• 한국유학을 결산
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 지리산문화권 지리산을 감싸며 경상우도를 가로지르는 남강ㆍ진주문화권 근대 민족운동의 발화와 다양한 갈래 유학의 근대적 변용과 곽종석의 독립운동
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...한국유학사를 일단 결산한 학자로서 주목된다. 그는 이진상의 학설을 이어 심즉리설을 확립시켰다. 그런데 그것이 왕양명(王陽明)의 심즉리설과 다른 것은 물론, 같은 주리설이면서도 이황의 심합이기설(心合理氣說)과도 같지 않았다. 그것은 퇴계학설의 수정 또는 발전이라고도 할 수 있으나, 한국 유학을 종합하였다고 할 수 있다. 조식의 학풍이 가득한 고장에서 태어나고...
• 실천을 강조한 남명학파의 본산
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 지리산문화권 지리산문화권의 역사지리적 성격
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...한국 유학사에 커다란 획을 그었다. 지리산문화권 일대는 남명에 앞서 함양의 정여창 이래 사림문화가 일어나기 시작했다. 16세기 중반 남명의 학문과 사상은 바로 그와 같은 역사적 기초 위에서 성숙할 수 있었다. 남명 조식의 사상과 삶은 실천을 강조한 ‘경의(敬義)’와 처사적 삶으로 특징지울 수 있다. 그는 관직에 나아가지 않았으며, 말년에 지리산 자락의 덕산...
• 봉암사와 희양산문
  우리 역사문화의 갈래를 찾아서 본문 안동문화권 안동문화권 서부의 역사와 유적 상주ㆍ문경ㆍ예천 역사와 문화유적 문경지역
  국민대학교 국사학과 저 | 역사공간
  ...한국전쟁 때 불탄 전각을 중창한 것이다. 봉암사는 나말여초 선종사상의 성립과 변화 과정, 선종사상과 유학사상과의 관련을 확인할 수 있는 대표적인 산문이다. 신라 하대에는 선종이 유행하였는데, 초기 남종선 사상의 수용에는 도의나 홍척 및 혜소가 활약하였다. 이들은 중국에 유학하여 마조도일(馬祖道一)의 문하에서 법인을 받아 귀국하였다. 반면 도헌은 당나라에 유...

• 안택가(安宅歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...한국시가문학상의 유학사상연구』(김원경, 학문사, 1981) ▣ 해제 이 가사는 중국역대 성현들의 행적을 나열하여 도성안거(道成安居)함을 후학들에게 계몽하는 내용을 담고 있다. 『교주 가곡집』에 한자와 한글이 병기되어 있어 그대로 소개한다. ▣ 본문 어화 童子(동)들아 집구경 가쟈셰라 姑蘇臺(고소) 1) 岳陽樓(악양루) 2)  風流客(풍류...
• 사친가(事親歌)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상2
  임기중 저 | 임기중
  ...한국시가연구』 8, 2000) ▣ 해제 부모님에 대한 공경하는 마음을 세시의 절기에 맞추어 표현한 월령체 가사이다. 각 달의 특징적인 풍경을 묘사한 후 관련된 고사, 내지는 한시의 구절을 다수 인용하고 있다. 인용된 대부분의 내용은 효(孝)와 관련된 부분들이어서 사친가(思親歌)라는 제목에 걸맞는 내용을 표현하는 데 상당한 일조를 하고 있다. 예로부터 부모에...
• 懶婦歌(나부가)
  한국역대가사문학집성 작가순 작자미상1
  임기중 저 | 임기중
  ...한국의 모든 옛 여인들의 애환을 작품속의 용어들로 쉽게 이해할 수 있음과 아울러 조선사회에서의 유학사상의 가치관에 대하여 재음미할 수 있다는 점에서 중요한 가치를 지닌다. ▣ 본문 어화 셰상(世上) 부니(婦女)덜이  말 드르보소 극음양(太極陰陽) 1) 판후(剖判後)의 만물군(萬物群生) 겨이 무지(無知) 날짐도 날 곳 면 운동(運...

• 1. 하늘제사의 유래
  이성미콜렉션 본문 조선왕실의 미술문화 Ⅹ. 조선의 하늘제사［祭天］건축
  이성미 저 | 대원사
  ...한국의 천문사상 연구」 서울대학교대학원 종교학과 박사학위논문(1999 2), pp. 19~59. 3) 박미라, 앞의 논문(1997. 8), pp. 54~110 ; 同著, 「중국제천의례에 있어서 시간-공간의 상징적 구조 연구」, 『도교문화연구』 14집(2000), pp. 157~191 ; 同著,「제천의례형식에 적용된 주역의 괘론연구」, 『도교문화연구』 1...

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  [한국철학총서 11] 한국유학사 1 새 창에서 열기

  김충열 저,김충열 저 | 예문서원

  공자의 춘추필법은 옛일을 거울삼아 오늘의 일을 경계함을 대의로 한다. 한국유학사 전반을 조명하는 작업 또한 지나간 일로써 오늘날의 우리를 성찰하기 위함이다. 성리학 도입 이전 삼국시대 및 고려 전반기의 유학사를 포괄함으로 주자학만의 한국유학사를 넘어서며, 한국유학을 통한 진정한 춘추필법의 대의를 밝힌다.

  #한국철학
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  [한국철학총서 8] (증보판) 윤사순 교수의 한국유학사상론 새 창에서 열기

  윤사순 저,윤사순 저 | 예문서원

  한국유학사상론은 성리학과 실학 근대유학으로 이어지는 한국 유학에 대한 깊은 성찰이 돋보이는 유학서로 철학자이자 유학자의 윤사순이 저술하였다. 한국 성리학의 전래와 토착화부터 사림파의 선비정신, 휴암 백인걸의 도학사상, 조선시대 예사상 연구, 본성에 대한 주리적 이해, 도덕 규범의 자연법칙화 등 성리학의 정신세계 및 이론세계를 살피고 탈성리학적 실학과 근대 ...

  #한국철학
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  한국유학사상대계 Ⅹ - 宗敎思想編 - | 한국유학사상대계 새 창에서 열기

  한국국학진흥원 국학연구실 편 | 한국국학진흥원

  한국유학 전반에 관한 학제간적 연구를 시도한 『한국유학사상대계』는 기존의 연구 성과를 정리하는 데 그치지 않고 한국유학의 다양한 측면을 분야별로 나누어 분석함으로써, 한국유학사상의 흐름과 특징, 그리고 현재 학계에서 논의되고 있는 다양한 관점과 쟁점을 전반적으로 파악할 수 있다. 제10권에서는 종교사상을 살펴볼 수 있다.

  #한국철학

• (2) 행사력(行事曆)〔제사력(祭祀曆)〕
  한국민속대관 본문 제1권. 사회구조(社會構造), 관혼상제(冠婚喪祭) Ⅱ. 사회생활(社會生活) 4. 마을생활(生活) 6) 마을생활(生活)의 주기(週期)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...한국(韓國)의 세시(歲時)는 농한기(農閑期)인 정월(正月)에서 봄철에 집중(集中)되어 있다. 이 시기(時期)에 세시풍속(歲時風俗)은 최대(最大)의 번잡상을 보이고 그 절정(絶頂)은 정월상원(正月上元)이다. 395) 따라서 이 시기(時期)에 행해지는 세시풍속지(歲時風俗誌)는 농경의례(農耕儀禮)와 밀접한 관련을 가지며 예축(豫祝)ㆍ점세적(占歲的)인 세시풍...
• 역사적(歷史的) 측면(側面)
  한국민속대관 본문 총설(總說) 한국(韓國) 민속문화(民俗文化)의 형성(形成)과 그 성격(性格)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...한국(韓國)에서 1,500년 이상의 역사를 가져왔다. 따라서 불교(佛敎)는 물론 민속문화나 서민문화로서가 아니고, 상층문화(上層文化)이며 기성종교(旣成宗敎)로서 삼국(三國)ㆍ고려시대(高麗時代) 이래로 이 땅에 찬란한 불교문화의 자취들을 지금도 많이 남기고 있다. 그러나 불교는 유교나 기독교 들이 가지는 독선성(獨善性)ㆍ배타성(排他性)이 없어서 어느 나라에서...

• 한국 시가문학상의 유학사상 연구
  한국현대문학대사전 작품 평론집2
  권영민 저 | 권영민
• 2. 의암의 위정척사사상
  우사 조동걸 전집 본문 17권 한국현대사 별고 3장 의암 유인석의 역사적 위치
  조동걸 저 | 역사공간
  ...한국유학사에서 이기론理氣論의 다양한 논리는 그 자체를 대립이나 배타적 분파로 이해할 것이 아니라 유학의 다양한 발전 현상으로 이해되어야 한다. 주의할 것은 교조적 논리의 배타성에 있는 것이다. 그러한 교조주의를 극복해야 한국유학이 세계 유학으로 발전할 수 있다는 점을 명심해야 할 것이다. 세계의 주인이 되자면 별별 소리를 들어도, 모욕적인 소리를 들어도, ...
• (2) 분류사 단행본의 양산
  우사 조동걸 전집 본문 15권 한국현대사학사 2장 해방 후 한국사학의 정비와 울흥 3. 한국사의 저술 2) 시대사와 분류사의 양산
  조동걸 저 | 역사공간
  ...한국사 연구에서 또 하나 주목할 것은 분류사의 단행본이 대량 간행되고 있었다는 사실이다. 단행본이 양산되고 있었다는 것은 해방 전에 분류사 연구가 진행되고 있었다는 것을 말한다. 해방 전에는 앞에서 본 바와 같이 1930~1940년대에 분류사 연구가 일어났는데 81) 이와 같이 분류사 연구가 확산되었다는 것은 그만큼 역사학에 대한 관심이 고조되고 있었...