• 故參知政事鄭克溫配享神宗敎書[이규보(李奎報)]
  동문선(東文選) 본문 文選卷之二十三 敎書
  서거정(徐居正) 등 저자 | 누리미디어
• 故門下侍中魏繼廷配享睿宗敎書[곽동순(郭東珣)]
  동문선(東文選) 본문 文選卷之二十三 敎書
  서거정(徐居正) 등 저자 | 누리미디어
• 種蕎麥 모밀
  산림경제(山林經濟) 본문 山林經濟卷之一 治農
  홍만선(洪萬選) 저자 | 누리미디어

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  [연세근대한국학총서 L-025] 근대시의 모더니티와 종교적 상상력 | 연세근대한국학총서 새 창에서 열기

  유성호 저 | 소명출판

  - 책머리에 중에서이 책은 그동안 여러 관심의 경로를 따라 쓴 근대시의 유산에 관한 비평적 관심의 결과들이다. 크게 구분해보면 근대문학이 성취해온 모더니티에 관련된 글들과 이른바 ‘종교적 상상력’에 연루된 시적 성취에 대한 글들이라고 할 수 있겠다.먼저 제1부에 배치된 글들은, 한국 근대시의 역사 가운데 근대성에 관한 관심을 펴 보인 시적 지향 혹은 ...
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  조선종교문학집성(불교편) 새 창에서 열기

  임기중 저 | 임기중

  한국의 가사문학은 불교가사에서 비롯되었으며 불교가사는 불교의 발원문에서 나왔습니다. 그리고 유가의 가사나 천주가사와 같은 외래종교의 가사와 동학가사를 비롯한 많은 민족종교의 가사가 모두 불교가사에서 비롯되어 불교가사의 문학적인 한 전통의 맥락을 형성하고 있습니다. 본 제품은 조선시대 특수집단의 언어와 문학에 대한 원전, 연구와 사전을 탑재한 최초의 가사문학 ...

  #한국고전문학 #임기중 교수 #불교
• 乙酉上元夜。與同閈諸人踏雲從橋。[박규수(朴珪壽)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 瓛齋集(환재집) 박규수(朴珪壽) 瓛齋先生集卷之一 詩 允植按先生少有詩才。爲其無益也而不喜作。集中所載詩凡二百二十二首。多弱冠前後作。三十以後或十年而得一兩首。五十六歲以後更不作。
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

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  [한국의 현대건축 설계경기시리즈] COMPETITION 설계경기시리즈 7 - 병원 | 종교시설 | 한국의 현대건축 설계경기시리즈 새 창에서 열기

  정지성 저 | 현대건축사

  세계의 현대건축 시리즈에 이은 한국의 현대건축 설계경기 시리즈는 현상설계 반세기를 정리하는 한 이정표로서 큰 의의가 있다. 한국의 현대건축 설계경기 시리즈가 우리의 건축문화 발전에 일조를 기할 수 있는 책이 되길 바란다. - 머리말 중에서
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  CA현대건축 시리즈-Ⅷ. 종교 & 전통 새 창에서 열기

  현대건축사 저 | 현대건축사

  『CA현대건축 시리즈-Ⅷ. 종교 & 전통』은 기독교, 천주교, 불교, 너와집과 굴피집, 전통주거의 국내외 주요 건축 프로젝트를 정리하여, 건축인들이 건축을 이해하고 설계방법론을 습득하고, 건축적 가치를 평가하는 데 도움을 주고자 제작하였습니다. 건축이 단순히 보는 것이 아니라, 머리로 읽을 수 있는 것이라는 점을 보여주고자 노력한 순수 건축 디지털콘텐츠임을 ...
• 244. BET SHIRA 종교 성회 광고
  인물 패턴 & 디자인 본문 advertising promotion
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사

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  죽음 앞의 삶, 삶 속의 인간 : 종교와 윤리 | 박이문 인문학 전집 새 창에서 열기

  박이문 저 | 미다스북스

  『박이문 인문학 전집』의 출간 기획은 2014년부터 시작되었다. 박이문 선생과 부인 유영숙 여사의 격려와 지원을 통해 큰 힘을 손에 쥐고 출발했다. 전집의 목차 구성은 박이문 선생의 인문학적 저작을 주제별·시간대별로 분류한 결과물이다. 제6권 『죽음 앞의 삶, 삶 속의 인간』은 종교와 윤리에 대한 문제를 다룬 글과 책을 모은 것이다. 1부에는 박이문 선생이 ...

  #한국철학 #인문학 #박이문
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  한국유학사상대계 Ⅹ - 宗敎思想編 - | 한국유학사상대계 새 창에서 열기

  한국국학진흥원 국학연구실 편 | 한국국학진흥원

  한국유학 전반에 관한 학제간적 연구를 시도한 『한국유학사상대계』는 기존의 연구 성과를 정리하는 데 그치지 않고 한국유학의 다양한 측면을 분야별로 나누어 분석함으로써, 한국유학사상의 흐름과 특징, 그리고 현재 학계에서 논의되고 있는 다양한 관점과 쟁점을 전반적으로 파악할 수 있다. 제10권에서는 종교사상을 살펴볼 수 있다.

  #한국철학
• 4. 『주역』을 공부한 세월
  주역 - 역경편(周易易經) 본문 덧붙이는 글
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...종교도, 아무것도 따지지 않았다. 그래서 장학금을 받을 수 있었다. 그러나 한국에 오면 문제는 달라진다. 귀국 후 신문의 ‘교수 초빙’ 공고를 보고 여러 차례 서류를 접수하였지만, 모교에서조차도 ‘들러리’만 서주었을 뿐이다. 현실은 참담했다.. 좁은 아파트에서 서재 하나 없이 네 식구가 살면서, 일주일에 삼 일은 대구에서 부산으로 출강을 다녀야 했고, 무엇...

• 1) 취조국(1910.10~1912.3) 및 참사관실 단계(1912.4~1915.4)
  조선총독부 법제 정책 본문 제1부 일제의 식민지 법 정책과 조선민사령의 제정 제4장 조선민사령 제11조 ‘관습’의 법인과 관습조사사업 2. 조선총독부의 관습조사사업
  이승일 저 | 역사비평사
  ...종교 및 사원의 제도, 5. 서방(書房) 및 향교의 제도, 6. 양반에 관한 제도, 7. 사색(四色)의 기인(起因) 연혁 및 정치상 사회상에서의 세력관계, 8. 사례(四禮)제도, 9. 상민의 생활상태, 10. 조선의 구빈제도, 11. 조선에서 행해진 중요 구법전의 번역, 12. 조선의 농가경제, 13. 조선의 통치에 참고할 구미각국의 속령지 및 식민지의 제...
• 새 세기에 대한 단상 : 정말 새 천년인가?
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 한국사회와 평화 序_새로운 세기를 맞으며
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...종교와 언어가 달라도 하나의 정치공동체 즉 근대민족국가를 형성하는 기반을 이루고 있다는 것이고, 이것을 경제적으로 보면 근대사회에서 발전한 자본주의의 시장범위를 규정하는 힘과 거의 일치한다고 할 수 있다. 서구에서도 근대민족국가로 넘어오는 과정을 보면 지배세력들 사이의 전쟁이 무수히 발발할 때 피지배주민들이 전쟁을 반대하거나 회피하는 경우도 있었는데, 그것...
• 새로운 세기: 하나의 한국 사회 담론
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 한국사회와 평화 序_새로운 세기를 맞으며
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...종교 등등) 그래서 ‘민족국가 형태’가 상향적으로 해체되는 경우와 하향적으로 해체되는 경우가 발생하기도 하고, 종래의 ‘주권’을 무력화시키면서도 삶의 근거 공동체로서 현재의 그 ‘형태’대로 상당히 지속되기도 할 것이다. 우리 민족은 통합의 필연성과 민족국가 형태의 기능적 해체 상황에 동시에 처해 있기도 하다. 이것은 기본적으로 자본주의에 의해 추동되는 ...

• 150. 생강 Lindera obtusiloba BL. / 생강과
  한국의 허브 본문 한국의 허브 Encyclopedia part
  조태동 저 | 대원사
  ...종교 예식에 참여할 때 입 안에서 강한 냄새가 나면 신을 모독하는 것이라 하여, 이 냄새를 없애기 위해 생강을 먹어왔다고 한다. 그들은 이런 습관에 따라 생강이 육체와 정신을 깨끗이 씻어준다고 믿었다. 중국에서도 ‘몸에서 나는 냄새를 제거해주고 정신 영역으로 이끌어준다’고 했고 선원들은 배를 탈 때 배멀미 방지를 위해 생강을 씹었으며, 당시 의사들은 관절염...
• 1-3. 태양력과 그 변천
  한국천문학사 본문 제 6 장 역법의 변천과 각종 역서 1. 태음력과 태양력의 원리
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  ...종교회의’에서 채택함으로써 국제적으로 통용되는 역이 되었는데, 그 때가 기원 325년이었다. 이 종교회의에서 율리우스력으로 3월 21일을 교회력(敎會曆) 119) 의 춘분(春分)으로 정했다. 그리고 교회력의 삭망월(朔望月)의 14일째 되는 날을 만월(滿月=보름달)로 고정시켰다. 그리고 3월 21일이나 그 이후에 오는 보름달의 다음 날을 부활절의 첫날로 ...
• 1-1. 태음력
  한국천문학사 본문 제 6 장 역법의 변천과 각종 역서 1. 태음력과 태양력의 원리
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  ...므로 일찍이 요(堯)나라 때 절기와 맞는 역법으로 바꾼 것이다. 그러나 놀랍게도 이 태음력을 지금도 고집스럽게 사용하고 있는 이슬람교 사람들이 있다. 그들의 새해는 계절과는 상관없이 새해의 시작은 겨울에서 가을로, 가을에서 여름, 봄을 거쳐 약 32년 만에 처음 시작한 겨울로 되돌아온다. 이렇게 종교의 권위를 위해 사용되는 역을 종교력(宗敎曆)이라고 한다.

• 종교와 과학의 일치를 추구함으로써 미래의 새로운 가치관을 확립하기 위한 세계적인 학자들의 대집회 (1981. 11. 10∼13. 세종문화회관)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 4) 기독교계 신흥종교의 활동상황과 기능(機能)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅲ. 종교(宗敎) 5. 신흥종교(新興宗敎)Ⅱ
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 3) 기독교계 신흥종교의 사상체계(思想體系)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅲ. 종교(宗敎) 5. 신흥종교(新興宗敎)Ⅱ
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)

• 신흥 종교
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅅ 본문_ㅅ 신천옹~실불실
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 세계 종교
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅅ 본문_ㅅ 성질~세례자
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 비교 종교학
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅂ 본문_ㅂ 붕우~비렴
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란