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  전주한옥마을 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  이병천 저,채병선 저,최상철 저,이흥재 사진,조영호 사진 | 대원사

  이 책을 통해 우리는 전주한옥마을에 살아 온 고결한 선비와 역사의 인물들을 만날 수 있으며, 우리 전통 문화가 살아 숨쉬는 문화 현장을 생생한 사진과 함께 만나 볼 수 있을 것이다. 또 이 책은 가보고 싶은 곳 ‘전주한옥마을’을 방문할 때 전주한옥마을을 이해하고 느끼기에 아주 유용할 것이다.

  #지리
• 次韓柳川金玉屛韻
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 光海君代 燕行錄 光海 11(吳䎘, 赴京(朝天)詩, 1619年)
  임기중 편저 | 임기중
• 懷遠館有作書贈何文翰[號玉林]
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 宣祖代 燕行錄 宣祖 22(尹根壽, 朝天錄, 1589年)
  임기중 편저 | 임기중

• 寄謝慶州尹韓君爕 命相 。因柬仲玉令公。[채팽윤(蔡彭胤)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 希菴集(희암집) 채팽윤(蔡彭胤) 希菴先生集卷之六 詩 蔡彭胤仲耆甫著
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 答崔士玉 鏘翰○壬申 [허유(許愈)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 后山集(후산집) 허유(許愈) 后山先生文集卷之四 書
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 辛亥除夕前夜宿玉堂。士綏伴直。余偶誦豈知玉堂同夜直。臥看椽燭高花摧之句。士綏問作者爲誰。余依俙認爲歌 1) 陽永叔爲梅聖兪作也。士綏因題一詩。以此爲落句。苦要余和之。明日攷檢。始知非歐陽也。乃東坡武昌西山詩中語耳。其序曰元祐元年十一月二十九日。與翰林承旨鄧聖求會宿玉堂話舊事。聖求嘗作元次山窪樽銘刻之巖石。因作此詩。要聖求同賦云云。且非豈知玉堂同夜直。乃豈知白...
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 瓛齋集(환재집) 박규수(朴珪壽) 瓛齋先生集卷之三 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

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  한옥의 조형 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  신영훈 저,신영훈 사진 | 대원사

  옛 한옥에는 선조들의 뚜렷한 생활 철학과 이론이 스며 있다. 곧 문짝 하나, 층계 하나조차 독특한 조형 원리를 따르고 있는 것이다. 건축물로 가시화된 옛 선조들의 미적 감각과 한옥에서 기능을 고려한 배려와 미적 의식의 표현, 사상의 반영 등을 현재 남아 있는 한옥을 통해 자세히 살펴본다. 건축이나 동양사상에 조예가 깊은 사람들도 찬사와 함께 고개를 끄덕이게 ...
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  한옥 새 창에서 열기

  신영훈 저 | 대원사

  『한옥』은 『한옥의 고향』, 『한옥의 향기』, 『한옥의 조형의식』의 총 3권으로 이루어져 있는 제품입니다. 『한옥』은 한옥 전문가인 저자 신영훈과 김대벽 사진작가가 공동 집필했습니다. 『한옥의 고향』은 우리의 전통 한옥 풍경을 원색의 사진과 정취있는 글로 담았고, 『한옥의 향기』는 한국의 종가집 순례가 주를 이루며, 사라져 가는 종가집의 의미를 되새겨보고 ...
• 8703. decorative design-계란껍질, 조개껍질, 옥돌 같은 것을 끼워 넣는 상감법을 활용한 작품 ‘태족(?族) 소녀’
  인물 패턴 & 디자인 본문 reference data
  한국시각디자인 연구소 저 | 여강출판사

• 第八 獄中上梁王書 (西漢文)
  동양초학고전 본문 동양초학고전(東洋初學古典) 고문관지(古文觀止) 卷六 漢文
  동양초학고전 저본,한국사사료연구소 편 | 한국사사료연구소
• 55. 풍豐
  주역 점법(周易占法) 본문 하경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...한가운데 있다는 것, 즉 정오 때이다. 나라에 변고가 발생하여 왕이 친히 와서 제사를 거행하니 근심하지 말라. 왕은 마땅히 해가 중천에 있을 때 제사를 거행한다. 점을 쳐 이 괘를 얻은 사람은 이 괘상과 괘명을 보고 지금은 모든 것이 무르익어 풍족한 상태이나 계속되지 않을 것이니, 다음에 일어날 사태를 내다보고 미리 준비해야 하리라. 우레와 번개가 함께 일...
• 50. 정鼎
  주역 점법(周易占法) 본문 하경
  김상섭 지음 | 지호출판사
  ...한 생활을 하도록 노력해야 하리라. 나무 위에 불이 있으니, 음식이 잘 익어 모든 일이 순조롭다. 나무와 불이 조화를 이루어 음식이 완성되듯, 마음이 맞는 동료와 조화를 잘 이루어 서로 협력한다면 크게 길하리니, 하고자 하는 일은 원만하게 이루어지리라. 솥이 제자리에 안정되어 있듯 지위도 안정될 것이니, 모든 것이 생각대로 잘 갖추어지리라. 처음 음효. ...

• 2. 연구서
  조선총독부 법제 정책 본문 부록 【참고문헌】
  이승일 저 | 역사비평사
  ...韓國侵略政策史』, 한길사, 1980. 강창석, 『朝鮮 統監府 硏究』, 국학자료원, 1995. 金斗憲, 『韓國家族制度硏究』, 서울대출판부, 1969. 김운태, 『개정판 日本帝國主義의 韓國統治』, 박영사, 1999. 박병호, 『한국의 전통사회와 법』, 서울대출판부, 1985. 박은경, 『일제하 조선인관료연구』, 학민, ...
• 3. 조선 관습과 일본 민법상의 ‘가’의 결합
  조선총독부 법제 정책 본문 제2부 조선총독부의 관습 성문화 정책과 조선민사령 제11조 개정 제4장 한국 호적에서 일본식 호적으로의 개편
  이승일 저 | 역사비평사
  ...한제국기에도 호주가 있었으나, 이 시기의 호주는 거주자 집단 및 부세부과를 위한 대외적 대표라는 의미를 강하게 갖고 있었다. 그러나 민적에서의 ‘호주’는 조선 재래의 호주와 같은 동거자 집단의 대표가 아니라, 동거 여부와는 관계없이 동일호적 집단의 신분창출에서 주도적 권한을 갖는 사법적 신분의 대표를 의미했다. 즉 동일 호적 내 가족의 신분관계 형성에서 호...
• 2) 한국식 호에서 일본식 호로의 이행
  조선총독부 법제 정책 본문 제2부 조선총독부의 관습 성문화 정책과 조선민사령 제11조 개정 제4장 한국 호적에서 일본식 호적으로의 개편 2. 식민지 호적제도의 성립과 ‘호’의 변화
  이승일 저 | 역사비평사
  ...한 영향 아래에서 1909년에 성립한 민적법은 목적 및 기재 내용에서 대한제국 시기 호적과 큰 차이가 있었다. 198) 즉 호적은 호구를 조사ㆍ파악하는 수단이 아니라, 법률상의 ‘가’ 199) 와 ‘가에서의 개인의 신분관계’ 200) 를 공시 또는 증명하는 공증문서가 되는 동시에, 친족법의 영역에 속하게 되었다. 201) 따라서 대한제국 ....

• 옥병풍산(玉屛風散)에 의한 표허자한증(表虛自汗證)의 치료
  동의치료경험집성 본문 이비인후과(耳鼻咽喉科) 메니에르증후군(메니에르증후군(症候群); Meniere s syndrome)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 옥진산(玉眞散)으로 파상풍을 치료한 증례
  동의치료경험집성 본문 외과질병(外科疾病) 파상풍(破傷風; tetanus)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 옥실합제(合劑)와 산소로 담도담낭질병을 치료한 경험
  동의치료경험집성 본문 간담도질병(肝膽道疾病) 담도염(膽道炎; cholangitis), 담낭염(膽囊炎; cholecystitis)
  동의치료경험집성 편찬위원회 저 | 여강출판사

• 필가(筆架)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...rush Rack시대 / 조선시대 후기크기 / 가로 36.6cm, 세로 21.4cm소장 / 온양민속박물관 붓을 거는 필가는 보통 나무로 만들며, 혹 돌이나 옥돌로 된 것도 있다. 일정한 형태가 있는 것은 아니지만 대개 나무는 가로 세로로 맞추어서 여러개의 붓을 걸도록 했고, 옥이나 돌은 골을 파서 붓대를 가로 얹어 놓거나 붓을 걸치도록 만들었다.
• 칠성(七星)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  칠성(七星)Taoist Seven Gods소장 / 고려대학교 박물관 도교의 옥추경(玉樞經)에 의하면 칠성은 수록(壽祿), 빈부(貧富), 생사(生死), 화복(禍福), 유명(幽冥)의 일을 통괄하는 신이다. 이러한 다양한 능력 때문에 무속신으로는 물론 절에서도 칠성각에 모셔지는 중요한 신앙이 되었다.
• 연적(硯滴)
  한국민속대관 이미지모음
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  연적(硯滴)Water Containers for Ink Stone 연적은 대개 자기로 만들었다. 개중에는 옥이나 쇠로 만들기도 했으며 형태는 짐승, 어류, 과일 등 형형색색으로, 크기 또한 다양하여 그 소재나 형태의 기발한 착상은 조선시대 선비들의 멋을 잘 나타내 주고 있다.

• 팔한 지옥
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅍ 본문_ㅍ 팔아 내다~팽이치기
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 천한 백옥
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅊ 본문_ㅊ 천위~철공장
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 결옥일한 决獄日限
  한국학대백과사전 본문 정치·제도(政治·制度) ㄱ(1)
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사