• 8. 아암기［我菴記］
  혜환 이용휴 산문전집 본문 본편 1 혜환잡저 6
  이용휴 저,박동욱 역주 | 소명출판
• 해제-첨신(尖新)과 각오(覺悟)의 산문 미학
  혜환 이용휴 산문전집 본문
  이용휴 저,박동욱 역주 | 소명출판
  ...아암기(我菴記)」: 我對人, 我親而人疎, 我對物, 我貴而物賤. 世反以親者聽於疎者, 貴者役於賤者何? 欲蔽其明, 習汨其眞也. 於是有好惡喜怒, 行止俯仰, 皆有所隨而不能自主者. 甚或言笑面貌, 以供彼之玩戱, 而精神意思, 毛孔骨節, 無一屬我者, 可恥也已. (…중략…) 處士又取材於園, 結一小菴顔之曰我, 示人之日用事爲皆由己也. 彼一切榮華勢利富貴功名, 以較我之天倫團歡ㆍ戮力...
• 3. 정의(情意) 중시의 문학론과 원굉도 문학론의 유비적 관계
  원중랑집(袁中郞集) 원중랑집(袁中郞集) 본문 해제-조선 후기 한문학과 원굉도-沈慶昊
  원굉도 저,심경호 역주,박용만 역주,유동환 역주 | 소명출판
  ...아암기(我菴記)」에서는 자아를 강조하여, 인(人)과 물(物)에 공통된 천리의 우위성을 신앙하던 주자학적 세계관에서 벗어났다. 我와 人의 관계에서 我가 親하고 人은 疏遠하며, 我와 物의 관계에서 我가 귀하고 物은 천하다. 세상에서는 도리어 친한 것［我］이 소원한 것［人］을 따르고 귀한 것［我］이 천한 것［物］에 부림당하니, 왜 그런가? 욕심이 그 밝음을 ...