• Ⅰ 일반무가
  한국문화사대계 본문 언어ㆍ문학사 下 한국구비문학사 上 설화ㆍ무가 - 장주근 5. 무가
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
• 최충헌
  고려사 본문 《고려사》 제129권 - 열전 제42 반역 3
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...일반 서무를 장악하게 했는데 최이가 그 대로 답습했다. 최이의 문객에는 당대의 명유(名儒)들이 많아서 그들을 3개조로 나누어 교대로 서방(書房)에서 숙직하게 했다. 삽계현(森溪縣) 사람 최산보(崔山甫)는 음양 술수(陰陽術數)에 밝았는데 초년에 머리를 깎고 중으로 되어 금강사(金剛寺)에 살면서 그의 조카 최창정(倉正), 최광효(光孝) 등과 더불어 남의 재물 ...
• 조준
  고려사 본문 《고려사》 제118권 - 열전 제31
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...일반 백성처럼 농사에 근실하게 하기 바랍니다. 그리고 위반하는 자는 거주지의 관리들이 법에 의하여 처벌하도록 할 것입니다”라고 하였다. 신창은 이 글을 도당에 내려 보내었다. 조준은 또 글을 올려 다음과 같이 시정(時政)에 대한 의견을 말하였다. 즉 “옛날에 나라를 다스리는 자는 반드시 먼저 규율과 질서를 세웠습니다. 나라가 규율과 질서를 가지고 있다는 것...

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  일반무가 새 창에서 열기

  김헌선 역주 | 고려대학교 민족문화연구원

  우리의 역사를 바로 알고, 우리의 고전을 보다 넓고 깊게 읽어 섭취할 수 있도록 정리하였다. 「일반무가」는 현대 번역문 없이 원문만을 수록하였으나, 주석을 자세하게 기재하여 이해하기에 편리하도록 하였다. 본 제품에서는, 오산 지역에서 채록된 이종만과 이용우의 마달, 서울 지역에서 채록된 배경재의 말미, 시흥 지역에서 채록된 하영운의 마달, 정문연 소장본 「 ...

  #한국고전문학
• 辛亥春。余入此洞。沿流到眞見性菴。愛其境淸而僧高。心醉忘返。歸而語及於仲氏。仲氏追以秋至。果造其境。其流連愜意。盖亦一般而殆過之。至載於遊記。曲折甚備。刹那四十年間。僧亡而菴圮。已無可尋。况余存歿之感。深於撫迹。爲如何哉。回首雲梯。不覺隕涕。[김창흡(金昌翕)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 三淵集(삼연집) 김창흡(金昌翕) 三淵集拾遺卷之七 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 辛亥春。余入此洞。沿流到眞見性菴。愛其境淸而僧高。心醉忘返。歸而語及於仲氏。仲氏追以秋至。果造其境。其流連愜意。盖亦一般而殆過之。至載於遊記。曲折甚備。刹那四十年間。僧亡而菴圮。已無可尋。况余存歿之感。深於撫迹。爲如何哉。回首雲梯。不覺隕涕。［三淵集］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 詩類(시류) 詩類(시류) [가~바] 김창흡(金昌翕)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 장옷
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...일반적으로 통용되었음을 짐작케 한다. 장옷의 형태는 두루마기와 같으나 겉깃과 안깃을 좌우 대칭으로 똑같이 달았고, 수구에 흰색 끝동을 넓게 대었으며, 옷깃과 옷고름과 겨드랑이의 삼각형 무가 자주색이다. 여름에는 사, 겨울에는 견으로 만들며 겉감은 초록색, 안감은 자주색을 사용하였다. 방한을 목적으로 솜을 두어 입기도 하였으며, 색상에 있어서는 다른 포에 비...
• 대창의
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...일반인들은 외출복으로 사용하였다. 학창의는 옛날부터 신선이 입는 옷이라 하여 사대부의 연거복으로 사용되었고, 덕망 높은 도사나 학자가 입었다. 형태는 대창의와 같으나 가장자리에 검은 선을 두른 모양이 마치 심의와 같아 보였으나 허리에 매는 띠가 달랐다. ‘창옷’ 이라고도 불리는 소창의는 대창의나 도포의 밑받침 옷으로 평상시 바지, 저고리 위에 입고 세조대를...
• 누비장옷
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...일반적으로 통용되었음을 짐작케 한다. 조선시대 서민 부녀자들은 시집 올 때 가져왔던 새 장옷이 오래 입어 낡고 다 해어지게 되면 천 조각을 대고 기워서 입게 된다. 이에 “노닥노닥 기워도 마누라 장옷”이라는 속담이 있는데, 본래 소중한 물건이었고 아직도 그 전의 모습이나 가치가 남아 있다는 뜻으로 쓰이며, 보기 험하게 낡은 장옷도 고생한 아내의 물건이기 때...

• 4. 『주역』 중의 비(比) 흥(興) 시가
  주역점의 이해(周易占의 理解) 본문 『주역』의 점글에 대한 연구［周易筮辭考］ - 이경지
  고형 지음,이경지 지음,용조조 지음,김상섭 편역 | 지호출판사
  ...일반적인 논법임을 알 수 있다. 명이괘의 “명이가 날아가는데 날개를 드리우네(明夷于飛, 垂其翼)”라는 말은 당연히 이런 것들과 동류이다. (3) 『시경』의 시들과 비교하여 명이괘의 ‘수기익垂其翼’이 무슨 뜻인지 더욱 명백하게 되었다. 『시경』에서 한편으로는 ‘날다(飛)’를 말하면서 또 한편으로는 ‘모이다(集)’와 ‘머물다(止)’를 말하였다. “누룩제비 떼 ...
• 들어가는 글
  역주 순자론 본문
  신동준 역주 | 학오재
  ...일반 백성들을 대상으로 한 교육이 전제되어야만 했다. 적절한 교육을 받은 사람 중 가장 뛰어난 인물들을 전체 백성 중에서 발탁해 정치를 맡겨야 한다는 것이 바로 공자의 생각이었다. 그가 천하유세를 끝내고 귀국한 뒤 마지막 4년 반의 짧은 시간을 제자육성에 아낌없이 쏟아 부었던 것은 바로 이 때문이었다. 이는 공자 사후 2백여 년이 지난 전한제국 때에 들어가...
• 제20편 소광小匡 - 군주를 보좌하는 방법 (3)
  관자 본문
  김필수 역,고대혁 역,장승구 역,신창호 역 | 소나무
  ...일반인과 (공을 많이 세운) 공신들을 구분하면 백성이 태만하지 않을 것입니다. 산택山澤을 각기 적절한 때에 맞추어 개방하면 백성이 구차하게 법규를 어기지 않을 것입니다. 큰 언덕과 택지와 밭두둑을 고르게 하면 백성이 의혹을 갖지 않을 것입니다. 백성에게서 농사짓는 때를 빼앗지 않으면 백성은 부유해지고, 각종 제사에 희생물犧牲物을 지나치게 사용하지 않으면 소...

• 2. 1930년대 친족ㆍ상속법 개정 논의
  조선총독부 법제 정책 본문 제3부 조선총독부의 조선친족령ㆍ상속령 제정 구상과 법제 일원화 제1장 1920ㆍ30년대 조선총독부의 관습 성문화 정책과 창씨개명
  이승일 저 | 역사비평사
  ...일반적으로는 성문법을 제정하려는 경향이 강했다. 조선총독부가 이와 같은 방식을 고수했던 데는 조선 재래의 관습이 일본 민법적 제도로 변화하지 않았던 것이 이유가 되었고, 다른 한편 신관습법을 창출하여 일본의 친족제도를 일부 도입해도 역시 관습법이라는 한계를 벗어날 수 없었기 때문이었다. 1937년에 일본정부가 민법 개정을 추진하자 조선총독부는 2개년 계속사...
• 1. 조선총독부의 관습 성문화 정책 추진
  조선총독부 법제 정책 본문 제2부 조선총독부의 관습 성문화 정책과 조선민사령 제11조 개정 제2장 조선총독부의 관습 성문화 정책과 일본정부의 대응
  이승일 저 | 역사비평사
  ...일반의 관계를 명확히 할 필요가 있을 뿐만 아니라, 금치산ㆍ 준금치산에 관한 제도, 결혼연령의 제한에 관한 제도”를 속히 마련할 것을 요구했다. 조선총독부는 사법관들의 의견을 수렴하여 1917년 12월경에 공통법 제정에 따른 개정 항목과 일반방침을 결정했다. 一. 민사령 중 조선인의 능력ㆍ친족ㆍ상속에 관한 규정의 개정 二. 호적에 관한 법령의 제정 3...
• 3. 일본 재판소 설치 구상과 일본 사법제도로의 편입
  조선총독부 법제 정책 본문 제1부 일제의 식민지 법 정책과 조선민사령의 제정 제1장 일제의 한국침략과 사법제도 정비
  이승일 저 | 역사비평사
  ...일반적으로 이사청에서 처리하고 있었던 상황과 관련이 있다. 이사청은 기관의 성격상 전임재판소가 아니었으므로, 한국에 일본인의 재판을 전담할 전임재판소를 설치할 것을 제안했던 것이다. 위 의견에 기초하여 작성된 ‘한국에서의 재판사무에 관한 건’이라는 법률안 제1조는 “한국에서의 소송사건, 비송사건(非訟事件) 및 검찰사무는 통감부재판소 및 통감부재판소 검사국이...

• 사슴
  한국동물도감(포유류편) 본문 우제목 사슴과 사슴속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...일반 형태는 종에서 기재한 것과 같다. 크기는 몸 길이 159㎝, 귀 길이 15㎝, 꼬리 길이 14㎝(털은 제외하고), 뒷발 길이 45㎝, 키 높이 94㎝(평양동물원 표본에 의함)(그림 187) 〈그림 187〉 사슴(Cervus nippon hortulorum SWINHOE) 여름털은 성기고 짧으며 이마에서 6㎜,...
• 노루
  한국동물도감(포유류편) 본문 우제목 사슴과 노루속
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...일반적 색깔은 겨울에는 회색이지만 희끄무레한 색에서 갈색까지 여러 가지 색을 띠고 배의 색은 더 선명하다. 꼬리곁의 ‘수권’은 백색이다. 콧구멍기슭에서 입아귀까지의 줄띠와 입술의 옆부분은 아래턱에 있는 수염색과 비슷하다. 여름에 몸체와 목은 황갈색이며 배는 황백색이다. ‘수권’이 더 선명한 갈색이며 인접한 부분의 털과 다르지 않다. 머리는 갈색이고 수염색은...
• 포유류의 생태
  한국동물도감(포유류편) 본문 총론
  원홍구 저,이준범 감수 | 여강출판사
  ...일반 특징 참조). 물에서 사는 포유류에는 고래류, 기각류, 갯첨서, 사향쥐, 수달 등이 속하는데 이들의 생활도 서로 다르다. 즉 고래류는 일생 동안 물에서 살며 기각류는 대부분 물에서 살지만 새끼를 낳을 때와 쉴 때에만 땅에 올라온다. 갯첨서, 사향쥐, 수달 등은 물 가까이에서 살면서 물에서 먹이를 취한다. 이들은 물에서 살게끔 몸 구조가 변하였다. 【...

• (2) 특징(特徵)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 2. 수수께끼 2) 구조(構造)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...일반화하는 데에 반하여 수수께끼는 특수화하는 것이다. 속담 : 하룻강아지(特殊)→어리석다(一般) 수수께끼 : 서면 작고 앉으면 큰 것(一般)→개(特殊) 네째로 고의적(故意的) 오도성(誤導性)을 띠고 있다. 해답자가 지적(知的) 상상력을 활용하도록 슬쩍 돌려서 말한다. (例 2) 질문자 : 종 세 개를 갖고 있는 사람은? 해답자 : 연상(聯想)∼종 셋을 가...
• (1) 신관(神觀)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 4. 무가(巫歌) 9) 무가(巫歌)에 나타난 제관념(諸觀念)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...일반 지역과 같이 더렵혀지곤 한다. 당목이나 당집이 있더라도 굿을 하는 기간은 신성지역으로 여기고 조심하고 있으나 보통 때는 무관심하다. 이런 점은 무속의 신이 인간의 행복을 위해서 인간에게 이용되고 있는 수단이며 인간이 신에게 종속된 존재가 아님을 말해 주는 것이다. 무속의 신은 성현적(聖顯的) 존재가 아니고 위현적(威顯的) 존재이다. 신의 면모(面貌)는...
• ① 활계적(滑稽的) 성격(性格)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅱ. 민속시가(民俗詩歌) 4. 무가(巫歌) 5) 희곡무가(戱曲巫歌) (4) 희곡무가(戱曲巫歌)의 주제적(主題的) 특징
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...일반적 통념(通念)과는 달리 비속(卑俗)하고 활계적(滑稽的)인 인물로 표현된다. 가르치다 가르치다 밑천이 떨어져 가르칠 것이 없으면 술 먹고 지랄병 하는 것도 가르치고……마 튀전도 가르치고 쪼이도 가르치고 화닥대기도 가르치고 뻥도 가르치고 골패도 가르치고 마 어는 거 못 가르친 게 없다. 3870) 여기서 훈장이 가르치는 내용은 오히려 가르쳐서는 안 ...

• 복수(複數;plural)
  국어학·언어학 용어사전 ㅂ 본문_ㅂ 보조사(補助詞)~삐죽 내밈(projection)
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
  ...일반적으로는 ‘아이들, 나무들’처럼 ‘-들’을 붙여서 복수 형태를 만든다. 엄격히 말할 때, ‘우리-들, 저-희-들’처럼 복수 요소가 거듭되는 형식은 옳은 것이 아니지만, 관용(慣用)으로서 용인되고 있다. 그리고 ‘정의, 평화, 사랑’ 같은 추상 명사(抽象名詞)에는 복수성이 존재하지 않는다. 한편, ①‘ 어 서 들 갑시다.’, ②‘ 입 어 들 보...
• 공기 관계(共起關係;cooccurrence relation)
  국어학·언어학 용어사전 ㄱ 본문_ㄱ 경음(硬音;fortis)~구조 언어학(構造言語學;structural linguistics)
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
  ...일반적인 원칙에 의한 것이다. 이 관점에서, 위의 공기 관계를, 동사 ‘웃다’가 가지는 주어 선택상의 제한으로 파악할 수가 있다. 또 (3)‘나는 그가 나쁘다 고 생 각 했 다 .’ (4) ‘*나는 내일 회의가 있다 고 잊 어 버 렸 다 .’란 두 문은 특정의 조사와 특정의 동사와의 공기 관계 내지 선택상 제한의 예이다. 요소간의...
• 17. 국치100년 앞으로 100년-한겨레신문 인터뷰
  우사 조동걸 전집 본문 20권 나의 삶 나의 서재 4장 남이 말한 나의 역사연구
  조동걸 저 | 역사공간
  ...일반인에게는 없었던 것 같다. 나는 서울 매동국민학교를 다녔는데 창씨개명을 하지 않아 벌을 자주 섰다.” - 양정학교를 다니다 덕수상고로 옮겼는데 언제부터 학자의 길을 걷겠다고 생각했나? “한참 뒤의 일이다. 당시는 생활이 어려워 밥을 먹기 위해 신문배달, 남대문시장 사무소의 소사도 했다. 지금 대한적십자사 본부 인근에 있던 민족박물관에서도 잡일을 했...