• 海印寺鏡光閣
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 中宗代 燕行錄 中宗 29(鄭士龍, 朝天錄, 1534年)
  임기중 편저 | 임기중
• 遊海印寺
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 王代別(King) 朝鮮 中宗代 燕行錄 中宗 28(蘇世讓, 朝天詩, 1533年)
  임기중 편저 | 임기중
• 海印寺
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 18世紀 燕行錄 燕彙(熱河日記)(朴趾源, 1780年)
  임기중 편저 | 임기중

• 原春道襄陽縣李海寅獄 本道査啓。海寅私施惡刑。成才不得其死。不可尋常勘處。刑曹回啓。拿致營獄。嚴訊取服。啓聞稟處。 [정조(正祖)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 弘齋全書(홍재전서) 정조(正祖) 弘齋全書卷百四十 審理錄六
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 海印寺[홍한주(洪翰周)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 海翁藁(해옹고) 홍한주(洪翰周) 海翁詩藁卷五 聞韶集鈔
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 海印寺次崔孤雲韻[이건명(李健命)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 寒圃齋集(한포재집) 이건명(李健命) 寒圃齋集卷之二 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

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  해인사 | 빛깔있는 책들 새 창에서 열기

  이재창 저,장경호 저,장충식 저,김종섭 사진 | 대원사

  신라 시대 애장왕 3년 10월 순응 스님, 이정 스님에 의해 창건된 해인사는 화엄십찰에 속하며 한국불교의 맥을 이어온 해인사에 대한 정보를 이해하기 쉽게 사진과 함께 설명하고 있다.

  #불교
• 진리의 바다, 삼매의 바다 해인-해인사 海印寺
  우리 옛 건축에 담긴 표정들 본문 사찰
  류경수 저 | 대원사
• 철릭
  고유복식-통합버전(전체보기)
  이화여자대학교 패션디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...해인사 소장의 14세기 요선철릭은 일반 철릭과는 달리 허리 부위에 요선이 둘러져 있어 앞에 아홉 줄, 뒤에 열 줄이며 따로 선을 댄 것이 아니라 길 바탕천을 턱(tuck)의 형태로 접어서 턱 아래 위에 두 줄을 곱게 온당침하였다. 이렇게 허리에 가로로 주름이 있는 의복은 우리 복식에는 처음 나타나는 유물이다. 우리나라의 경우 삼국시대 벽화 등에도 없는 것을...

• 제13편 성현聖賢(69조목)
  이자수어(李子粹語) 번역문
  이황 지음,이익 편저,안정복 편저,이광호 번역 | 예문서원
  ...해인사에서 여생을 마쳤다. 고려 때 문묘에 배향되고 文昌候에 추봉되었다. 71) 梅月堂은 金時習(1435~1493)의 호이다. 72) 柳襄陽은 柳希齡(1480~1552)을 가리킨다. 襄陽府使를 지냈으므로 그렇게 부른다. 김시습과 친교가 있었으며 『梅月堂文集』에 그에게 보낸 편지가 실려 있다. 73) 明彦은 奇大升(1527~1572)의 자이다. 호...
• 難二第三十七
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 한비자(韓非子) 第十五卷
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
  ...害人事, 丈夫盡於耕農, 婦人力於織紝, 則入多。 務於畜養之理, 察於土地之宜, 六畜遂, 五穀殖, 則入多。 明於權計, 審於地形ㆍ舟車ㆍ機械之利, 用力少, 致功大, 則入多。 利商巿關梁之行, 能以所有致所無, 客商歸之, 外貨留之, 儉於財用, 節於衣食, 宮室器械周於資用, 不事玩好, 則入多。 入多, 皆人爲也。 若天事風雨時, 寒溫適, 土地不加大, 而有豐年之功, 則入多。 人事...

• 김진균과 한국현대사-「유초하(충북대 철학과 교수, 민교협 11-12기 공동의장)」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 5부_ 가야산은 가야 산이다
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...해인사에서 열렸다. 그 모임에는 송건호, 박현채, 김진균, 임헌영 등 원로-중진 인사들이 일종의 자문역으로 참여했지만 참석자 70여명 중 대부분은 30대 초중반의 연구자들이었다. 7월 초에는 토론회 준비를 위한 모임이 있었다. 거기서 유초하, 조희연, 김광식 등 젊은 연구자들은 민교협 출범 소식과 향후일정에 대해 의견을 나누고 가능한 협조를 모색했다. 8월...
• 마무리에 대신하여
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 1부_ 삶과 학문 청정 김진균의 삶과 학문-「정근식(서울대 사회학과 교수)」
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...해인사를 여러분에게 돌렸다. 돌아가시기 한달 전에는 손의 악력이 약해지는 걸 방지해야 한다면서 자주 붓글씨를 썼고, 손수 입춘대길이라는 글자를 써서 아파트 문에 붙이셨다. 선생은 그 봄의 기운이 아직 우리들의 몸에 닿기 전에 가셨다. 선생은 10-20년 앞을 내다보면서 사람들의 반발 앞에 서서 앞으로 나아간다는 것이 무엇인지를 마음과 몸으로 보여주셨다. 또...

• 5-1. 현주일귀(懸珠日晷)
  한국천문학사 본문 제 4 장 세종의 천문 의기와 그 후 5. 네 종류의 해시계
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  ...해인사에 보존되어 있다(그림 4-20 참조). 1993년에 손보기, 전상운, 나일성, 남문현 등이 조사한 바에 의하면, 이 현주일귀는 조선 중기에 만든 것으로 판단하였다. 손바닥만한 크기의 받침대에 둥근 시반이 비스듬히 걸쳐 있는 것이 한양의 위도를 택한 것 같다. 전체가 구리로 되어 있고, 휴대용으로 사용하기에 알맞게 잘 만든 것이다. ●[그림 4-...
• 醫案
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部彙考卷三百九十四 婦人産後門
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
  ...解人事; 後以張從政三和散, 行血破瘀, 三四服惡露大下如初, 時産已十日矣, 於是諸證悉評. ◎ 一婦盛暑月中産, 三日發熱, 其脈虛疾而大, 惡露不行, 敗惡攻心, 狂言叫呼奔走, 拏捉不住, 以乾荷葉ㆍ生地黃ㆍ牡丹皮濃煎湯, 調下生蒲黃二錢, 一服卽定, 惡露旋下而安. ◎ 一婦産後時發昏瞀, 身熱汗多, 眩運口渴, 或時頭痛惡心, 醫用四物凉血之劑. 病不減; 又用小柴胡, 病益甚. 汪石...
• 內傷
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部彙考卷二百四十三 欬嗽門 醫學入門
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
  ...欬因食積生痰, 氣衝胸腹滿者, 二陳湯加厚朴ㆍ山楂ㆍ麥芽. 傷生冷, 致肺胃不淸, 噯酸吐瀉, 惡風寒者, 五積散ㆍ理中湯ㆍ異功散. 傷煎炒熱物者, 葶藶散, 或三補丸加知母ㆍ貝母. 傷酒食者, 香附栝蔞靑黛丸. 七情臟氣不平則欬, 久不已則人六腑. 怒傷肝, 兩脅下滿, 入膽則嘔苦汁. 喜傷心, 心痛咽腫, 入小腸則欬與氣俱失. 思傷脾, 欬右脅引肩背痛, 甚則不可以動, 入胃則吐痰沫長蟲. 憂...

• (12) 지명(地名)
  한국민속대관 본문 제6권. 구비전승(口碑傳承), 기타(其他) Ⅲ. 민속언어(民俗言語) 1. 속담(俗談) 5) 속담(俗談)의 소재분석(素材分析)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...海印寺)ㆍ황해도(黃海道)ㆍ송도(松都)ㆍ촉(蜀)나라ㆍ연안(延安)ㆍ경주(慶州)ㆍ통영(統營)ㆍ오간수(五間水)ㆍ낙양(洛陽)ㆍ온양(溫陽)ㆍ강화(江華)ㆍ광주(光州)ㆍ충청도(忠淸道)ㆍ경도(慶道)ㆍ웅천(熊川)ㆍ김천(金泉)ㆍ김천(金川)ㆍ천안삼거리(天安三街里)ㆍ강경(江景)ㆍ고창(高敞)ㆍ태산(泰山)ㆍ봉산(鳳山)ㆍ납청(納淸)ㆍ자인(慈仁)ㆍ안성(安城)ㆍ백운대(白雲臺)ㆍ삼각산(三角...
• 3) 제지(製紙)
  한국민속대관 본문 제4권. 세시풍속(歲時風俗), 전승(傳承)놀이 Ⅲ. 취미(趣味) 1. 문방(文房)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...해인사(海印寺)에 있었으므로 세조(世祖)는 먼저 『대장경』을 인쇄하는 데에 필요한 백지를 만들어야 했다. 2781) 왕은 각도에 영을 내려 백지를 조달하게 하였는데, 전국의 명산 대찰에 고루 나누어 주기 위하여 50부씩을 인쇄하기로 했으므로 종이의 수요도 막대하여 무려 38만 8900첩(貼)이나 소용되었다. 이 막대한 양의 종이를 만들기 위하여 각도에...
• ② 세배(歲拜)
  한국민속대관 본문 제4권. 세시풍속(歲時風俗), 전승(傳承)놀이 Ⅰ. 세시풍속(歲時風俗) 2. 봄 1) 명절(名節) (1) 원단(元旦)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...해인사 곧 세배를 드리고 다음으로 당내 친척과 이웃 노인들을 찾아다니며 세배 올린다. 이 때 연장자(年長者)는 세배 온 사람에게 「모시고 과세(過歲) 잘했나」 「올핸 아들 낳을 꿈이나 꾸었나」 「장가갈 꿈이나 꾸었나」 등 상대방에게 맞도록 덕담을 해 주며, 성인(成人)이면 간단한 주안상(酒案床)을, 아이들에게는 과일 등속이나 세뱃돈을 주게 된다. 이 차례와...

• 빗속의 참선─해인사
  예용해전집 본문 이바구저바구 2부 봄을 기다리며
  예용해 저 | 대원사
• 해인사사적 海印寺事蹟
  한국학대백과사전 본문 서지(書誌) ㅎ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 해인사 海印寺
  한국학대백과사전 본문 종교·사상·교육(宗敎·思想·敎育) ㅎ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사