• 이첨
  고려사 본문 《고려사》 제117권 - 열전 제30
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...종이 고려를 다시 치려 하는 것을 방현령(房玄齡)이 글을 올려 이를 간하였다.”는 말에 이르자 이첨이 말하기를 “우리 나라는 예로부터 작은 나라로서의 입장을 잘 지켜 왔는바 엣적 양나라 무제가 후경(侯景)에게 핍박당하고 있을 때 우리 나라에서는 사신을 보내 양나라를 방문하였는데 사신이 그 나라에 도착해서 본즉 시가가 황폐하여 다 풀밭으로 변하였었다. 사신이...
• 정몽주
  고려사 본문 《고려사》 제117권 - 열전 제30
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...종이 달려 와서 고하기를 “정몽주가 반드시 우리 집을 모함할 것입니다”라고 하니 태조가 대답하지 않으므로 여기서 유숙할 수 없다고 다시 고하여도 태조는 그것을 허하지 않다가 굳이 청한 뒤에야 비로소 아픈 몸을 붙들고 출발하여 마침내 가마를 타고 밤에 집으로 돌아 왔었다. 정몽주는 일을 이루지 못한 것을 근심하여 3일간이나 식사도 하지 않았다. 태종이 다시 ...
• 최유청
  고려사 본문 《고려사》 제99권 - 열전 제12
  정인지 외 저 | 북한사회과학원, 허성도
  ...종이 즉위한 후 이자겸(李資謙)이 반역을 음모하려고 대신들 중에서 자기에게 아부하지 않는 자에 대하여 무슨 술책을 써서라도 죽이거나 귀양을 보내었다. 예로 평장사(平章事) 한교여(韓皦如)는 강정(剛正)하다는 사람이었으나 그 역시 죄 없이 유형을 당하였으며 최유청의 매부 정극영(鄭克永)은 한교여의 표제(表弟－외사촌)인 관계로 연루되어 강직당하였으며 최유청도 ...

• 상트페테르부르크에서 : 6월 8일~8월 13일
  해천추범 본문 2. 드디어 러시아에
  민영환 저,조재곤 편역 | 책과함께
  ...종이 환궁하면 러시아로부터 안전을 위한 ‘도덕적 보장(심적 지원)’을 받을 수 있을 것이라는 점을 부연했다. 이에 다시 민영환은 200여 명의 군사교관을 보내어 이들로 하여금 국왕을 보호하고 조선 군대를 훈련시켜야 한다고 역설했다. 그러나 로바노프는 그들은 일본 병사와 서울에서 마찰을 일으키게 될 것이라며 ① 러시아인 군사고문관은 파견할 수 있고 ② 차관은...
• 孝婦歌(효부가)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...종(靑藜杖) : 명아주 대로 만든 지팡이. 17) 으사화(御史花) : 과거의 문무과에 급제한 사람에게 임금이 주던 종이꽃. 혹은 진찬(進饌) 때 신하들이 사모에 꽂는 꽃. 18) 쳔여질(天生麗質) : 타고 난 고운 자태. 19) 신(新行) : 혼인(婚姻)할 때에 신랑이 신부 집으로 가거나 신부가 신랑 집으로 가는 일. 혼행(婚行)이라고도 함.
• 회인가(懷人歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...종이다. 출처는 경남 밀양군 초동면 성만리이다. ▣ 본문 천지게벽 하온후의 음양이 성취하사 동서남북 춘하추동 슈화금목 일월성신 무한한 조화로써 만물이 장할제 일지 하여시니 유인이 취렁 1) 하다 사단칠정 2) 정한즁 삼강오륜 발가시라 셩인의 지은제도 삼서한교 조를시고 인팔세 소학드러 예도랄 올적 ...

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  종이 공예 문화 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  임영주 저,상기호 저,김병주 사진 | 대원사

  종이의 역사와 옛 문헌에 나타난 종이의 명칭을 설명하고 사진을 곁들여 만드는 방법까지 살펴볼 수 있다.

  #미술
• 4296. 덴마크 종이공예
  인물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Europe
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• 4295. 이스라엘 종이공예
  인물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Europe
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사

• 참동계하편 參同契下篇
  참동고 본문 참동고 권4ㆍ변시고
  서명응 지음,이봉호 역주 | 예문서원
  ...種이 아니고 명류名類가 같지 않으며 분제分劑가 가지런하지 않아 그 기강을 잃었다면, 비록 황제가 화로를 맡고 태을이 불을 떼며 여덟 신선이 약을 빻아 조합하고 회남이 도우며 사우祠宇를 세우고 제단을 높이 하여 옥으로 계단을 만들고 기린과 봉황의 포를 올려서 제문을 읽으며 천지신명에게 빌고 여러 귀신에게 애원하며 목욕재계하여 소망하는 바를 기대한다고 하더라도...
• 유양잡조 속집 권5
  역주 유양잡조(譯註酉陽雜俎) 본문
  단성식 저,정환국 역 | 소명출판
  ...종이 자신의 침실을 헐어 기증한 것이다. 남면(南面)한 미륵상(彌勒像)은 법공(法空)이 광명사(光明寺) 55) 에서 옮겨 왔다. 아직 도읍이 조성되지 않았을 때 이 미륵상은 마을의 작은 사찰에 있었는데, 종종 빛을 냈기에 ‘광명사’라고 부르게 된 것이다. 광명사는 회원방(懷遠坊)에 있었다. 그러나 뒤에 연이은 화재로 불 타 없어지고 오직 이 상만 남았었...
• 제20편 태족(泰族)
  회남자(淮南子) 본문
  유안 지음,이석명 역 | 소명출판
  ...종이 이를 부흥시켰고, 예가 사라지고 있었는데 고종이 다시 일으켰다”［高宗者武丁, 武丁者, 殷之賢王也, 繼世卽位, 而慈良於喪. 當此之時, 殷衰而復興, 禮廢而復起］. 이 이야기는 『상서』「무일」(無逸)편, 『논어』 「헌문」(憲問)편, 『여씨춘추』 「심응람」(審應覽) 「중언」(重言)편 등에서도 찾아볼 수 있다. 7) 상서로운 별로, 덕성(德星)으로 간주된다...

• 공예 Herb Arrangement
  한국의 허브 본문 한국 허브의 다양한 활용법 Herb ArrangementㆍTeaㆍCookingㆍLiquorㆍBath, etc.
  조태동 저 | 대원사
  ...종이에 원하는 모양으로 재료를 놓는다. ③ 공예용 풀로 고정시킨 다음 비닐 코팅을 하기도 한다. 4. 해당화 포푸리 만드는 법 ① 해당화 꽃잎과 박하잎을 잘 말린다. ② 말린 꽃잎과 잎을 작은 헝겊주머니에 넣고 원하는 에센셜 오일을 한두 방울 떨어뜨린다. ③ 향이 다 날아가면 에센셜 오일을 다시 떨어뜨리면 계속 사용할 수 있다. 5. 쑥...
• 253. 홍화 Carthamus tinctorius Linne / 국화과
  한국의 허브 본문 한국의 허브 Encyclopedia part
  조태동 저 | 대원사
  ...종이 성숙하여 갈색으로 마르기 시작할 때 줄기를 잘라서 음지에 말린다. 10kg의 생화를 건조하면 1kg로 감소한다. 화장품이나 과자, 식품 등의 색소와 홍화차로 쓰인다. 홍화에는 리놀산이 있어서 콜레스테롤을 용해하고, 강압, 동계 억제, 정혈에도 효과가 있지만 임신부는 사용을 피해야 한다. 부인병, 통경, 관상동맥경화증의 예방에 쓰이며 중풍약의 처방으로 ...
• 250. 해바라기 Helianthus annuus LINNAEUS / 국화과
  한국의 허브 본문 한국의 허브 Encyclopedia part
  조태동 저 | 대원사
  ...종이 개발되어 그 종류가 다양한데 대표적인 종류로는 애기해바라기, 좀해바라기, 큰집해바라기 등을 들 수 있다. 용도: 식용, 관상용, 공업용, 차, 약용, 허브 어레인지먼트, 정유, 조경 소재 및 허브 가든에 쓰인다. 10월에 씨가 여물면 식용유나 가축의 사료로 쓰이는 한편 볶아서 먹거나 차로 음용한다. 해바라기 씨에는 칼륨, 칼슘, 철분 등의 미네랄...

• 5) 종이의 공예품(工藝品)
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅲ. 공예(工藝) 5. 지공예(紙工藝)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• (2) 민구류(民具類)
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅲ. 공예(工藝) 7. 초고공예(草藁工藝) 3) 초고공예(草藁工藝)의 종류
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...종이며, 또한 관례를 한 나이 어린 사람이 쓰는 갓이기도 하다. 모양은 패랭이와 비슷하고 재료는 해안지방의 특산물인 풀로 만들며 빛깔은 황색이다. 원래 삿갓ㆍ방갓ㆍ패랭이로부터 변한 것이며, 삿갓이나 방갓이 아래로 숙여진 데 비하여 초림은 위로 올라 솟았다. 『경국대전(經國大典)』에 사족(士族)의 초립(草笠)은 50 죽(竹), 서민의 초립은 30 죽(竹)으로...
• ② 부채의 종류
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅲ. 공예(工藝) 5. 지공예(紙工藝) 5) 종이의 공예품(工藝品) (3) 부채〔선(扇)〕
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...종이로 죽폭(竹幅)을 크게 하여 윤선(輪扇)으로 만든 것이 있다. 이것은 자루가 있어서 마치 양산(陽傘)과 같이 되어 햇빛 가리는 데도 쓴다. 또 자루가 길다란 방구부채는 파리나 모기를 쫓는 데 사용(使用)한다. 그리고 파초잎 모양으로서 크게 만든 것은 대신(大臣)이나 부호(富豪)들이 의식용(儀式用)으로 사용했다. 우리나라에서는 명(明)나라 태종(太宗)에게...

• 의종 毅宗
  한국학대백과사전 본문 인물(人物) ㅇ(2)
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...종이 죽자 즉위, 1157년 아우 익양후(翼陽侯)의 집을 빼앗아 관동 이궁(關東離宮)을 짓고, 이듬해 백주(白州)에 중흥궐(重興闕)을 짓는 등 사치와 방종하며 문학을 좋아하며 문신들과 함께 호사스러운 연회(宴會)를 일삼고 무신들을 천대하였다. 1170년 보현원(普賢院)에 행차했을 때 정중부(鄭仲夫)·이의방(李義方) 등에 의하여 폐위당하고, 아우 익양공(翼陽...
• 담징 曇徵
  한국학대백과사전 본문 인물(人物) ㄷ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...~631(영류왕 14) [고구려]중·화가. 610년(영양왕 21) 백제를 거쳐 일본으로 건너가 고행(苦行)과 전도에 정진, 일본 중 호오죠오(法定)와 기거를 같이 하며 불법을 강론하고 채화(彩畵)·공예(工藝) 및 종이·먹·칠·연애(碾磑; 맷돌)의 제조법을 가르치면서 일본 호오류우사(法隆寺)의 금당벽화(金堂壁畵)를 그렸다. [文獻] 日本書紀, 文一平 湖岩全集
• 태평어람 太平御覽
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㅌ·ㅍ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
  ...종이 매일 3권씩을 읽어 1년이 걸려 전부 독파했다 한다. 그러므로 태평어람 이라 했다. 인용 서적 1,690종으로, 내용은 천(天)·시(時)·서(序)·지(地)·황왕(皇王)·황친(皇親)·주군(州郡)·거처(居處)·봉건(封建)·직관(職官)·병(兵)·인사(人事)·일민(逸民)·예악(禮樂)·문학(文學)·형법(刑法)·석도(釋道)·의식(儀式)·복장(服章)·방술(方術)...