 족제비과 돈속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...소백산에서 잡은 암컷의 머리뼈 측정치는 다음과 같다. 최대 길이 70.5㎜, 밑바닥의 최대 길이 72.0㎜, 밑바닥 길이 68.2㎜, 광대뼈 너비 40.0㎜, 코뼈의 길이 12.0㎜, 눈확간막이 너비 18.2㎜, 뇌함 너비 34.2㎜, 뇌함 높이 29.0㎜, 입천장 길이 30.0㎜, 간극 길이 6.0㎜, 앞니구멍 2.0㎜, 윗어금니줄 길이 22.0㎜, 아래...
• 큰곰
  한국동물도감(포유류편) 본문 식육목 곰과 곰속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...소백산, 고무산에서(백두산보호구에서 잡은 것) 잡은 것은 다음과 같다. 몸 길이 111㎝, 꼬리 길이 10㎝, 귀 길이 13.5㎝, 뒷발 길이 19㎝이다. 털 길이는 몸 부위에 따라서 다른데 이마에서 30㎜, 머리에서 85㎜, 목에서 95㎜, 등에서 89㎜, 허리에서 81㎜, 꼬리에서 84㎜, 배에서 67㎜, 다리에서 35㎜, 둘째 앞발톱(가운뎃가락 50㎜...
• 쥐토끼
  한국동물도감(포유류편) 본문 토끼목 쥐토끼과 쥐토끼속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...소백산, 간백산에서 많이 채집되었다. 또한 자강도 강계 아득령 부근에서도 채집되었고 함경남도 차일봉, 북수백산(1400m 이상)에서도 산다(분포도 25). 쥐토끼(Ochofona alpina coreana ALLEN, ANDREWS) 【형태】 일반형태는 종에서의 기재와 같다. 겨울털(10월 12일에 잡은 것) 중 주둥이에 난 것이 짧...

• ① 동학(東學)의 발생과 교단(敎團)의 형성
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅲ. 종교(宗敎) 4. 신흥종교(新興宗敎)Ⅰ 2) 각(各) 계통별(系統別) 교단(敎團)들 (1) 동학계(東學系) 교단(敎團)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...소백산(小白山) 지역에 숨어 은밀히 교단의 체제를 강화하였다. 해월(海月)은 접주제도를 확대개편하였다. 교인들의 일단(一團)을 「포(包)」라 하고 여기에 포주(包主)를 주었다. 포주 위에 접주(接主)ㆍ대접주(大接主) 그리고 도주(道主)ㆍ대도주(大道主)를 두었다. 그리고 포(包)ㆍ접주(接主) 산하에는 「육임(六任)」이라 하여 「교장(敎長)」ㆍ「교수(敎授)」ㆍ...
• ② 산신(山神)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅱ. 기타신앙(其他信仰) 4. 귀신(鬼神) 4) 자연신(自然神) (1) 천신(天神)ㆍ산신(山神)ㆍ수신(水神)ㆍ지신(地神)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...소백산(小白山)은 진한(辰韓) 내지 신라의 신산이었으며, 천왕(天王) 등의 주봉을 지닌 지이산(智異山)은 변한(弁韓) 내지 백제(百濟)ㆍ신라(新羅)의 신산이었다. 그 밖에도 전라도의 변산(邊山)ㆍ백운산(白雲山)과 충청도의 계룡산(鷄龍山)ㆍ속리산(俗離山) 등은 마한(馬韓)ㆍ백제(百濟) 등의 신산이었다. 1781) 이와 같이 신령시(神靈視)한 산의 신은 ...
• ① 한국농경(韓國農耕)의 발단(發端)과 진전(進展)
  한국민속대관 본문 제2권. 일상생활(日常生活), 의식주(衣食住) Ⅲ. 식생활(食生活) 1. 일상음식(日常飮食) 1) 일상음식(日常飮食)의 구조(構造) (3) 일상식(日常食) 구조(構造) 형성(形成)의 역사(歷史)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...소백산맥(小白山脈) 등을 경계로 하여 각 지역의 풍토적인 특성이 컸으므로, 백제(百濟)에서는 부세(賦稅)의 대상 곡물이 쌀이었으나 ［『周書』 異域傳］ 고구려(高句麗)에서는 조였고, 신라(新羅)에서는 보리농사를 주(主)로 하는 등 지역적인 특성을 자아냈으며 풍토적(風土的) 여건(與件)에서 오는 이같은 특성(特性)은 향토음식(鄕土飮食) 개발의 요인(要因)을 이...

• (1) 소백산 일대의 전투
  우사 조동걸 전집 본문 4권 대한제국의 의병전쟁 6장 독립군으로 전환 발전한 의병 1. 전환기 의병전쟁과 대한제국의 멸망 2) 국내의병의 산악전
  조동걸 저 | 역사공간
• 소백산맥 小白山脈
  한국학대백과사전 본문 국토지리·고고(國土地理·考古) ㅅ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 소백산맥(小白山脈)
  한국역사지명사전 본문 한국역사지명사전 사[사곡소(寺谷所)~송악(松嶽, 松岳)]
  한국역사지명사전 편찬위원회 저 | 여강출판사