• 승려 혜초의 기행문인 왕오천축국전, 신라 8세기 초
  한국사(한길사) 본문 고대사회에서 중세사회로 화보
  강만길 외 173명 저 | 한길사
• 시평(詩評)
  지봉유설 본문 지봉유설(芝峰類說) 권구(卷九) 문장부(文章部) 이(二)
  이수광 저,남만성 역주 | 을유문화사
  ...蕙草(혜초)가 돋았을 뿐이고, 궁전 안에서 꽃싸움을 하니 모두가 매화뿐이네, 歌吹(노래하고 피리를 붊)가 생각을 머금어 돌아가는 길이 늦으니, 깃들인 까마귀들이 반은 鳳城으로 내려오네[東郊暫轉迎春仗 上苑初飛行慶杯 風射蛟氷千片斷 氣衝魚鑰九關開 林中覓草纔生蕙 殿裏爭花倂是梅 歌吹銜思歸路晩 棲烏半下鳳城來]"라고 한 것이 더 아름다운 것 같다. 嚴滄浪이 말하기를,...
• Ⅳ 밀교의 전래와 그 성행
  한국문화사대계 본문 종교ㆍ철학사 한국불교사 上 고대편 - 안계현 3. 통일신라시대 불교
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...慧超는 聖德王 19年 때에 入唐한 金剛智三藏에게 師事하여 「大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大敎王經」 翻譯에 參席하고, 그후 다시 이어서 그 弟子 不空三藏(Amoghavajra, 705∼774年)에게도 師事하여 金剛法을 더깊이 익히어 마침내 不空三藏의 遺言으로 6大弟子의 하나로 꼽히었는즉 靑龍寺 惠果와는 또 不空三藏下의 同門이었다. 慧超는 길이 唐土에 머무르고...

• 謝李隣翁 仁碩 惠蕉根[남용익(南龍翼)]
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮後期(조선후기) 壺谷集(호곡집) 남용익(南龍翼) 壼谷集卷之七 七言絶句
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 村蹊樵唱
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 유형별(類型別) 雜著類(잡저류) 其他類(기타류) [아~하] 이산해(李山海) 箕城錄○黃保八咏。贈安善元［鵝溪遺稿］
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원
• 村蹊樵唱
  한국문집총간(韓國文集叢刊) 시대별(時代別) 朝鮮中期(조선중기) 鵝溪遺稿(아계유고) 이산해(李山海) 鵝溪遺稾卷之一 箕城錄 黃保八咏。贈安善元[이산해(李山海)]
  한국고전번역원 편찬 | 한국고전번역원

• 고건축의 시대별 개관
  한국의 고건축
  한국예술정보 저 | 한국콘텐츠진흥원
  ...혜초 같은 이들은 당대에 이름을 떨친 고승이었다. 어느 고대 사회에서와 마찬가지로 이러한 명성 높은 고승은 그 당시 문화적인 수준을 크게 끌어 올리는 역할을 하였다. 또한, 이들은 많은 절과 석탑, 기타 불교 미술품 등을 창안한 문화 창조자로서의 역할 또한 컸다. 특히, 신라 불교가 절 건축에 영향을 준 것은 일반 평면에 까지 전파된 정토교와 선종의 유행이...

• 제6장 토지의 산정［算地 第六］
  상군서(商君書) 본문
  상앙 지음,우재호 역 | 소명출판
  ...혜초 백 이랑을 심었네(又樹蕙之百畝)”라는 문장의 홍흥조(洪興祖) 보주(補注)에는 “진 효공의 제도에는 240보가 1묘이다(秦孝公之制, 二百四十步爲一畝)”라고 하였다. 주나라 제도에는 성년남자 한 사람에게 농지 백 묘를 분배하였는데, 바로 소묘 백 묘에 해당한다. 진나라 제도에는 성년남자 한 사람에게 소묘 5백 묘를 분배하였으니, 이는 곧 진나라가 땅은 넓...
• 오두남에게 답하다［答吳斗南］ 3
  주희의 후기 철학 : 朱子晩年全論 본문 권6
  이불 저,조남호 역,강신주 역 | 소명출판
  ...혜초라는 것도 난초로 추론하고 있으니, 옛날의 혜초의 경우는 진장기의 설명과 같아야 옳다고 할 수 있는 것입니다. 황산곡 67) 의 설명과 같은 경우 이것은 지금의 혜초이지 옛날의 혜초는 아닌 듯합니다. 이와 같은 경우는 마땅히 배격하여야 공부의 효과를 볼 수가 있을 것입니다. 지금 모든 논의가 이처럼 느슨하게 되어 크게 엉성한 듯합니다. ‘도독(荼毒)....
• 塞難卷第七
  제자백가서 본문 제자백가서(諸子百家書) 포박자(抱朴子) 內篇
  제자백가서 저본 | 한국사사료연구소
  ...醯醋, 芝木需之産於木石, 蟲吉蟲屈之滋於汚淤, 翠蘿之秀於松枝, 非彼四物所創匠也. 萬物盈乎天地之間, 豈有異乎斯哉!天有日月寒暑, 人有瞻視呼吸, 以近况遠, 以此推彼, 人不能自知其體老少痛癢之何故, 則彼天亦不能自知其體盈縮災祥之所以, 人不能使耳目常聰明, 榮衛不輟門亥, 則天亦不能使日月不薄蝕, 四時不失序. 由茲論之, 夭壽之事, 果不在天地, 仙與不仙, 決非所値也. “夫生我者...

• 原痘賦
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部彙考卷四百六十 痘疹門 幼科全書
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
  ...兮焦膈, 瀉不止兮滑腸. 失聲兮咽爛, 吼氣兮腹脹. 晝夜抓搔兮, 將營氣之外脫; 飮食斷絶兮, 必胃氣之中傷. 腫忽消而毒歸於內, 色變黑而疔起於瘡. 食穀則噦兮, 在人之夭壽; 飮食則噴兮, 較醫之短長. 輕重反復, 調理乖張. 輕變重而可畏, 重變輕而莫慌. 風寒素謹, 飮食如常. 出入禁乎男女, 蓋覆適其溫凉. 內無妄動, 治不乖方. 此則變輕之候, 實爲保命之良. 若常犯乎禁忌, 或誤服...
• 單方
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部彙考卷三百五十七 傷寒門
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
  ...蕙草湯. 用蕙草, 當歸各二兩, 黃連四兩, 水六升, 煮四升, 日三服. 『范汪方』 ◎ 傷寒狐惑脫肛者: 蕙草, 黃連各四兩, 㕮咀, 以白酸漿一斗, 漬一宿, 煮取二升, 分三服. 『小品方』 ◎ 四時傷寒不正之氣: 用水香薷爲末, 熱酒調服一二錢, 取汗. 『易簡方』 ◎ 感寒上氣: 蘇葉三兩, 橘皮四兩, 酒四升, 煮一升半, 分再服. 『肘後方』, 下同 ◎ 傷寒氣喘不止: 用赤蘇一把...
• 約營煎
  의부집성 본문 古今圖書集成醫部彙考卷二百八 後陰門 方
  한국한의학연구원 편 | 한국한의학연구원
  ◎ 治前證. ○ 生地 芍藥 甘草 續斷 地楡 黃芩 槐花 荊芥橞炒焦 烏梅二箇 ○ 水一鍾半, 煎七分, 食前服. 如下焦火盛者, 可加梔子ㆍ黃連ㆍ草龍膽之屬. 如氣虛者, 可加人參ㆍ白朮. 如氣陷者, 加升麻ㆍ防風.

• 혜초 慧超[惠超]
  한국학대백과사전 본문 인물(人物) ㅎ
  한국학대백과사전 편찬위원회 편찬 | 을유문화사
• 혜초(慧超)
  한국인명대사전 본문 한국인명대사전 하[혜륜(惠輪)~효봉(孝奉)]
  한국인명대사전 편찬위원회 저 | 여강출판사
• 안혜초
  한국현대문학대사전 작가 현대1
  권영민 저 | 권영민