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  뜻이 담긴 현판 편액 새 창에서 열기

  한국국학진흥원 편 | 한국국학진흥원

  2002년부터 2008년까지 한국국학진흥원에 기탁된 현판 글씨 가운데서 서예 및 미술사적 측면에서 일정한 가치를 지니고 있는 편액을 엄선하여 분류 정리한 현판 도록이다.

  #한국철학 #한국국학진흥원 유교문화박물관 전시회 도록
• 望海亭內懸板碑刻
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 時代未詳 燕行錄 燕行備覽(端居子, 미상年)
  임기중 편저 | 임기중
• 到瑞興益損堂次懸板芝峯韻
  (2016년 6차 개정증보판) 연행록총간(燕行錄叢刊) 世紀別(Century) 17世紀 燕行錄 燕行錄(洪柱元, 1647年)
  임기중 편저 | 임기중

• 登得母菴 菴在大遯山最高處。昔紅巾之亂。沃溝人孫順穆失其母。三度供佛于此菴。願得其母。因爲困眠。夢見諸佛曰汝母來在菴前臺石上。順穆覺而往見。果得其母。菴之初名碧雲。順穆得母後改以今名。菴有懸板。詳記其事如此。 [김간(金幹)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 厚齋集(후재집) 김간(金榦) 厚齋先生集卷之一 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 述懷 戊申秋判西銓時。特命親政于魚水堂。命起視懸板。有君臣一堂風雲契合之語。仍有下敎曰。余之引卿于此有意爲敎。 [조문명(趙文命)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 鶴巖集(학암집) 조문명(趙文命) 鶴巖集冊二 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 枕流亭。有懸板。湖陰以下有四五板。次其韻。[심육(沈錥)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 樗村遺稿(저촌유고) 심육(沈錥) 樗村先生遺稿卷之十 詩
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 4. 한국학중앙연구원 ‘장서각(藏書閣)’ 현판과 연구 환경
  이성미콜렉션 본문 조선왕실의 미술문화 Ⅰ. 나와 조선시대 의궤(儀軌) 연구
  이성미 저 | 대원사
• 화성의 벽돌 하나하나에 담긴 정성
  전통색채 전통색채 조선왕실축제이야기 왕실축제 화성의 벽돌 하나하나에 담긴 정성
  이화여자대학교 색채디자인연구소 저 | 한국콘텐츠진흥원, 이화여자대학교 디자인코리아연구
  ...현판이 걸려 있었는데, 혜경궁 회갑잔치를 거행하면서 정조는 다시 奉壽堂 이란 현판을 써서 걸었다. 낙남헌은 1795년에 수원과 인근의 유생을 모아 놓고 임시 과거를 보았던 곳이다. 낙남헌은 현재 신풍초등학교 담장 안쪽에 위치하고 있는데, 정조대에 지어진 화성행궁 건물 중에서 유일하게 남아있는 건물이다. 노래당은 늙어서 오는 집 이라는 이름에서 보듯 정조...
• 단청의 기원과 변천
  한국의 단청예술 한국의 단청예술 단청의 이해 단청의 기원과 변천
  ㈜NRK 저 | 한국콘텐츠진흥원, NRK
  ...현판을 붙였는데 금벽(金碧)단청이 선명하였다”라는 내용이 있으며, 같은 책 유승단편에는 “몽고대군이 경기지방 가까이 침입했을 때 수도를 강화도로 옮길 일을 의논하였는데, …… 거리에는 단청으로 채색한 큰집들이 줄을 이었다.”라고 기록하고 있다. 이러한 기사들을 통하여 고려시대에도 단청이 크게 성행하였음을 잘 알 수 있다. 한편 조선시대의 단청과 관련된 ...

• 형주석고서원기［衡州石鼓書院記］
  주희의 후기 철학 : 朱子晩年全論 본문 권8
  이불 저,조남호 역,강신주 역 | 소명출판
  ...현판을 달아 사방의 선비, 학문에 뜻을 두어 과거공부를 달갑게 여기지 않은 선비들이 머물기를 기다렸으나 뜻을 이루지 못하고 죽고 말았다. 지금의 부사인 성도의 자연 송약수(宋若水)는 이 일에 근거해서 더 확충하였다. 그는 별도로 이층 건물을 건립하여 이전 성인들과 선생들의 초상을 받들었는데, 국자감이나 본 지역의 여러 주들에서 간행한 약간의 서책들을 모으고...
• 제17편 설림(說林)
  회남자(淮南子) 본문
  유안 지음,이석명 역 | 소명출판
  ...현판(弦板)에 표시를 하고 나서 저녁 때 배가 얕은 곳으로 닿았을 때 (그 표시에 따라) 검을 찾는 것과 같다. 2) 이는 사물의 이치를 몰라도 너무 모르는 짓이다! 무릇 한 귀퉁이의 자취만 따를 뿐 천지에 말미암아 노닐 줄 모른다면 이보다 더 큰 어리석음은 없을 것이다. 그것이 비록 가끔은 적중한다 하더라도 참으로 귀하게 여기기에는 부족하다. 비유하...
• 實邊第二十四
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 잠부론(潛夫論) 潛夫論
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
  ...見販賣, 至令不能自活者, 不可勝數也. 此之感天致災, 尤逆陰陽. 且夫士重遷, 戀慕墳墓, 賢不肖之所同也. 民之於徙, 甚於伏法. 伏法不過家一人死爾. 諸亡失財貨, 奪土遠移, 不習風俗, 不便水土, 類多滅門, 少能還者. 代馬望北, 狐死首丘; 邊民謹頓, 尤惡內留. 雖知禍大, 猶願守其緖業, 死其本處, 誠不欲去之極. 太守ㆍ令ㆍ長, 畏惡軍事, 皆以素非此土之人, 痛不著身, 禍...

• 만나서 헤어진 이야기-「성대경(성균관대 명예교수)」
  김진균교수 저작집 본문 김진균 교수 추모집 벗으로 스승으로_김진균 선생을 기리며 3부_ 만나서 헤어진 이야기
  김진균 외 저 | 문화과학사
  ...현판의 붉은색 정려가 높이 걸린 홍살 대문이 우리들을 맞으며 위압하는 것만 같았다. 우리 일행은 정중하고 예의바르게 행동했다. 그러나 맛있는 요리와 술이 우리들을 버릇없는 주정뱅이로 만들고 말았다. 옛적에 양반과 벼슬아치들 착취가 농민들에게 끼친 해악이 어떠했던가를 『목민심서』의 한 토막을 빌려 논설하는 주정뱅이도 나오고, 홍살 대문에 오줌까지 실례한 사람...

• 6-2. 보루각(報漏閣)과 자격루(自擊漏)
  한국천문학사 본문 제 4 장 세종의 천문 의기와 그 후 6. 자격루와 옥루
  나일성 저 | 서울대학교출판문화원
  ...현판. 현판의 한글 흠경각 은 『훈민정음』에서 집자하고, 欽敬閣 은 『세종실록』에서 옮긴 것이다. (나일성천문관 소장) 자격루의 구조는 (1) 물을 담아 흘러내려 보내는 4개의 항아리와 물을 받는 2개의 항아리로 구성된 시간 측정과 (2) 항아리에 채워진 물의 높이에 따라 일정한 시간 간격으로 시각을 알리는 시보(時報)하는 장치로 되어 있다. (1) ...
• 單方
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部彙考卷一百九十六 四肢門八
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
  ...懸板爲橋, 去湯二寸許, 以脚踏板, 拄脚坐, 以綿絮密塞, 勿令洩氣. 若疲卽出, 入被以粉摩之, 一食久, 更入甕, 常令甕下火不絶, 勿使湯洗, 如此消息, 不過七日得伸展, 幷腫亦消. 『千金方』 ◎ 治臁瘡久不愈者: 用川烏頭ㆍ黃蘗各等分爲末, 用唾津調塗紙上, 貼之, 大有效矣. 『儒門事親』 ◎ 臁瘡: 方用砂糖水煎冬靑葉三五沸, 撈起石壓平, 將葉貼瘡上, 換, 日二次. 『丹溪心...

• 1) 문방사보(文房四寶)
  한국민속대관 본문 제4권. 세시풍속(歲時風俗), 전승(傳承)놀이 Ⅲ. 취미(趣味) 1. 문방(文房)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...현판은 노련한 필치로 범인(凡人)이 감히 따라가지 못할 만하다. 그런데 강릉 임영관의 필체는 그 후 어느 틈엔가 없어져 버렸다. 개성(開城) 안화사(安和寺)의 여러 전액(殿額)은 그대로 남아 있어 후인(後人)들의 찬탄을 받고 있는데, 이 안화사(安和寺)의 전액(殿額)은 송(宋)나라 휘종(徽宗)이 직접 쓴 것으로 오랫동안 세인(世人)들의 찬탄을 받아 왔다. ...
• ③ 충남(忠南)의 기제(忌祭)
  한국민속대관 본문 제1권. 사회구조(社會構造), 관혼상제(冠婚喪祭) Ⅲ. 의례생활(儀禮生活) 6. 제례(祭禮) 3) 관행(慣行)의 제례(祭禮) (2) 기제(忌祭)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...현판이 붙은 재실(齋室)에 교의(交椅)ㆍ제상(祭床)ㆍ향탁(香卓)을 놓아두고 증손이 사당(祠堂)에 가 고축(告祝)한 다음 주독(主櫝)을 모셔내와 교의(交椅)에 안치(安置)하고 주독(主櫝)을 열어서 일동이 참신(參神)을 한다. 이어 제수(祭需)를 진설(陳設)할 때에 나오는 음식은 다음과 같다. 실과(實果) 8 가지 이상 〔대추ㆍ밤ㆍ감ㆍ배ㆍ은행ㆍ잣ㆍ사과ㆍ귤 등〕...
• ③ 위세집단(威勢集團)으로서의 동족(同族)
  한국민속대관 본문 제1권. 사회구조(社會構造), 관혼상제(冠婚喪祭) Ⅱ. 사회생활(社會生活) 3. 친족생활(親族生活) 3) 동족집단(同族集團) (2) 동족집단(同族集團)의 조직(組織)과 기능(機能)
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  ...현판(懸板)을 내걸게 되는 것이다. 이미 말한 바와 같이 어떤 조상(祖上)보다도 동족(同族)의 중심인물(中心人物)인 문헌공(文獻公)의 묘(墓)가 가장 컸으며 큰 길가에 세워진 신도비(神道碑)의 중심인물(中心人物)은 바로 문헌공(文獻公)이었다. 이와 같은 조상(祖上)의 위세(威勢)는 차남계(次男系)의 자손(子孫)보다 장남손(長男孫)의 자손인 종손계열(宗孫系列...

• 현판
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅎ 본문_ㅎ 현녀~현혹
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 지현판
  (표준 발음법에 따른)우리말 발음사전 ㅈ 본문_ㅈ 지차~직분
  이은정 편 | 백산출판사, 이동란
• 현판 懸板
  한국학대백과사전 본문 문화·예술(文化·藝術) ㅎ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사