• 126. 함유일(咸有一) 묘지명
  고려묘지명집성 본문 Ⅱ. 고려 무인정권시대(高麗 武人政權時代)
  김용선 저 | 김용선
  ...질그릇을 썼는데, 죽는 날에도 집안에 10금(金)의 저축이 □□□ 없었다. 처음에 소감(少監) 고자구(高子駒)의 딸과 결혼하여 1남 1녀를 낳았다. 아들 화(和)는 지금 상의직장동정(尙衣直長同正)이고, 딸은 소감(少監) 손영구(孫永龜)에게 시집갔으나 공보다 먼저 죽었다. 뒤에 영(令) 신근(申覲)의 딸과 결혼하니 이천군부인(利川郡夫人)에 봉해졌는데, ...
• 사민총론四民總論
  택리지(擇里志) 본문
  이중환 저,이익성 역 | 을유문화사
  ...질그릇을 구웠으며, 뇌택雷澤에서 고기잡이를 하였다. 밭갈이한 것은 농부의 일이며, 질그릇 구운 것은 공인工人의 일이며, 고기잡이한 것은 상인商人의 일이다. 그러므로 임금 밑에서 벼슬하지 않으면 농ㆍ공ㆍ상이 되는 것은 당연하다. 무릇 순임금은 천고에 민의 표준이다. 나라의 다스림이 극치極致에 이르면, 너도 나도 다 민으로서 우물 파서 마시고, 밭 갈아 먹으며...
• 외공장(外工匠)
  대전회통 본문 대전회통(大典會通) 역주(譯註) 대전회통(大典會通) 권지육(卷之六) - 공전(工典)
  조두순 외 저,한국법제연구원 역주 | 한국법제연구원
  ...질그릇을 구워내던 장인이다(《世宗實錄》권149-13, 地理志 忠淸道 公州牧). 3818) 선자장(扇子匠)은 부채를 만드는 장인이다. 부채중에는 쥐는 자루가 달린유(類)와 접고 펴기를 임의(任意)로 할 수 있는 첩선(疊扇)이 있다. 태종 18년 4월 예조에서 각품(各品)의 부채(扇子)를 상정(詳定)하였는데, 1ㆍ2품(品)은 분홍환원선(粉紅紈圓扇), 3ㆍ4...

• 몽가(開蒙歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...질그릇도 손질허면 윤 나고 쳔리 가 쥰마라도 여 두면 쓸  업고 한 치 가 벌네도 장쳔 14) 가면 멀니 간다 쳔병만마 병 즁에 긔 두루고 북을 울녀 억만 장졸 지휘허니 장슈 업시 엇지 허리 바독 장긔라도 션이 잇셧거든 졔라셔 쥬져 넘게 법 모로고 무엇 허리 오합지졸 유걸 15) 도 모갑이 16) 가...
• 特別回心曲(특별회심곡)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...질그릇. 32) 虛拜(허배) : 신위(神位)에 절함. 33) 赤衫(적삼) : 윗도리에 입는 홑옷. 모양은 저고리와 같음. 34) 招魂(초혼) : 죽은 사람의 넋이 돌아오도록 부르는 일로, 장례의식의 한 순서. 35) 浪藉(낭자) : 흩어져서 어지러움. 36) 惡衣惡食(악의악식) : 호의호식(好衣好食)의 반의어. 입을 것 못 입고, 먹을 것...
• 은군자가(隱君子歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...질그릇으로 만든 술동이. 14) 표(瓢杯) : 표주박으로 만든 술잔. 15) 업드르며 곱드르며 : 엎어지며, 고꾸라져 넘어지며. 16) 치자(稚子)는 부(扶醉)허고 노처(老妻)는 후문(候門)이라 : 어린아이는 취한 사람을 부축하고, 늙은 아내는 문에서 기다리네. 진(晉)나라 문인인 도잠(陶潛)이 지은 「귀거래사(歸去來辭)」의 ‘치자후문(稚子候...

• 
  우리 옛 질그릇 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  윤용이 저,윤용이 사진 | 대원사

  질그릇은 고고학과 미술사의 중요한 대상이다. 선사시대의 질그릇과 역사시대의 질그릇을 합하면 8,000년의 역사를 지니며 신석기에서 조선시대에 이르기까지 거의 전 시기에 걸쳐 만들어졌다. 생활의 필요에 따라, 지역과 시대에 따라 다양하게 만들어졌으며 지금도 전국에는 그 당시 질그릇을 만들고 사용하였던 가마터와 생활터, 고분 등의 유적이 많이 남아 있다. 소박 ...
• 산천도가
  CA현대건축 시리즈-통합버전(전체보기) 건축용도별 근린|상업 전문음식점
  현대건축사 저 | 현대건축사
  ...질그릇을 깨서 지은 집. 도시 생활의 탈피, 늘 맑은 공기와 푸른 시골생활을 꿈꾸어 온 내게 산천도가에서의 생활은 그 꿈의 첫걸음이었다. 그러나 산천도가에서의 생활은 문명에 길들여져 있는 내게 처음부터 그리 호락호락하지만은 않았다. 우선 아이들 교육문제로 인해 가족들과 떨어져 생활해야 한다는 허전한 마음과 생활이 불편함. 그러한 것을 극복하기에 조금은 ...
• (1) 원구단의 위치
  이성미콜렉션 본문 조선왕실의 미술문화 Ⅹ. 조선의 하늘제사［祭天］건축 3. 대한제국기 하늘제사와 건축 3) 건축적 특징과 상징성
  이성미 저 | 대원사
  ...질그릇, 바가지, 짚, 어린 송아지를 쓰는 것은 그 바탕을 내세우고 정성을 귀하게 여기기 위한 것입니다. 성인은 하늘을 보는 도리를 의식 절차의 원칙으로 삼았기 때문에 제사 지내는 단과 섬돌은 반드시 그 형상을 보고 만들었습니다. 하늘과 땅 신의 신주와 해와 달, 다섯 개의 별과 28수, 온 하늘의 별들, 바람, 구름, 우레, 비와 다섯 개의 큰 산, 다섯...

• 3. 괘효사 중의 고사
  주역점의 이해(周易占의 理解) 본문 『주역』의 점글에 대한 연구［周易筮辭考］ - 이경지
  고형 지음,이경지 지음,용조조 지음,김상섭 편역 | 지호출판사
  ...질그릇(缶)’을 말하므로, 이러한 것들은 모두 서쪽의 색채이다.” 고힐강 선생이 결론에서 말한 괘효사의 저작 시대, 지은 사람과 지은 지점에 대해 나는 매우 올바르다고 생각하나 여기에 조금 보충할 것이 있다. 괘효사의 재료는 대부분 주 민족이 유목에서 농업 시대로 이르는 때의 기록이며, 서주 초엽의 재료는 비교적 적다. 갑골 점글의 ‘서년黍年’ ‘유년有年’...
• 제1절 순자사상의 특징
  역주 순자론 본문 제1부 인물론 제2장 사상론(思想論)
  신동준 역주 | 학오재
  ...질그릇의 생산량이 적어도 나라를 다스릴 수 없는데 하물며 관원이 없어서야 되겠는가. 요순이 시행했던 10분의 1세법보다 적게 하려는 것은 대맥(大貉) 내지 소맥(小貉)이나 다름없다. 요순이 시행했던 방법보다 무겁게 하는 것은 대걸(大桀) 내지 소걸(小桀)이나 마찬가지이다.” 그는 요ㆍ순보다 더 세금을 걷는 것은 말할 것도 없고 그보다 덜 걷는 것 또한 모두...
• 제77편 지수地數 - 자연자원의 이용 정책
  관자 본문
  김필수 역,고대혁 역,장승구 역,신창호 역 | 소나무
  ...질그릇이나 기와를 굽는 일을 말하는데, 여기서는 천하의 단결, 결속을 의미한다. 897) 세稅는 밖으로 내보는 것으로 봉납奉納을 말한다. 898) 거교지속鋸橋之粟이라고도 한다. 윤지장尹知章에 의하면 “무왕이 은나라를 이긴 뒤, 거교의 곡식을 얻어서 가격을 높였다. 거교의 창고는 현재 광평군廣平郡 곡주현曲周縣이다”라고 한다. 899) 고鼓는 부...

• 사상인(四象人) 변증론(辨證論)
  동의수세보원 번역문 제4권
  이제마 저,동의학연구소 역 | 여강출판사
  ...질그릇을 굽든지 고기 잡는 일을 하든지 모든 것을 대중 속에서 배워 선을 행하였고, 공자는 말하기를 세 사람만 동행하면 반드시 나의 스승이 있다고 하였다. 이것으로써 연구하여 보면 천하에 대중의 재능을 성인이 반드시 널리 배우고 자세히 물어서 다 소유하였다. 그러므로 집대성한 것이다. ○ 태소음양인의 식견과 재능은 각각 장점이 있다. 문필 172) ,...

• 2) 삼국시대(三國時代) 목가구(木家具)의 제문제
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅲ. 공예(工藝) 1. 목공예(木工藝)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...질그릇이며, 이는 토기의 양산화(量産化) 내지 저질화(低質化)를 뜻하는 것이었다. 이러한 토기는 일반 백성의 생활용기는 될망정 왕실(王室)의 식기로는 사용할 수 없었던 것으로 해석된다. 식기류에 있어 금속기가 아주 희귀한 것이고 토기가 점차 저질화하는 점을 감안한다면, 새로운 측면에서 목기(木器)를 주목하지 않을 수 없게 된다. 『신당서(新唐書)』신라전(新...
• 5) 거름
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅱ. 생업기술(生業技術) 1. 농경(農耕)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...질그릇동이 4∼5개를 집 안팎 으슥한 곳에 놓아서 오줌을 받아 큰 독에 부어야 한다. 초겨울부터 정월 보름 사이에 모은 것은 가을 보리밭에 주고 정월부터는 오줌에 재를 섞어 뒤집으면서 햇볕을 쬔 뒤에 떳거름으로 쓴다. 한 해 동안 집안사람들의 오줌을 모두 모으면 백무(百畝)의 논밭에 낼 수 있다. 인지수편(人之溲便) 필성옹구부연후방옥(必盛甕久腐然後方沃) 의...
• 3) 안방의 가구(家具)
  한국민속대관 본문 제2권. 일상생활(日常生活), 의식주(衣食住) Ⅳ. 주생활(住生活) 2. 가구(家具)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...불ㆍ요ㆍ베개를 얹거나 바느질그릇을 얹어두기도 한다. 이들 장ㆍ농들에는 기능상 한 가지 다른 점이 있는데 그것은 장에는 서랍이 있고 농에는 그것이 없다는 것이다. 서랍에는 가위ㆍ실패ㆍ골무ㆍ실 등 재봉에 쓰이는 잡기구나 소기구들이 수용된다. 실패 Spool 바늘꽂이와 골무 Needle Cushions and Thimbles

• 요지 窯址
  한국학대백과사전 본문 과학 기술(科學·技術) ㅅ·ㅇ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...질그릇 등 요기(窯器)를 만들던 곳. 우리나라는 요업의 원료가 되는 토석(土石)의 함유량이 많아 요업이 성하였고 특히 고려시대에 매우 융성하였는데, 《고려사( 高麗史 )》 백관지(百官志)에는 제요직(諸窯直)이 있고, 동 식화지(食貨志)에는 8석(石) 10두의 녹봉(祿俸)을 받는 자로서 제요직과 육요직(六窯直)이 있다. 당시 도요(陶窯)의 구조는 단계식(段階...
• 지탑리유적(신석기시대층)[智塔里遺蹟(新石器時代層)]
  한국도안문양사전 본문 생활용품문양디자인
  정태식 저,성두원 외 감수 | 여강출판사
  ...질그릇들과 함께 도끼, 창끝, 활촉, 보습, 낫, 갈돌 등의 석기가 발굴되었다. 발굴된 질그릇들의 생김새는 아가리로부터 밑창에 이르는 몸체의 선이 활등선을 이루고 있으며 단지, 사발 등 일부 그릇은 납작밑창이지만 독, 항아리와 같은 큰 그릇들은 모두 둥근 밑과 뾰족 밑의 그릇이다. 그리고 2, 3호 집터의 새김무늬그릇 가운데는 1호집터에서 볼 수 없었던 점...
• 남경유적(신석기시대층)[南京遺蹟(新石器時代層)]
  한국도안문양사전 본문 전통문양 자연풍경문양
  정태식 저,성두원 외 감수 | 여강출판사
  ...질그릇들이 나왔다. 그리고 탄화된 조와 도토리알도 발견되었다. 31호집자리에서는 갈돌이 12개나 나왔으며 낟알저장용으로 이용하였다고 짐작되는 독은 그 높이가 84㎝에 달한다. 이것은 유적을 남긴 주민들의 생산활동에서 농업이 큰 비중을 차지하고 있던 사실과 공동경리의 규모를 밝혀준다. 그리고 이 집자리에서 나온 질그릇들 가운데는 동해안과 요동지방에 보이는 번...