• 1. 경연, 왕의 공부
  경연, 왕의 공부 본문 2장 경연에 관한 모든 것
  김태완 지음 | 역사비평사
  ...중용장구서中庸章句序」와 함께 주자학의 이념을 잘 요약한 글이다. 이 서문 가운데 이런 구절이 있다. “하늘이 백성을 내면서부터 어느 누구에게나 인의예지仁義禮智의 본성을 부여했다. 그러나 기질로 받은 것은 가지런할 수 없기 때문에 모든 사람이 본성을 본래부터 소유한 것임을 알아서 온전히 실현할 수는 없다. 총명하고 지혜로워서 본성을 다 구현할 수 있는 사람이...
• 四端七情說
  대산집(大山集) 본문 大山集 卷三十九 雜著
  이상정(李象靖) 저자 | 누리미디어
  ...中庸章句序》】 又曰：“人之有生，性與氣合而已。卽其已合而析言之，則性主於理而無形，氣主於形而有質。以其主於理而無形，故公而無不善；以其主於形而有質，故私而或不善。以其公而善也，故其發皆天理之所行；以其私而或不善也，故其發皆人欲之所作。蓋自其根本而已然，非爲氣之所爲有過不及而後流於人欲也。此 舜 戒 禹 之本意，而序文述之，固未嘗直以形氣之發盡爲不善而不容其有淸明純粹之時。但此所謂淸明純粹者...
• 3월 2일 갑오
  승정원일기 본문 순조 순조 19년(1819년 기묘) 3월
  승정원 저 | 누리미디어
  ...中庸章句序 , 止異端起矣。上曰, 下番讀之。 在元 , 讀自 子思 懼, 止 朱熹 序。 上曰, 參贊官讀之。 元容 , 讀自 中庸章句 , 止不能盡者矣。 上曰, 閣臣讀之。 基善 讀自天命之謂性, 止第六章。 上曰, 注書讀之。 賤臣讀自人皆曰, 止第八章。 上曰, 上番讀之。 永元 , 讀自子曰天下國家, 止第十章。 上曰, 下番讀之。 憲球 , 讀自子曰索隱, 止餘見第二十章。...

• 金剛道師道德歌(금강도사도덕가)
  한국역대가사문학집성 작가순 이승여(李承如)
  임기중 저 | 임기중
  ...정) : 몸 형상이 단정하고 깨끗하면 마음도 바르며 또 표면에 나타난다. 천자문에 나오는 말. 1545) 空谷傳聲(공곡전성) : 산골짜기에서 크게 소리치면 울려 퍼져 그대로 전해짐. 즉 악한 일을 당하게 된다는 뜻. 천자문에 나오는 말. 1546) 何爲而作也(하위이작야) : 어찌하여 이렇게 만들어졌는가. 『中庸章句序』에 나오는 말. ‘中庸何爲而作’.
• 金剛道師道德歌(금강도사도덕가)
  한국역대가사문학집성 작가순 이승여(李承如)
  임기중 저 | 임기중
  ...中庸章句序』에 나오는 말. ‘中庸何爲而作’. 1547) 업퍼지면 : 엎어지면. 1548) 잡바지면 : 자빠지면. 1549) 殺身而(살신이) 成仁(성인) : 자기 몸을 희생하여 인(仁)을 이룸. 1550) 捨生而(사생이) 取義(취의) : 목숨을 버릴지언정 의를 좇음. 1551) 三淸國(삼청국) : 옥황상제가 살고 있는 하늘나라. 삼청(三淸)...
• 경시가(警時歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 김주희(金周熙)
  임기중 저 | 임기중
  ...중용장구서」에 요임금과 순임금과 우임금에 이어 “지위신기개이차이접부도통지전성성상승 성탕문무지위군 고도이부주소지위신 기개이차 이접부도통지전 之爲臣旣皆以此而接夫道統之傳聖聖相承 成湯文武之爲君 皐陶伊傅周召之爲臣 旣皆以此 而接夫道統之傳 성인과 성인이 서로 계승하셨으니 성탕왕ㆍ문왕ㆍ무왕과 같은 군왕들과 고요ㆍ이윤(伊尹)ㆍ부열(傅說)ㆍ주공ㆍ소공과 같은 이의 신하됨은 이...

• 中庸章句序
  사서삼경 본문 중용(中庸).대학(大學)
  공자 외 저,차주환 외 역 | 을유문화사
• 중용장구서［中庸章句序］
  주희의 후기 철학 : 朱子晩年全論 본문 권8
  이불 저,조남호 역,강신주 역 | 소명출판
• 도덕지귀서道德指歸序
  도덕지귀 본문
  서명응 지음 | 예문서원
  ...中庸章句序」에서 “이로부터 또다시 전하여 맹자를 얻어, 맹자가 이 책을 미루어 밝혀서 성인의 도통을 계승하더니, 그가 돌아가심에 마침내 그 전해짐을 잃게 되었다. 이렇게 되자 우리의 도가 기탁한 것은 말씀과 문자 사이에 지나지 않게 되고 이단의 말은 날로 새롭고 달로 성하니, 노자와 불가의 무리가 나와 더욱 이치에 가까운 듯하면서 크게 참된 것을 어지럽히게...