• 夷齊廟
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 光海君代 燕行錄 光海 8(睦大欽, 朝天錄, 1616年) 丙辰朝天錄
  임기중 편저 | 임기중
• 卄九日言己安 寶而初三日以祭齋不得受勅云悶而又賦
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 光海君代 燕行錄 光海 7(許筠, 乙丙朝天錄, 1615年)
  임기중 편저 | 임기중
• 謁夷齊廟有感
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 光海君代 燕行錄 光海 6(金中淸, 朝天詩(燕程感發), 1614年)
  임기중 편저 | 임기중

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  [현대문학] 이제 희망을 노래하련다 : 90년대 우리시 읽기 | 현대문학 새 창에서 열기

  이화현대시연구회 저 | 소명출판

  자본주의 구조변동과 이에 따른 소비문화의 심화, 대중문화의 확산과 맞물려 있었던 1990년대 문학은 이념이나 역사철학으로부터 한 걸음 나와 새로운 언어와 상상력에 관해 사유하기 시작했다. 그리하여 1990년대는 문학이 문학을 통해 자신을 반성하면서 자신의 동력을 만들어 냈다는 측면에서 중요한 시기였다. 사회문화적 변화 앞에서 많은 시인들은 치열하게 고유의 ...
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  역옹패설 새 창에서 열기

  이제현 저,남만성 역 | 을유문화사

  고려 말기에 이제현(李齊賢)이 지은 시화·잡록집 을 디지털 콘텐츠로 새롭게 구성하였습니다. 은 4권 1책으로 구성되어 있으며 이제현이 1342년(충혜왕 복위 3) 56세에 환로(宦路)에서 은퇴하여 자기 집에 거처하면서 저술한 책입니다. 전집(前集)·후집(後集)·습유(拾遺) 등으로 되었으며, 역사책에 보이지 않는 이문(異聞)·기사(奇事)와 경전(經 ...

  #한국고전문학 #고려시대사
• 八月六日。伏承七月晦日左副承旨新除諭旨。旋聞已遆。志感。[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之十九 詩 蔡彭胤仲耆甫著
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 732. 종이제품 상표를 알리는 포스터(America)
  인물 패턴 & 디자인 본문 poster commercial poster
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• “그는 이제까지 그렇게 많은 돈을 만져본 적이 없다.” 토니 조아노,〈사랑의 요정〉삽화, 1851.쥘 에첼판(版).
  ABC북 맛보기 사전 Image Gallery 1. 미술과 문학 조르주 상드
  창해 편집부 제작 | 도서출판창해
• 1772. “Lili” 상표 종이제품의 로고타입
  타이포그라피 패턴&디자인 본문 trademark logo type
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사

• 難二第三十七
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 한비자(韓非子) 第十五卷
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
• 遏利第三
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 잠부론(潛夫論) 潛夫論
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
• 過理第四篇
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 여씨춘추(呂氏春秋) 貴直論第三
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소

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  우석훈, 이제 무엇으로 희망을 말할 것인가 : `88만원 세대`를 넘어 한국사회의 희망찾기 새 창에서 열기

  우석훈 저 | 시대의창

  절망에 빠진 20대에게 희망을 선동한 《88만원 세대》 저자 우석훈이 독립 인터뷰어 지승호의 인터뷰로 한국사회 전체를 아우르는 희망 찾기에 나섰다. 이 책에서 우석훈은, 일그러진 욕망으로 빚어진 시장 만능 시대의 절망을 말한다. 시장 만능주의는 예술을 (재테크 개념에 따른) 돈값으로 질서정연하게 줄 세우고, 경제를 비용효율로만 재단하여 사람을 제거한 나머지 ...

  #경제
• 이제 선생님의 그늘에서 벗어나려 합니다-「임영일(경남대학교 사회과학부 교수)」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 4부_ 미소를 그리며
  김진균 외 저 | 문화과학사
• ＿이제 우리의 담론을 말하자
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제2부 미학 율려운동의 나아갈 길
  김지하 저 | 실천문학사

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  동의수세보원 새 창에서 열기

  이제마 저,동의학연구소 역 | 여강출판사

  『동의수세보원(東醫壽世保元)』은 한국이 자랑하는 사상의학의 이론과 치료법을 체계적으로 정립한 동무 이제마의 고전으로 사상의론의 기본 이론과 실제 임상 방법, 경험 등을 밝히고 있습니다. 질병치료에서 종래 음양오행설의 공론에 의존하지 않고 증증(症證)보다 환자의 체질에 중점을 두는 사상의론을 기본으로 하고 있어 한의학 연구자는 물론 일반인들에게도 건강 상식을 ...

  #의학
• 고담점이제(枯膽點耳劑)로 만성 중이염을 치료
  동의치료경험집성 본문 이비인후과(耳鼻咽喉科) 만성 중이염(慢性 中耳炎; chronic tympanitis)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 황련점이제(黃連點耳劑)로 중이염을 치료
  동의치료경험집성 본문 이비인후과(耳鼻咽喉科) 만성 중이염(慢性 中耳炎; chronic tympanitis)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사

• 타작(打作)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  타작(打作)Threshing그린이 / 김홍도(金弘道: 1760∼?)크기 / 가로 24.0㎝, 세로 28.0㎝ 1년농사 중 농가의 타작풍경을 그린 것이다. 개상을 마당 가운데에 설치하고 그 위에서 곡식단을 태질하여 터는 모습이다. 이제는 사라져 버린 우리의 전통적인 탈곡방법의 하나이다.
• 완간사(完刊辭)
  한국민속대관 본문
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...이제 그 모든 난관을 이겨내고 오늘의 결실을 이룰 수 있었던 것은 『한국민속대관(韓國民俗大觀)』의 편찬이 지니는 역사적 의의를 깊이 이해하신 관계자 여러분의 아낌없는 성원과 협력, 그리고 고려대학교와 민족문화연구소의 오랜 전통과 굳건한 의지에 말미암은 바라고 감히 자부한다. 우리는 온갖 난관에 부딪칠 때마다, 이 과업이 단지 어느 한 대학이나 또는 한 연구...
• (13) 처녀(處女) 병(病) 고치기
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 6. 욕과 육담(肉談) 3) 육담(肉談)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...이제는 시원해요" 하면서 종지에 담은 것을 보였다. 두 내외가 가만히 생각해 보니 그 놈의 소금장수가 가지 말라고 신신당부했는데 그 놈이 와서 딸을 해쳤구나 하고 생각하니 화가 머리끝까지 올라와서 "예이 빌어먹을, 이 년 그게 뭐라고 내놔!" 소리를 버럭 지르며 종지를 마당으로 홱 집어 던졌다. 그 때 이웃집 할머니가 들어오다가 종지에 하얀 국물이 있는 것...

• 십이제자
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅅ 본문_ㅅ 십사도~쌉쌀하다
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 이제저제
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅇ 본문_ㅇ 이잣돈~이해 타산
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 이제야
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅇ 본문_ㅇ 이잣돈~이해 타산
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란