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  율곡문답 - 조선 최고 지식인의 17가지 질문 새 창에서 열기

  김태완 저 | 역사비평사

  율곡의 높은 경지에 이른 학문과 현실 정치에 대한 관심이 한 데 녹아있는 책문들을 모으고 분석한 책. 순수한 형이상학, 철학, 자연과학 분야에서부터 인간의 생사문제, 수명의 장단, 기도 등 지극히 개인적인 존재의 문제와, 국가가 당면한 구체적인 현실의 폐단에 대한 해결책까지 다양한 주제의 책문 17편이 실려있다. 한 시대를 대표하는 학자가 바라보는 곳은 ...

  #조선시대사 #한국철학 #율곡 이이
• 德山雜詠 次栗谷先生韻
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 19世紀 燕行錄 燕行錄(高時鴻, 1859年)
  임기중 편저 | 임기중
• 謹次栗谷先生韻步練光亭
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 19世紀 燕行錄 燕行錄(高時鴻, 1859年)
  임기중 편저 | 임기중

• 遊大遯山安心寺。次積雪樓上佔畢齋詩板韻。 佔畢公嘗到此寺。作詩揭板。及史禍作。公之詩文幷被收燬。而此板爲寺僧撤而藏之。得免焉。其後栗谷重峯次其韻。尤庵作跋同春書之。揭于樓中。遂感而次之。 [김간(金幹)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 厚齋集(후재집) 김간(金榦) 厚齋先生集卷之一 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 效栗谷集感君恩體。書首尾吟。[조관빈(趙觀彬)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 悔軒集(회헌집) 조관빈(趙觀彬) 悔軒集卷之四 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 芙蓉堂。次栗谷韵。送黃生。[이인화(李寅燁)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 晦窩詩稿(회와시고) 이인엽(李寅燁) 晦窩詩稿 [海西錄 丁丑 ]
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 강릉 율곡초등학교
  CA현대건축 시리즈-통합버전(전체보기) 건축용도별 교육|연구 초등학교
  현대건축사 저 | 현대건축사
• 4. 퇴계 문인과 율곡 문인의 건축세계
  조선시대 건축의 이해 본문 제5장 선비들의 서당과 정자
  김동욱 저 | 서울대학교출판문화원
• 사대문안 서울 특구
  세계의 현대 건축가 도시개발
  현대건축사 저 | 현대건축사
  ...리이기도 하다. 북촌현대화가 한옥 보존 수준이어서는 의미가 없다. 경복궁과 창덕궁의 정문 언저리를 과감히 도시에 개방하고 두 궁을 역사회랑으로 연결하고 통합병원 자리에 국립박물관을 지어 지하광장을 통해 경복궁과 하나가 되게 해야 한다. 인사동의 전통문화거리와 사간동의 미술관거리가 제동네거리를 지나 창덕궁까지 이어지게 하고 율곡로를 덮어 창덕궁·종묘를 원래대...

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  격몽요결 : 올바른 공부의 길잡이 새 창에서 열기

  이이 저 | 연암서가

  이 책은 조선시대의 대학자 율곡 이이가 벼슬에서 물러나 황해도 해주로 돌아가 제자들을 가르치면서 후학 교육을 위해 사람이 갖추어야 할 10가지 덕목을 정리한 것이다. ‘아무것도 모르는 사람을 가르치고 이끌어 주는 확실한 길잡이’를 뜻하는 『격몽요결(擊蒙要訣)』이라는 제목에 걸맞게 공부하려는 뜻을 먼저 세워야 함, 옛 낡은 습성은 버려야 함, 자기 몸을 잘 ...

  #율곡 이이 #한국철학
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  [원전총서] 율곡 이이의 노자 : 「순언」, 정통 주자학자의 노자 읽기 새 창에서 열기

  이이 저,이이 저 | 예문서원

  그 중 조선시대의 대학자 율곡 이이의 노자 해석을 담은 책으로 가운데 필요한 구절만 가려내어 자신의 성리학 체계에 따라 40장으로 재편집하고 풀이를 덧붙인 것이다. 조선시대에 들어서야 도가 사상이 학문적으로 다루어지기 시작했지만 대부분은 벽이단(酸異端)의 대상으로서 공박을 가하기 위한 것이었으며, 순수한 학문적 관심으로 이루어진 연구는 바로 율곡 이 ...

  #동양철학 #한국철학 #율곡 이이 #노자 #주자
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  [한국철학총서 29] 율곡학과 한국유학 새 창에서 열기

  충남대학교 유학연구소 저,충남대학교 유학연구소 저 | 예문서원

  조선조 유학사에 큰 자취를 남긴 율곡 이이의 학문과 한국유학의 연결고리를 찾아본 책. 종래의 율곡학 및 이이에게만 집중되었던 연구의 틀에서 벗어나 독자성과 개방성을 가지고 있는 율곡학의 형성에 영향을 미친 인물과 그들의 사상 그리고 이이 이후의 율곡학의 변천과정 등을 통하여 율곡학을 재조명하고 있다.

  #한국철학 #율곡 이이

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  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제1부 문학 깊이 잠든 이끼의 샘
  김지하 저 | 실천문학사
  ...이리라. 과연 술은 꽃이요, 꽃은 시인가? 능히 그럴 수 있다, 특히 대중적 민중의 삶의 현장에서는. 알다시피 나는 시의 핵심원리를 ‘그늘’로 본다. 지난날에도 여러 번 생각했지만 나의 이 ‘그늘’과 아버지의 그 ‘꽃’은 무슨 관계가 있을까 하는 생각이 지금 또다시 고개를 든다. 아마 굉장히 재미있고 심오하면서도 매우 대중적이고 민중적인 미학과 시학의 테마...
• 한국 전통사상의 현대적 의의와 전망
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제1권 철학사상 제4부 사상
  김지하 저 | 실천문학사
  ...리니 天東日欲紅 동쪽 하늘이 불그레 밝아온다. 이 시를 오늘에 생각해 보자. 세계가 동아시아를 주목하고 있는 이때에 일본은 완전 서구화된 채로 서구와 더불어 기울고 있고, 중국은 아직 제 것을 새롭게 찾지 못한 채 물욕에 젖어 돈벌이에 혈안이다. 오직 그 사이에 끼여 허리가 동강난 채로 제 몸을 통합하기 위해서도 잃어버린 제정신, 제 마음, ...
• 4. 군수산업
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 한국사회와 평화 1부 평화의 시대를 위해 군사문제의 연구 동향_전개와 전망
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...이니 하는 각종 ‘차세대’ 사업들로 이루어진 거대한 ‘한국군 현대화사업’이다. 이 사업의 직접적인 목적은 한국군의 전력을 ‘현대화’하는 것이었지만, 이와 함께 국내 대기업을 중심으로 군수산업을 집중적으로 육성한다는 목적도 추구했다. 이러한 연구성과를 배경으로 김진균 선생은 1993년에 「1990년대 한국 군수산업의 동향과 ‘경제의 군사화’ 문제」라는 논문을...

• 결막염의 침구치료
  동의치료경험집성 본문 안과질병(眼科疾病) 결막염(結膜炎; conjunctivitis)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
  ...率谷穴)을 보조혈로 하여 침(鍼)을 놓는다. 먼저 풍지혈(風池穴)에 놓고 작탁법(雀啄法)으로 자극(刺戟)을 주어 심한 저린 감을 느낄 때에 뽑는다. 태양혈(太陽穴)에서는 피를 내거나 솔곡혈(率谷穴)을 향하여 투침(透鍼)한다. 합곡(合谷), 정명혈(睛明穴)에는 약(弱)한 자극(刺戟)을 준다. ④ 귀 뒤에 나타나는 정맥(靜脈)(經外奇穴)을 삼릉침(三稜鍼)으로 ...
• 침으로 두통을 치료
  동의치료경험집성 본문 신경정신질병(神經精神疾病) 두통(頭痛; headache)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
  ...率谷)ㆍ목창(目窓)(局所穴)ㆍ외관(外關)ㆍ양릉천(陽陵泉)ㆍ현종혈(懸鍾穴)(遠隔穴)을, 뒤통수 통증(痛症)에는 천주(天柱)ㆍ풍지(風池)ㆍ풍부(風府)ㆍ옥침(玉枕)ㆍ곤륜(崑崙)ㆍ신맥혈(申脈穴)을, 마루부위 통증(痛症) 때에는 백회(百會)ㆍ전정(前頂)ㆍ후정(後頂)ㆍ사신총(四神聰)ㆍ내관(內關)ㆍ대릉(大陵)ㆍ행간(行間)ㆍ태충혈(太衝穴)을 썼다. [증례(症例)] 이OO...
• 1. 고사(故事)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권3
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...이니, 이것이 그 응험(應驗)함입니다” 하였다. 세 방백이 기뻐서 팔딱 뛰며 그 손을 잡고 “이 분이 틀림없이 무학이로다” 하고, 그와 함께 돌아왔다. 임금이 크게 기뻐하여 스승의 예(禮)로 대우하고 도읍을 정할 땅을 물었다. 이에 무학이 한양(漢陽)을 점쳤다. 《『오산설림(五山說林)』 16) ○ 『북로능전지(北路陵殿志)』에서 말하기를, “태조가 함흥...

• (17) 임진란전설(壬辰亂傳說)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 2. 전설(傳說) 8) 한국(韓國) 전설(傳說)의 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...리이 남해(南海)의 고금도(古今島) 앞바다에서 이순신(李舜臣)과 결전을 하려 하자, 그 때 이순신(李舜臣) 장군이 우리 군사의 군량이 많음을 적에게 보이기 위하여 목포(木浦) 유달산(儒達山) 봉우리를 짚과 섬으로 둘러싸 노적(露積)처럼 보이게 꾸며 놓았더니, 왜군이 이를 보고 군량의 비축이 많은 줄 알고 퇴군하였다 한다. 뒷날 이 산봉우리를 노적봉(露積峰)...
• (7) 탑상(塔像)ㆍ정각전설(亭閣傳說)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅰ. 설화(說話) 2. 전설(傳說) 8) 한국(韓國) 전설(傳說)의 전개(展開)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...율곡(李栗谷)이 이 곳서 수업하면서 이 정자에다 기름칠을 해 두었는데 임란시(壬亂時) 선조(宣祖)가 의주(義州)로 몽진(蒙塵)하면서 화석정(花石亭)에 불을 질러 그 불빛으로 무사히 도강할 수 있었다고 전한다. 마포(麻浦)의 희우정(喜雨亭)은 한강(漢江)에 떠내려온 여주(驪州)의 신체(神體)를 건져 모시고 있어 날이 가물 적에 이 정자에 제사지내면 많은 비가...
• ⑤ 동채싸움
  한국민속대관 본문 제4권. 세시풍속(歲時風俗), 전승(傳承)놀이 Ⅱ. 전승(傳承)놀이 3. 경기(競技) 2) 마당놀이의 개관(槪觀)과 실제(實際) (1) 정월(正月)놀이
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...이이고 지휘자 한 사람에 의해 통일된 행동을 보여 주기 때문에 일제는 이를 두려워하고 기피했던 것이다. 동채싸움은 한 마디로 사나이다운 씩씩한 진취성(進就性)과 상무정신(尙武精神)을 길러 주는 놀이이다. 1966년에 이르러 안동고등학교(安東高等學校) 학생 5백여 명에 의해 다시 재현되고 1969년, 「사단법인 안동차전놀이보급회」가 설립되어 이 놀이의 보존(...

• 율곡사당
  예용해전집 본문 갈림길에 선 문화 2부 혼돈의 사회 서울 서울 서울
  예용해 저 | 대원사
• 율곡홍변진계소 栗谷虹變陳戒疏
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㅇ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 율곡전서 栗谷全書
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㅇ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사