• 통일신라시대
  한국사(한길사) 본문 한국사의 이론과 방법 계급과 민족문제 한국 중세사회의 계급과 신분 지주-전호관계와 신분구조의 시기별 동향
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 경주 안압지에서 출토된 토제풍로, 통일신라 중기
  한국사(한길사) 본문 고대사회에서 중세사회로 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 녹유골호와 석제외함, 통일신라, 국보 125호
  한국사(한길사) 본문 고대사회에서 중세사회로 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사

• 統一新羅時代(통일신라시대)
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別)
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 1864. 紀年兒覽
  한국서지 본문 Ⅵ部 史書部 1章 東史類 1. 일반역사
  모리스 꾸랑 저,이희재 역 | 일조각
  ...통일신라시대 廟號 諱 陵墓 즉위 31. 神文王 前王의 子 政明 혹은 日怊 慶州狼山東 681 32. 孝昭王 前王의 子 理洪 혹은 理恭 慶州望德寺東 692 33. 聖德王 前王의 弟 隆基 그리고 興光 慶州移車寺南 702 34. 孝成王 前王의子 承慶 火葬하여 바다에 뿌림 737 35. 景德王 前王의...
• 湖西歌 忠淸道
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상3
  임기중 저 | 임기중
  ...통일신라의 경덕왕 때 혜성군(城郡)으로 개명하였으며, 1413년(조선 태종 13)에 면천군으로 개칭되었다. 1913년 군이 폐지되고 면천면으로서 당진군에 편입되었다. 2) 唐津(당진) : 충청남도 서북부에 위치한 군. 면적 655.06㎢, 인구 12만 2495명(2001)이다. 동쪽으로는 아산시, 서쪽으로 서산시, 남쪽으로 예산군에 접하고, 북쪽으로는 ...

• 3278. 유물에 나타난 문자-통일신라시대(8∼9세기)의 주사위
  타이포그라피 패턴&디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• 3277. 유물에 나타난 문자-통일신라시대 안압지의 글자 새긴 암키와
  타이포그라피 패턴&디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사
• 510. 유물에 나타난 식물문양-통일신라시대의 넝쿨무늬 벽돌
  식물 패턴 & 디자인 본문 folk pattern folk pattern-Korea
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사

• 2. 민족과 근대민족국가 형태 그리고 한국―일체성 문제
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 편서 저항, 연대, 기억의 정치 1―한국사회운동의 흐름과 지형 I부 한국사회운동의 시대적 배경 5ㆍ18 민중항쟁과 국민국가―정체성과 일체성 차원에서
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...통일신라의 민족통일국가 수립은’ 동족을 멸망시키기 위하여 외세를 끌여들어 외세를 업고 같은 민족인 백제와 고구려를 멸망시켰다고 평가하여 민족통일국가의 장구한 통일성을 강조하였다. 6) 김진균, 「민족, 민족국가, 민족계급」, 『한국의 사회현실과 학문의 과제』, 문화과학사, 1997, 특히 79-82쪽의 민족 ‘민족국가형태’ 참조. 7) B. Ande...
• ＿미륵신앙과 증산사상
  김지하전집 본문 김지하전집 김지하 전집 제1권 철학사상 제2부 동학ㆍ2 구릿골 기행
  김지하 저 | 실천문학사
  ...통일신라의 질곡 밑에 있었던 여러 병탄된 부족들과 병탄된 나라들의 모든 지역 민중들, 노예로 끌려가 중노동으로 고통받는 밑바닥의 모든 민중들, 백제ㆍ고구려 유민들의 한을 풀어주고, 그 소망을 수렴하는 표적으로서 금산사 미륵을 앞세웠던 것입니다. 그러나 강증산은 한 번도 선천적인 동세개벽에서와 같은 왕조변혁에 의한 중생해방이나 민중구원을 주장한 적은 없습니다...

• 2-2. 통일신라 시대의 역
  한국천문학사 본문 제 6 장 역법의 변천과 각종 역서 2. 삼국 시대와 고려 시대의 역
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
• 2-3. 고려 시대의 역
  한국천문학사 본문 제 6 장 역법의 변천과 각종 역서 2. 삼국 시대와 고려 시대의 역
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  ...통일신라 때부터 쓰던 『선명력』은 당의 장경(長慶) 임인년(822)으로부터 고려 태조가 개국할 때에 이르러서는 이미 100년이 지나 그 술(術)에 차가 많았다. 따라서 중국은 『선명력』을 버리고 22회나 역을 고친 바 있었지만, 고려의 역술가(曆術家)들은 이렇게 자주 바뀐 새로운 역을 다 받아 쓸 수 없어서 『선명력』만을 계속 사용했다. 이로 인해서 일월식...
• 4. 고려의 천문도
  한국천문학사 본문 제 3 장 천 문 도
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  통일신라까지 굴복시키고 한반도를 통일한 고려(918~1391)는 일월식을 비롯하여 여러 가지 천문과 기상 현상을 관측하여 풍부한 기록을 후세에 남기고 있다. 41) 고려 475년 간 기록한 일식과 월식은 각각 135건과 226건에 이르며, 태양 흑점의 관측을 비롯하여 혜성과 유성 등의 출현의 기록 또한 방대한 양에 이른다. 고려인들은 제2장에 이미 소...

• (2) 통일신라시대(統一新羅時代)
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅲ. 공예(工藝) 6. 자수공예(刺繡工藝) 2) 우리 자수(刺繡)의 역사(歷史)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 4) 통일신라기(統一新羅期)의 목칠(木漆)관계 전서(典署)
  한국민속대관 본문 제5권. 민속예술(民俗藝術), 생업기술(生業技術) Ⅲ. 공예(工藝) 1. 목공예(木工藝)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• (3) 삼국(三國) 및 통일신라(統一新羅)의 정치체제(政治體制)
  한국민속대관 본문 제1권. 사회구조(社會構造), 관혼상제(冠婚喪祭) Ⅰ. 생활환경(生活環境)과 배경(背景) 3. 역사적(歷史的) 배경(背景) 3) 한민족(韓民族)의 정치(政治)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)

• 2) 통일신라기
  우사 조동걸 전집 본문 13권 강원역사의 다원성 1부 태백의 역사 4장 고려 이전의 강원도 1. 삼국시대와 신라통일
  조동걸 저 | 역사공간
• 통일신라(統一新羅)
  한국서예대사전 역대 서예가 필적 한국서예대사전 역대서예가필적(시대순)
  한국서예대사전 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 3) 남북조시대의 인식
  우사 조동걸 전집 본문 15권 한국현대사학사 2장 해방 후 한국사학의 정비와 울흥 4. 해방 전 연구 성과의 수용 문제
  조동걸 저 | 역사공간
  ...통일신라시대’, ‘후기신라시대’ 등 호칭도 달라질 수밖에 없다. 그것은 오늘날도 논의 되고 있는 문제이지만 오늘날 비롯된 문제는 아니다. 조선후기 유득공의 『발해고渤海考』에서 남북국의 호칭이 제기된 후 신채호의 『독사신론讀史新論』에서 이국二國으로 불리더니 1917년 장도빈의 『국사연표國史年表』에서 ‘남북조시대’라고 부르면서 그 후 1920년대 문화사학자는 ...