• 2. 고대의 주거
  한국문화사대계 본문 풍속ㆍ예술사 上 한국주거사 - 김정기
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...藝術文化가 들어 오게 되어, 從來까지의 原始的인 文化段階를 벗어나 韓半島에서 文化的인 一大 飛躍을 가져오게 하였다. 이후 韓半島에서는 佛敎文化를 爲主한 文化의 黃金時代가 이루어져, 오랫동안 高度로 發達된 文化圈을 形成하게 되었다. 建築技術 역시 佛敎와 直結되는 寺刹 建築技術의 導入으로, 從來의 無礎石 構造材의 結縛 등에 의한 小規模의 草屋 建物은 寺刹 建築...
• 민주건설기(1945∼50년)
  한국사(한길사) 본문 북한의 정치와 사회 문화와 주민생할 북한의 문학과 문예이론의 전개 북한 문학의 흐름
  강만길 외 173명 저 | 한길사
  ...예술문화와 소련 예술문화를 비롯한 국제문화와의 교류. 진보적 민주주의 민족문학 을 슬로건으로 한 당시의 북한 문학은 이후 40년을 넘게 이어질 몇 가지 특징적 경향을 드러내고 있다. 우선 문학예술의 사상적ㆍ정치적 성격을 중시하여 반제ㆍ반파쇼ㆍ반봉건의 과제를 문학이 담아낼 것을 요구하였다. 또한 인민대중을 중심으로 문예활동을 할 것을 강조하였다. 「문학과 ...

• 조벽암(趙碧岩) 작품연보
  조벽암 시전집 본문
  조벽암 저,이동순 편저,김석영 편저 | 소명출판
  ...예술문화』 『지열』 재수록 1946.11 「어둠」 『문학』 『지열』 재수록 1947.3 「추상－삼일절을 맞으면서」 『협동』 1947.6 「스크람을 짜고」 『문학비평』 「깍지를 끼고」로 제목 바꿔 『지열』 재수록 1947.11.29 「거리」 『서울신문』 『지열』 재수록 1948.1 「눈 나리는 밤」 『민...
• 장르론의 관점에서 본 해방공간의 희곡문학［김만수］
  근대문학 100년 연구총서 본문 논문으로 읽는 문학사 2(해방 후 남한 1) 해방의 향유와 전쟁의 고통(1945~1953)
  근대문학 100년 연구총서 편찬위원회 저 | 소명출판
  ...예술문화』, 1945.12 해방 이후 정치적 야욕에 들뜬 인사들이, 본업인 농사도 제껴 두고 학업도 팽개치고 서울로 향하는 기차를 탄다. 그런데 열차가 화력이 약해서 고갯길을 오르지 못하고 멈춰 선다. 그때 한 인사가 나서서 위와 같이 일장훈계를 한다. 우리는 이 작품을 통해 해방공간의 한 단면을 본다. 그러나 개인적인 야심을 버리고 완전한 해방을 위해...
• 김년균(金年均, 1942~)［이승복］
  근대문학 100년 연구총서 본문 약전으로 읽는 문학사 2(해방후) 해방 후 ― 남한
  근대문학 100년 연구총서 편찬위원회 저 | 소명출판
  ...(63세) 사단법인 한국문인협회 부이사장을 거쳐 부회장에 피선되다. 이 무렵 한국현대시인협회 지도위원과 ‘보리수시낭송회’ 상임시인으로도 활동하다. 2005년(64세) ‘전국 청소년 마로니에 백일장’ 운영위원장을 지내다. 한국예술문화단체총연합회가 제정한 제19회 예총예술문화상에서 문학 부문 대상을 수상하다. 2007년(66세) 한국문인협회 이사장에 피선되다.

• 「예술문화윤리위원회」의 설치와 「공연활동의 정화대책」
  한국 금지곡의 사회사 본문 5. 「공연윤리위원회」에 의한 노래의 통제
  문옥배 저 | 도서출판예솔
• 고건축의 시대별 개관
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...예술문화의 특성을 남기고 있다.. 침류왕 원년(384)에 동진으로부터 호승 마라난타에 의해 전수된 불교가 그 상륙지인 한성에서 깊이 뿌리를 내리지 못하였으나 점차 전국으로 전파되어 건축 예술의 사상적 근원을 형성하였다. 백제는 건국 당초 북쪽에 접한 낙랑과 대방군으로 부터 문화적 영향을 받았으며, 서쪽으로는 황해를 건너 동진, 송, 제, 양, 진 등의 영향...
• ■ 2차 자료
  한국 금지곡의 사회사 본문 참고문헌
  문옥배 저 | 도서출판예솔
  ...예술문화연구원, 2003. 최창호. 『민족수난기의 가요들을 더듬어』. 평양：평양출판사, 1997. 편찬위원회. 『새문안교회 70년사』. 서울: 새문안교회, 1958. 편찬위원회. 『한국방송70년사』. 서울：한국방송공사, 1997. 편집부 편. 『한국가요전집 1-5』. 서울: 세광출판사, 1980. 한대수. 『물좀 주소』. 서울: 가서원, 1998. 황문평....

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  [한국철학총서 12] 해월 최시형과 동학 사상 새 창에서 열기

  부산예술문화대학 동학연구소 저,부산예술문화대학 동학연구소 저 | 예문서원

  `땅 아끼기를 어머님 살과 같이 하라`, `사람이 바로 한울이니 사람 섬기기를 한울같이 하라`고 말했던 해월. 그의 사상과 행적은 오늘날 환경운동과 생명운동, 인간성 회복운동에 뿌리가 닿아있다. 철학 한국학 국문학 종교학 등 각계 학자 11명이 해월의 구체적 삶에 체현된 사상체계를 입체적으로 추적했다.

  #한국철학 #동학농민운동

• ＿왜 천지공심인가
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 율려운동의 나아갈 길
  김지하 저 | 실천문학사
  ... 이때 인간ㆍ사회ㆍ지구문제가 하나로 관통되는 통일적 문제 해결이 가능해집니다. 천지공심이 그래서 중요합니다. 이미 19세기에 수운, 일부, 증산, 혜강 등이 역설한 바 있습니다. 그래서 천지공심이 섰을 때 이것을 바로 각각의 개인이 깨달아야 하는 것입니다. 그런데 수련만으로 안 되므로 예술문화가 이것을 부채질해 주어야 하는 것입니다. 이것이 율려운동입니다.
• ＿새로운 세계 시장의 모델, 신시
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 율려운동의 나아갈 길
  김지하 저 | 실천문학사
  ...예술문화를 인식해야 한다는 것이 오늘 제 이야기의 주제입니다. 왜 그러하냐? 21세기는 콘텐츠의 시대입니다. 문화의 시대고 창의력의 시대입니다. 예술이 문화의 핵심이고 예술 가운데 가장 중요한 것은 창의력, 창조력입니다. 미학적 생산성이 중심이 되어 가는 시대입니다. 지식과 정보화가 21세기 생산양식이 되리라는 것은 이미 상식입니다. 정치나 경제가 중심 담...
• 흰 그늘의 길
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학
  김지하 저 | 실천문학사
  ...예술문화운동은 제가 처음 1970년대 초에 시작한 것입니다만, 감옥에 7~8년 있다가 나오니까 완전히 정치적 선동선전물로 전락했습니다. 아무리 비판을 해도 들어먹지 않고 젊은이들에게 질질 끌려다니다가, 민족민중예술운동은 사라지고 껍데기만 남았다가 사회주의가 침몰하니까 같이 없어졌습니다. 그래서 지금, 인생의 황혼기에 율려운동을 다시 시작하는 것입니다. 한을...

• 한국예술문화단체총연합회
  한국현대문학대사전 매체 단체
  권영민 저 | 권영민
• 예술문화의 꽃을 피우라
  한국현대문학대사전 작품 평론29
  권영민 저 | 권영민
• 예술문화의 옹호
  한국현대문학대사전 작품 평론23
  권영민 저 | 권영민