• Ⅰ 고구려
  한국문화사대계 본문 풍속ㆍ예술사 下 한국미술사 (1) -조각사 - 황수영 1. 삼국시대의 조각
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...立像 917) 을 들어야 할 것이다. 1963年 慶南 宜寧郡 大義面 下村里 道路邊의 積石 속에서 우연히 發見되어서 國庫에 歸屬되었다. 이것은 解放 후 確實한 場所에서 收拾된 三國時代 在銘像의 初例로서 특히 注目할 만한데, 北쪽 高句麗의 遺品이 이 같은 以南의 地域에서 出土된 사실도 特記할 만하다. 이 新像은 身部에 비하여 過大한 舟形光背를 지니고, 둥근...
• 1. 금속재료
  한국과학사 본문 삼국시대, 통일신라ㆍ발해시대편 제2장 광업 및 금속가공 기술 제3절 금속가공기술
  북한사회과학원 역사연구소 저,김일성종합대학 역사학부 저,한국과학사 편찬위원회 편저 | 여강출판사
  ...입상(부여군 규암면 규암리), 신라의 금동신 등이다. 해뚫음무늬 금동장식 (길이 : 22.5㎝) 금동은 금에 동을 넣은 합금이었다. 금-동 합금은 장식용 재료로서 현재에도 널리 이용되고 있다. 이 시기 순금과 함께 금-동 합금으로 장식품을 만들게 된 것은 금, 은을 이용하는 것을 제한하였던 조건에서 적게 쓰려는 데 있으....
• 건축과 조각
  한국사(한길사) 본문 고대사회에서 중세사회로 사상과 문화 불교사상과 제반문화 삼국의 문화
  강만길 외 173명 저 | 한길사
  ...입상(延嘉七年銘金銅如來立像)으로 대표되는 북위(北魏)의 불상양식이 유행하였다. 그것은 살이 없는 길쭉한 얼굴에, 법의는 중국화된 복장으로 옷이 두꺼워 몸의 윤곽이 표현되지 않으며, 옷자락이 좌우에서 여러 단 지느러미처럼 퍼졌고 주름선이 날카로운 것을 특징으로 한다. 보살의 경우는 천의(天衣)가 앞에서 ×字로 교차되고 치마 밑단에 복잡한 주름이 표현되는 등 ...

• 연가7년명 금동 여래입상-延嘉七年銘 金銅如來立像
  한국 불교조각의 흐름 본문 제2부 우리나라 불교 조각의 흐름 고구려
  강우방 저 | 대원사
• 8. 양식(樣式)의 문제
  한국 불교조각의 흐름 본문 제3부 삼국시대와 통일신라시대의 불교 조각론 제1장 삼국시대 불교 조각론
  강우방 저 | 대원사
  ...입상(延嘉七年銘金銅如來立像) 등에서 확인해 볼 수 있다. 필자는 이러한 대세에서 금동 일월식 삼산관 사유상(金銅日月式三山冠思惟像)을 고구려 양식이라고 논한 바 있다. 11) 백제와 신라는 모두 고구려의 영향을 받았으나 각각 제 나름의 양식을 상당히 뚜렷하게 확립하고 있다. 무엇보다 백제 미술은 공예적 (工藝的)...
• 7. 소금동불(小金銅佛)의 역할
  한국 불교조각의 흐름 본문 제3부 삼국시대와 통일신라시대의 불교 조각론 제1장 삼국시대 불교 조각론
  강우방 저 | 대원사
  ...입상이다. 그 당시 평양(平壤)에서 의령까지 이동하여 간 것은 놀라운 사실이 아닐 수 없다. 또 그것이 천불 가운데 하나였으니 천불을 모두 조성하였는지는 알 수 없으나 천불을 만들어 불교를 세상에 널리 유포하겠다는 간절한 염원을 읽어 볼 수 있다. 그런데 바로 이러한 용이한 이동성으로 인하여 우리는 출토지(出土地)만 가지고 국적(國籍)을 단정할 수 없는 어...

• 연가칠년명금동여래입상 延嘉七年銘金銅如來立像
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㅇ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...입상 延嘉七年銘金銅如來立像 국보국립박물관소장. 1963년 7월 경남 의령군 대의면 하촌리(宜事郡大義面下村里)에서 강갑순(姜甲順)이 발견했다. 고구려 시대의 불상(佛像)으로, 만든 연대(年代)가 기록되어 있어 귀중하다. 둥근 대좌(臺座) 위에 바로 선, 높이 16.2cm의 광배(光背)를 가진 독존상(獨尊像)이다. 광배 뒤에는 4행 4연가7년명 금동 여래입상-延嘉七年銘 金銅如來立像
• 연가7년명 금동 여래입상-延嘉七年銘 金銅如來立像
• 연가7년명 금동 여래입상-延嘉七年銘 金銅如來立像