• 신라 하대 유학의 발전
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 경주문화권 경주문화권의 역사와 문화유적 1부 분지에 둘러싸인 신라 천년의 서울, 경주 경주 도심 선도산 지역
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...고대사회연구》, 지식산업사, 1975) 이기백, 〈신라 골품체제 하의 유교적 정치이념〉(《신라사상사연구》, 일조각, 1986) 김복순, 〈고운 최치원의 사상연구〉(《사총》 24, 1980) 이재운, 《최치원연구》(백산자료원, 2000) 최영성, 《최치원의 철학사상》(아세아문화사, 2001) 장일규, 《최치원의 사회사상 연구》(국민대 박사학위논문, 2001)
• 고난을 감내하며 민족정신을 보전하다
  한국의 독립운동가들 본문 안재홍 민족사 연구에 정진하다
  서대숙 저,김인식 저,이동언 외 21인 저 | 역사공간
  ...철학의 독특성을 설명할 목적으로 「불함철학대전不咸哲學大全」을 시도하였다. 1941년 1월 익산益山의 분성 김씨盆城金氏 부례와 재혼한 안재홍은 안정된 가정 분위기에서 고대사연구에서 큰 성과를 이루어냈다. 그는 한국고대사를 새로운 해석으로 서술한 『조선상고사감』을 완성하고, 더 큰 의욕을 갖고 한국사 전체를 체계화할 『조선통사』를 집필하기 시작하였다. ●...
• Ⅴ 경세학과 조선후기 실학
  한국문화사대계 본문 종교ㆍ철학사 한국실학사상사 - 천관우 2. 유학사상상의 조선후기 실학의 위치
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...哲學體系를 完成함으로써 이른바 「네오 콘휴셔니즘」을 開拓한 朱子學에 있어서, 士大夫가 國家ㆍ天下의 政治를 擔當한다는 것은 분명한 前提가 되어있었던 만큼, 修己와 아울러 治人은 朱子學에서도 선명하게 나타나야 하는 것이었다. 朱子 자신도 官途에 나아가 時政을 批判하여 當路者의 迫害를 받고 慶元黨禍의 苦惱속에서 別世하였으며, 朱子의 提案으로 된 社倉法은 中國만이...

• V
  한국서지 본문 序論
  모리스 꾸랑 저,이희재 역 | 일조각
  ...철학에 대해 언급했던 사실이 이 주제에 대한 저작의 수효와 중요성을 예견케 해 주리라고 본다. 한국인들은 주로 朱熹의 것을 비롯한 중요 중국의 의례서를 재인쇄하고 주석하고, 설명하며, 이렇게 해서 일반적인 의례의 중요한 문학을 갖게 된 데 만족하지 않고, 그것의 실제적인 규칙을 위해, 정해진 규칙의 본문을 복제하고 그것의 일상생활에의 적용을 결정하는 저술로...
• 안쥬교각하(安主敎閣下) 환영가(歡迎歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...철학적인 원리인 질료형상론(質料形相論, Hylemorphism)으로 설명한다. 그는 모든 생물의 구성원리는 원질(原質) 혹은 질료와 체형(體形) 혹은 형상으로 되어있다고 보았으며, 여기서 모든 생명체의 체형 또는 형상을 혼이로 규정하였다. 따라서 식물에게는 생혼(生魂)이 있고, 동물에게는 각혼(覺魂)이 있어, 생혼(生魂)의 기능을 동시에 한다. 그리고 인간...
• 신년츅하(新年祝賀)4
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...철학적인 원리인 질료형상론(質料形相論, Hylemorphism)으로 설명한다. 모든 사물의 구조원리가 그렇듯이 모든 생물의 구성원리는 원질(原質) 혹은 질료와 체형(體形) 혹은 형상으로 되어있다. 여기서 모든 생명체의 체형 또는 형상이 혼이다. 따라서 식물에게는 생혼(生魂)이 있고, 동물에게는 각혼(覺魂)이 있으며 이 각혼은 생혼의 기능을 동시에 한다. 그...

• 취푸특별도시구역
  세계의 현대 건축가 도시개발
  현대건축사 저 | 현대건축사
  ...철학이다.셋째는 역사도시 바깥에 역사도시의 의미를 더하게 하는 신도시를 만들어 역사도시와 신도시가 하나의 역사적 실체가 되게 하는 것이다.넷째는 인간중심 도시이다. 현대도시는 건축과 자동차가 오히려 주인이 되고 인간은 도시로부터 소외되어있다. 그러한 것을 바로잡는 인간중심의 도시를 생각하는 것이다.이러한 네 가지 원칙하에서 취푸 특별도시구역을 만들려는 것이...
• 교회건축에 관한 몇 가지 단상 - 인터뷰
  CA현대건축 시리즈-통합버전(전체보기) 건축용도별 종교|전통
  현대건축사 저 | 현대건축사
  ...철학에 따라 그 형태가 다르게 건축되어 왔다. 또한 이러한 경향을 당연시하는 풍조가 보편화되어 왔다. 그렇기 때문에 현재로써는 개신교 교회의 모습이 어떤 형태가 되든 이상하게 생각할 것이 없는 정도까지 이르게 된 것이다. 이 점은 실리적인 형식을 타파하는 개혁적인 사고를 저변에 깔고있는 개신교의 신학적 배경과도 무관하지 않다고 보여진다. 그렇다면 앞으로의 ...
• 90년대 종교건축과 근대화에 따른 성전건축 개념의 변화
  CA현대건축 시리즈-통합버전(전체보기) 건축용도별 종교|전통
  현대건축사 저 | 현대건축사
  ...철학의 반영물이며, 가치관의 구체적인 표현체라고 한다면 각 종교건축의 특성을 그 배경과 더불어 이해한다는 것은 의미있는 일이다. 물론 현재 난립한 아파트 상가와 상업시설 속의 종교공간은 사실 종교건축의 반열에서 평가되기 어렵다. 이는 한시적인 용도이며, 건축물이 종교적 기능을 닦기 위하여 지어지지 않은 경우이므로 이 논의에서는 제외된다. 인습적 ...

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  [연구총서 38] 중국중세철학사 새 창에서 열기

  알프레드 포르케 저,알프레드 포르케 저 | 예문서원

  알프레드 포르케는 유럽의 중국학 연구의 초창기를 선도해 간 대표적인 학자의 한 사람이다. 그는 1927년 『중국고대철학사』의 출간을 시발로 10여 년에 걸쳐 『중국중세철학사』와 『중국근대철학사』를 연이어 내놓음으로써 주대로부터 중화인민공화국시대 초기까지를 포괄하는 방대한 분량의 중국철학사를 완성하였다. 『중국중세철학사』는 한대와 위진남북조시대, 당대의 철 ...
• 6. 송명 이래 『주역』의 변화와 점술의 발전
  주역점의 이해(周易占의 理解) 본문 점복의 원류［占卜的源流］ - 용조조
  고형 지음,이경지 지음,용조조 지음,김상섭 편역 | 지호출판사
  ...철학인 저작인데, 그것의 점치는 방법은 아래와 같다. 오행을 서로 곱하여 25를 얻는다. 또 이것과 3재三才를 곱하여 75를 얻어 이것을 책策으로 한다. 그 다섯 개를 놓아두고 70개를 사용한다. 이것을 나누어 둘로 한다. 왼쪽의 하나를 취하여 오른쪽에 걸어둔다. 왼쪽의 것을 10개로 셈하여 그 나머지를 보고 손가락 사이에 끼워둔다. 다시 하나로 합하여...
• 3. 진ㆍ한 사이에서 전한 말기에 이르기까지의 점술과 그 철학화
  주역점의 이해(周易占의 理解) 본문 점복의 원류［占卜的源流］ - 용조조
  고형 지음,이경지 지음,용조조 지음,김상섭 편역 | 지호출판사
  ...철학으로 된 말인 것으로 알고 있다. 『십익』의 철학화는 곧 공자에 의탁했다는 것과 이것이 유가들의 승인을 얻었다는 근본적 이유 때문이다. 「계사전」에 말하기를 “ 『역』에 성인의 도가 네 가지 있으니, 『역』을 가지고 말하고자 하는 사람은 괘효사를 숭상하고, 움직이고자 하는 사람은 괘효의 변화를 숭상하고, 기물器物을 만들고자 하는 사람은 괘효의 상을 숭상...

• 지식인―인식론적 단절과 사회운동
  김진균교수 저작집 본문 김진균기념사업회 연구총서 한국사회와 평화 2부 지식인과 사회운동
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...철학연구」(『역사비평』, 2001년 여름호)에 의하면 박종홍은 1972년의 조치에 대하여 ‘유신’이라는 이름을 지어주고 국민교육헌장을 주도적으로 작성하고 국회의원들을 설득하여 국가주의적 이데올로기를 내세우는 데, 즉 이데올로기적 정당화를 위해 헌신하였다. 8) 『서울대학교 교수민주화운동50년사』, 제1장 1-(2) 「‘국대안’파동과 대학자치의 좌절」, ...
• 4. 맺음말: ‘전통’과 근대성의 이분법에 서서
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 2―한국사회운동의 흐름과 지형 XII부 여성/소수자 역사의 땅, 평등의 하늘: 가족법 개정을 위한 한국여성운동
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...철학에 대한 한국 여성주의 내부의 비판도 중요하다고 생각한다. 먼저, 개정론자들과 정치 엘리트와의 관계가 주목된다. 가족법 개정의 활동은 여성단체의 연합에 의해 이루어졌고, 이들의 활동은 국회의원 및 법조인 등에게 법개정의 필요성을 호소하는 방식에 그 핵심이 있었던 것으로 보인다. 개정활동에 당연히 입법부의 지지가 필요하며, 한국국가가 일체의 사회적 다양성...
• 참된 아름다움은 대중적인 것이다
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제3권 미학사상 제1부 문학
  김지하 저 | 실천문학사
  ...철학과 만다라 형상을 적당히 섞어 순수서정주의에로 이르는 길을 민족회화 전통을 통해서 개척했다는 호평을 받았고 상파울루 비엔날레에 출품했던 일이 있다. 나는 활자화된 어떤 팸플릿에서 이것을 분석하고 때렸으며 그도 역시 나를 욕했다고 한다. 예술에 있어서, 현대예술에 있어서의 세계적인 보편성과 민족적인 특수성의 참된 통일이란 얼버무리는 따위의 피상적이고 속물...

• 1. 고사(故事)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권3
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...철학은 성리학, 특히 주자성리학의 형성에 크게 기여하게 되며, 명(明)나라ㆍ청(淸)나라 때의 왕정상(王廷相)ㆍ왕부지(王夫之)ㆍ대진(戴震) 등 이른바 기(氣)를 강조하는 사상가들에게도 큰 영향을 끼쳤다. 저서에는 『정몽(正蒙)』ㆍ『서명(西銘)』ㆍ『역설(易說)』 등이 있는네, 『장씨전서(張氏全書)』에 수록되어 있다. 1978년 중국에서 보다 완비된 『장재집(張...
• 1. 치력(治曆)
  서운관지(書雲觀志) 본문 서운관지 권2
  성주덕 편저,이면우 역주,허윤섭 역주,박권수 역주 | 소명출판
  ...철학자. 원나라에 남방의 정주학을 소개했다. 23) 적년일법(積年日法) : 새해 첫날의 자시와 동지가 일치하는 날을 찾아 역원으로 삼고, 이후의 년수와 일수를 모두 누적해서 나타내는 방식. 24) 주천도(周天度) : 항성년(恒星年)의 날수를 도수로 나타낸 값. 항성년은 항성을 기준으로 한 지구 공전주기이다. 25) 세실(歲實) : 회귀년(回歸年)...

• (1) 불교(佛敎)와 민속(民俗)
  한국민속대관 본문 제3권. 민간신앙(民間信仰), 종교(宗敎) Ⅲ. 종교(宗敎) 1. 불교(佛敎) 1) 총론(總論)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...세적 농경문화(農耕文化)를 바탕으로 성장하게 되었다는 사실도 간과(看過)할 수 없는 것이다. 1874) 연등행사(燃燈行事) Lantern Festival 4월 초파일날, 절에 등을 바치고 가족들의 수명복락을 비느라 초에 불을 켜고 향을 올리는 모습이다. 1874) 金岡秀友, 『密敎の哲學』(サラ著書 東京 1972) p.15

• 중세 철학
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅈ 본문_ㅈ 중기~중심체
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 어원학(語源學;etymology)
  국어학·언어학 용어사전 ㅇ 본문_ㅇ ㆍ(아래아)~언어 유희(言語遊戱)
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
  ...철학자의 야심에, 더욱 엄밀한 과정을 거쳐 되돌아온 것이다). 어떤 단어의 형태는, 복잡한 관계의 체계 속에서, 그 단어가 최후로 취하는 것이 되는 의미를 설명하는 일이, 때로 있다. 가장 유명한 예(가장 중요하지는 않을지 모르나)는 ‘민중 어원설(民衆語源說)’(혹은 허구의 어원)의 현상이다. P.Guiraud에 의하면, 어휘 생성의 모형(母型)이 존재하는...
• 1) 한국독립운동사와 현대사학사의 개척자- 자활(自活)의 지성으로 여는 역사학
  우사 조동걸 전집 본문 20권 나의 삶 나의 서재 3장 내가 말한 나의 역사연구 3. 학문의 길, 인생의 길-역사비평사 인터뷰
  조동걸 저 | 역사공간
  ...철학이니 정치학 쪽을 많이 들었는데, 그때 사서 읽었던 디라드의 『케인스 경제학』, 힉스의 『신경제학입문』 같은 책들을 지금도 가지고 있어요. 그걸 펴보면 읽은 날짜가 책 뒤에 적혀 있습니다. 6ㆍ25 때라서 교수진용이 모두 남쪽으로 내려와 있었기 때문에 내가 다닐 때 경북대 교수진용이 특별히 좋았어요. 명교수도 많았고 특히 초기자본주의의 모순을 이야기하면...