• 春秋享祝文[製同上]
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 仁祖代 燕行錄 仁祖 7(李忔, 雪汀先生朝天日記 上ㆍ下, 1629年)
  임기중 편저 | 임기중
• 二十二日辛巳 除宗簿寺正兼春秋館編修官知製 敎兼同憲府掌令
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 仁祖代 燕行錄 仁祖 元 天啓 3(李民宬, 癸亥朝天錄 上ㆍ中ㆍ下, 1623年)
  임기중 편저 | 임기중
• 孟秋三日詣文華殿賀春秋節
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 成宗代 燕行錄 成宗 16(成俔, 乙巳朝天詩, 1485年)
  임기중 편저 | 임기중

• 春秋享祀祝文
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之二十九 誌 朱溪講堂誌[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 辭藝文提學同春秋籌司堂上䟽[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之二十一 䟽 蔡彭胤仲耆甫著
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 以藝文提學同知春秋趍召[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之二十 詩○奉使錄 蔡彭胤仲耆甫著
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 13. 춘추(春秋)
  한국의 문양 본문 능화판 시대별 표지 문양 18세기 표지 문양
  임영주 저,남권희 저,한국문화콘텐츠진흥원 저 | 대원사
• 19. 음점춘추좌전상절구해(音點春秋左傳詳節句解)
  한국의 문양 본문 능화판 시대별 표지 문양 16세기표지 문양
  임영주 저,남권희 저,한국문화콘텐츠진흥원 저 | 대원사
• 10. 춘추집전대전(春秋集傳大全) 권10
  한국의 문양 본문 능화판 시대별 표지 문양 15세기표지 문양
  임영주 저,남권희 저,한국문화콘텐츠진흥원 저 | 대원사

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  [한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 239] 역주 악서 3 : 상서훈의ㆍ춘추훈의ㆍ주역훈의ㆍ효경훈의ㆍ논어훈의ㆍ맹자훈의 | 한국연구재단 학술명저번역총서 동양편 새 창에서 열기

  진양 외 저 | 소명출판

  지금으로부터 약 천 년 전인 1103년, 진양은 40여 년에 걸쳐 쓴 역작 『악서(樂書)』를 송나라 휘종에게 바친다. 200권에 이르는 이 방대한 걸작은 『예기』, 『논어』, 『맹자』 등의 경전에서 악(樂)과 관련된 내용을 뽑아 풀이한 훈의(訓義) 95권과 악을 시행하는데 필요한 실질적인 사항을 서술한 악도론(樂道論) 105권으로 이루어져 있다. 특히 악도 ...

  #동양철학 #주역 #논어 #맹자 #역학/천문학
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  춘추좌전 (전면개정판) 새 창에서 열기

  신동준 저 | 학오재

  좌구명의 『춘추』 주석서인 을 번역한 간행물로, 기록된 사실에 근거하여 실증적인 태도로 내용을 서술하고 있다. 역사적 상황, 정치사회적 변혁, 제도와 문물 등 사회 전반의 다양한 내용을 사실적으로 서술하고 있어, 다른 주석서에 비해 경학적인 성격이 강하다고 할 수 있다. 이 책은 공자의『춘추』해석에 보다 가까이 접근하고자 했다. 역자는 에 관한 역대의 ...

  #동양철학
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  고전으로 분석한 춘추전국의 제자백가 새 창에서 열기

  신동준 저 | 학오재

  『고전으로 분석한 춘추전국의 제자백가』에서는 역사상 최고의 난세였던 춘추전국시대의 치국평천하 방략을 확인하고 서술하였다. 본서의 특징적인 점은 기존의 통설과 달리, 맹자를 ‘유가좌파’로 보아 묵자의 사상적 후계자로 간주하였으며, 관중을 효시로 하는 정치경제학파 ‘상가’를 제자백가의 시원으로 파악한 것이다. 맹자를 사상적 지주로 삼은 후대 성리학의 유폐(遺 ...

  #동양철학

• 4월혁명연구소와 김진균 선생-「조영건(경남대 교수, 4월혁명연구소)」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 4부_ 미소를 그리며
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...춘추시대를 방불케 하는 것이면서도 오랜기간 도피생활도 하고 전투적 투쟁 경력도 쌓고 감옥살이도 겪고 더러는 고립과 단절 그리고 좌절과 고초를 겪어 영글어진 인간 면모, 좀 모질고 독할 수밖에 없었던 개성들로 해서 토론과 의사결정 과정을 잘 진행해 낸다는 것은 결코 쉬운 일이 아니었다. 선생은 전체와 모임 속에서는 사심이 없었고 항상 원만하셨고 모든 사람들의...
• 5. 국제 NGO들과의 연대
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 2―한국사회운동의 흐름과 지형 XII부 여성/소수자 한국, 일본, 아시아 및 서구 시민단체(NGO)의 협력과 갈등: 군 위안부문제에 관련한 운동단체들의 가치지향을 중심으로
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...e) 등에 대한 믿음에 서있다. 35) 예컨대 최근 문제시되고 있는 ‘새로운 교과서를 만드는 모임’의 한 인사는 군 위안부문제로 일본이 세계로부터 비판받는 것을 ‘복수(複數)의 국가가 연합하여 한 나라를 공격하는 새로운 전쟁’이라고 묘사하며 울화를 터뜨렸다(江藤淳, 「日本第二の敗戰」, 『文藝春秋』, 1998年 1月號, 75號, 102쪽[94-104]).
• 긴 만남과 짧은 회고: 菁丁 金晉均 1주기에-「이만열(국사편찬위원회 위원장)」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 3부_ 만나서 헤어진 이야기
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...춘추(春秋)와 전국책(戰國策), 나중에는 논어(論語) 등을 공부했다. 이 모임에는 안병직ㆍ김진균ㆍ정창렬ㆍ김태영ㆍ김경태 교수가 주로 참석했고, 조영록ㆍ성대경 교수도 가끔 만났으며, 그밖에 몇몇 분이 있었던 것으로 기억된다. 조 선생 밑에서 공부하던 분들이 뒷날 동선회(東仙會)라는 것을 조직하여 일년에 한 두 번 만나기도 했으나 지금은 서로 연락조차 없다. 이...

• 春秋四傳
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部總論卷五百一 醫部總論
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
• 쇠기러기
  한국조류도감 본문 기러기오리목 기러기오리과 기러기속
  원홍구 저,임춘훈 감수 | 여강출판사
  ...춘추로 몇 백 마리씩 무리로 난다. 우리 나라 기러기 중에서 개체 수가 제일 많은 종이다. 주로 해안 지대 또는 해안의 평야가 가까운 지대(논벌)에 많고 고산 지대에는 없다. 쇠기러기 분포도 ㄱ. 월동지 ㄴ. 이행로 【생태】번식 : 우리 나라에서는 번식하지 않으므로 자료가 없다. 깃갈이 : 유조들은 1년에 2회 즉 7월부터 8월 20일까...
• 4-1. 조선총독부가 발행한 책력
  한국천문학사 본문 제 6 장 역법의 변천과 각종 역서 4. 일제 강점기의 역서
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  ...춘추분과 동하지의 날짜만을 적은 것이 아니라 정확한 시각까지도 명기하였다. 1937년도 책력인 『소화십이년략력(昭和十二年略曆)』의 제29쪽을 보면 춘분 3월 21일 오전 9시 45분 추분 9월 23일 오후 8시 13분 하지 6월 22일 오전 5시 12분 동지 12월 22일 오후 8시 22분 라고 명기된 것이 있다. 이렇게 시각까지 밝혀 둠으로써 중국에서...

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  낚시 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  김시철 저,낚시춘추 사진 | 대원사

  물고기의 종류, 낚시 도구 등을 소개하고 잡은 고기를 탁본하는 방법, 국내의 유명한 낚시터와 가볼 만한 낚시터 등을 소개한다.
• 마상재(馬上才)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...는 말 위에서 부리던 재주로 그 묘기는 일본에까지 자랑거리로 알려졌다. 광해군 11년(1619)에 처음으로 마상재인(馬上才人)을 선발했고, 한때 훈련도감 관장하에 춘추로 고시하기도 했다. 그러나 순조(純祖) 이후부터는 흐지부지되다가 아예 없어지고 말았다. 그 종류로는 주마입마상(走馬立馬上)·좌우칠보(左右七步)·마사아도립(馬上倒立)·횡와(橫臥) 등이 있었다.
• 산신도(山神圖)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  산신도(山神圖)Mountain Spirit 산신은 산을 주관하는 신으로 호랑이와 함께 그려지는 것이 상례이다. 산의 맹수인 호랑이를 신격화한 것이라고도 한다. 민간에서는 각 주읍에 진산(鎭山)을 정하고 산신당을 지어 진호신(鎭護神)을 모시며 춘추와 정초에 제사 지내는 풍습이 있었다.

• 피리춘추
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅍ 본문_ㅍ 풍옥~피연
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 탁춘추
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅌ 본문_ㅌ 탁생~탈복
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 춘추 필법
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅊ 본문_ㅊ 축자역~출입패
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란