• 夜抵朱家店示同行
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 19世紀 燕行錄 燕槎錄(燕行錄)(鄭元容, 1831年)
  임기중 편저 | 임기중
• 行歷神農堡捨孤家子直抵周流河
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 18世紀 燕行錄 燕行記事 元ㆍ亨ㆍ利ㆍ貞(李(土+甲), 1777年) 初十日(晴)
  임기중 편저 | 임기중
• 行抵周流河止宿生員鄭家珺學舍其人以四書敎授鄕里入其室慨然有作
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 18世紀 燕行錄 燕行雜稿(南泰良, 1730年)
  임기중 편저 | 임기중

• 慶尙道固城縣馬太朋獄 本道啓。綿鐵之烙。旣甚慘毒。詛呪之誣。尤極叵測。 [정조(正祖)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 弘齋全書(홍재전서) 정조(正祖) 弘齋全書卷百四十九 審理錄十五
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 聞中國崇王陽明低朱子。新刊大學。脫去傳五章。[유인석(柳麟錫)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 毅菴集(의암집) 유인석(柳麟錫) 毅庵先生文集卷之三 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 審理錄○慶尙道固城縣馬太朋獄 本道啓。綿鐵之烙。旣甚慘毒。詛呪之誣。尤極叵測。 ［弘齋全書］
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 其他類(기타류) [아~하] 정조(正祖)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 불로초
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...해, 산, 물, 돌, 소나무, 달(또는 구름), 불로초, 거북, 학, 사슴을 말한다. 고구려시대부터 고분벽화에서 볼 수 있으며, 고려시대에는 이색(李穡)의 『목은집(牧隱集)』에서 십장생 풍이 유행한 사실을 알 수 있다. 조선시대에는 십장생 그림을 벽과 창문에 그려 붙였고, 병풍·베갯머리, 혼례 때 신부의 수저주머니, 선비의 문방구 등에도 그리거나 수놓았다.
• 의궤의 제작과 보관
  전통색채 전통색채 조선왕실축제이야기 왕실축제 의궤의 제작과 보관
  이화여자대학교 색채디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...저주지(楮注紙)가 사용되었으며, 검은 선을 두르고 삼베를 쓰는 것이 일반적이었다. 국가의 주요 행사를 기록한 만큼 일반 의궤의 장정이나 글씨도 뛰어나지만 어람용 의궤의 그것을 보면 문외한이라도 그 화려함과 품격에 감탄을 금할 수 없다. 아래의 도표는 어람용 의궤와 분상용 의궤를 만드는데 들어간 재료를 대체적으로 비교한 것이다. [pic_303...
• 국왕행차의 구성분석
  전통색채 전통색채 조선왕실축제이야기 왕실축제 국왕행차의 구성분석
  이화여자대학교 색채디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...楮注紙(4권), 出草白紙(1권), 太末(2升), 畵本次油紙(3장), 自作板(1닢), 黃毛(2오리), 紫硯(4面), 眞粉(10兩), 三碌(5량), 이靑(5錢), 3靑(5錢), 唐朱紅(3兩), 同黃(2兩), 靑花(3량), 片脂(2片), 稚羽(10개), 破油芚(1部), 土火爐(2坐), 아교(2兩), 白苧布(1尺), 白紬(1尺), 사기대접(沙大貼:10立), 沙鉢(...

• 27-13
  역주 순자론 본문 제3부 「순자」론 제2장 주석론(註釋論) 제27절 대략(大略)
  신동준 역주 | 학오재
  ... 맹저(盟詛: ‘맹’은 歃血하는 맹서이고 ‘저’는 타도대상에 대한 저주, 여기서는 五覇 때를 지칭)는 이것이 없었던 삼왕(三王: 禹, 湯, 文ㆍ武를 지칭) 때만 못하고, 교질자(交質子: 맹서의 표시로 자식을 인지로 보내는 의식, 五覇 때를 지칭)는 이것이 없었던 오백(五伯: 五覇) 때만 못하다. * 대략 군자의 행실과 관련해 주의할 사항을 열거해 놓았다.
• 제33편 사칭四稱 - 정치 지도자의 네 가지 모습
  관자 본문
  김필수 역,고대혁 역,장승구 역,신창호 역 | 소나무
  ...저주하여 망하지 않을 수 없었다. 배우俳優 443) 를 들여다 종과 북을 벌려 놓고 음악을 즐기고, 도박과 유희에 빠져서 악인樂人과 악관樂官의 오락을 즐겼다. 어진 신하를 주살하고, 미녀와 놀아나고, 쉴 새 없이 사냥하고, 제부諸父 444) 를 포학하게 대했다. 행위가 방종하여 절도가 없고, 유희와 오락을 즐기고, 웃고 농담했다. 정령을 베풂이 공정...
• 四
  사서삼경 본문 서경(書經) 주서(周書) 무일(無逸)
  공자 외 저,차주환 외 역 | 을유문화사
  ...저주하며 저주하리이다. 주공이 아뢰되, 오호라, 은왕(殷王)의 중종(中宗)으로부터 및 고종(高宗)과 조갑(祖甲)과 우리 주 문왕과 이 4인이 철(哲)을 밟으시니이다. 그 혹 고하여 말하되, 소인이 그대를 원망하고 그대를 욕한다 하면, 곧 크게 스스로 덕을 삼가사, 그 허물을 말씀하시되 짐의 허물이라 하소서. 진실로 이같이 하시면, 감히 노여움을 머금지 않을...

• 청소년 시절의 김진균 교수-「고영근(서울대학교 명예교수)」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 2부_ 추억
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...저주하기는 쉬워도 현실에 뛰어들어 현실과 씨름하면서 문제를 해결하기란 그리 쉽지 않다. 그런데 김교수는 이론과 실천을 겸비하여 한국 사회운동사를 체계화하고 민중 중심의 사회운동을 진보적 관점에서 이끌었다. 오늘 이 자리에서는 진주고등학교 26회 졸업생이며 김교수와 자별하게 지내었던 김영찬, 박용문 두 동문이 제공한 자료와 나의 기억을 되살려 자연인 김진균의...
• 5. 충적된 기층민
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 1―한국사회운동의 흐름과 지형 VI부 전위와 지역대중운동 지역성과 사회운동: 3.15 마산의거의 재조명
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...저주할 형편이다. 신구마산 역전이며, 선창가에 모여 있는 수백 수천 명의 날품팔이 지게꾼이며, 남녀 각종 행상인들은 하루 15-6시간 돌아다녀도, 2-3백환 벌이도 평균적으로 보장 아니 되는 실정이니…”(『마산일보』, 1960. 5. 31). 17) 김동춘, 『전쟁과 사회: 우리에게 한국전쟁은 무엇이었나?』, 돌베개, 2000, 98쪽. 18) ...
• 3) 의식화 프로그램
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 1―한국사회운동의 흐름과 지형 IV부 운동에 있어서 의식화 의식화조직, 사회운동, 그리고 대항이데올로기―70ㆍ80년대 학생운동의 소규모 ‘의식화조직’을 중심으로 3. 80년대 의식화조직
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...저주받은 자들(파농), 들어라 양키 들아(밀즈) 등 10여종의 책을 이용 농활과 합숙을 통해 자립적 민족경제의 필요성 고취 3단계: 역사인식단계 1학년 2학기 역사유 물론적 관점 확립 서양경제사(최종식), 자본주의 역사와 구조 (김승태 역), 자본주의 경제의 구조와 발전 (신석호 역) 돕의 공황론과 제3세계 종속 이론 등 경제사와...

• 광명고(光明膏)와 저주파직류(低周波直流)이온도입을 배합하여 각막혼탁을 치료
  동의치료경험집성 본문 안과질병(眼科疾病) 각막염(角膜炎; keratitis) 각막백반(角膜白斑; leukoma of the cornea)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 침혈저주파자극(鍼穴低周波刺戟)으로 청신경염을 치료
  동의치료경험집성 본문 이비인후과(耳鼻咽喉科) 청신경염(聽神經炎; neuritis acoustica)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 오배자추출액(五倍子抽出液)의 저주파약물도입법(低周波藥物導入法)으로 만성 중이염을 치료한 임상적 효과
  동의치료경험집성 본문 이비인후과(耳鼻咽喉科) 만성 중이염(慢性 中耳炎; chronic tympanitis)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사

• 2) 욕
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 6. 욕과 육담(肉談)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...저주하는 어구(語句)는 욕이 될 수 있다. 빌어먹을 놈ㆍ망(亡)할 놈ㆍ옘병을 앓을 놈ㆍ벼락맞을 놈ㆍ오라질놈ㆍ육시할놈ㆍ제미 붙을 놈 등등이 그러하다. 그런데 우리에게는 종교적 저주의 어구(語句)로 된 욕이 없는 것은 이상하다. 지옥으로 떨어질 놈ㆍ혼(魂)을 악마(惡魔)에 판 놈ㆍ연옥(煉獄)의 유황불에 고생할 놈ㆍ영원의 방황자(彷徨者) 등등의 저주의 욕은 우리...
• 2) 욕
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 6. 욕과 육담(肉談)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...저주(咀呪)의 욕이고, 4는 추악(惡)한 심정(心情)을 표시한 것이며, 5는 여러 말을 결구(結構)한 긴 욕이다. 말에도 사물(事物)ㆍ현상(現象)ㆍ상황(狀況)ㆍ동작(動作)들을 표시 또는 표현하는데 여러 가지 말이 있는 것이 있다. 이를테면 송아지를 소새끼라고도 하고 망아지를 말새끼라고도 한다. 머리를 대그박ㆍ대갱이ㆍ대갈통, 입을 아가리ㆍ주둥이ㆍ주둥아리라고 ...
• 2) 욕
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 6. 욕과 육담(肉談)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...저주의 언사(言辭)까지 써서 의기소침(意氣銷沈)케 하여야 한다. 욕이 될 수 있는 말이나 어구(語句)나 그 사회에서 비천(卑賤)하고 야비하다고 여겨지는 말로 이루어질 것이고 욕의 구성이나 표현도 그 사회에서 기휘(忌諱)되고 타매(唾罵)할 수 있게 꾸며지게 될 것이다. 그런데 욕은 길게 꾸미는 것보다는 짧게 꾸미는 것이 효과가 큰 것 같다. 욕은 모든 욕이 ...

• 계저주면
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㄱ 본문_ㄱ 계부~고개 너머
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 주저주저하다
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅈ 본문_ㅈ 주시~주침야소
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 저주파
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅈ 본문_ㅈ 쟁첩~저치
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란