• Ⅲ 점세적 연중행사
  한국문화사대계 본문 풍속ㆍ예술사 下 한국부락관습사 - 김택규 1. 예축ㆍ점세적 연중행사
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...횃불싸움」이 있고 115) , 역시 同源의 行事에서 分化된 것으로 보이는 驅蟲ㆍ驅獸 116) ㆍ驅草 117) 등의 模倣呪術的 「들불놀이」가 行해지는데, 이 횃불놀이ㆍ들불놀이에도 그 火勢에 의한 占歲的 觀念이 보인다. 「횃불」「달집」「들불 118) 」 등 上元의 戱火行事에서 볼 수 있는 拜火 내지 崇火觀念에 대해서 약간 言及해둘 必要를 느낀다...
• 1. 예축ㆍ점세적 연중행사
  한국문화사대계 본문 풍속ㆍ예술사 下 한국부락관습사 - 김택규
  고려대학교 민족문화연구원 대표집필 | 고려대학교 민족문화연구원
  ...團에 의해서 이루어지는 假裝者의 禱神行事로서 假面(假裝)戱ㆍ탈놀이가 가장 그 原型에 가까운 것이며, 세째는 占歲的 行事로서 各種의 擬戰(줄다리기ㆍ石戰ㆍ車戰ㆍ木牛戰ㆍ횃불싸움 등)에서 그 中核을 찾을 수 있겠다. 다음 네째는 주로 兩班ㆍ官邊側에서 發達한 漢土 傳來의 慣習으로, 前三者의 要素들과 다소의 同化도 보여 주지마는 年頭 茶禮와 賀禮로 特徵지을 수 있다.
• 모내기와 김매기가 두레의 가장 큰 일
  이이화의 한국사 본문 조선 후기 놀이와 풍속의 사회사 제4부 풍속 따라 삼천리 농민을 하나로 묶은 두레
  이이화 저 | 한길사
  ...횃불싸움 준비도 하며, 석전 따위 편싸움을 벌이기도 한다. 대보름을 맞이하면 당산제를 위해 풍물을 울릴 걸립패를 조직한다. 1) 총각대방 총각은 장정, 대방은 대가라는 뜻이다. 2) 식화주 화주는 집집마다 돌아다니며 부처의 인연을 설파하고 보시를 얻어 절의 양식을 대주는 중이다. 불교의 용어를 빌려 밥을 주는 화주라고 한 것이다. 3)...

• 횃불싸움
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  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 17) 횃불싸움
  한국민속대관 본문 제4권. 세시풍속(歲時風俗), 전승(傳承)놀이 Ⅱ. 전승(傳承)놀이 2. 어른놀이
  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
• 횃불싸움
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  고려대학교 민족문화연구원 저 | 고려대학교 민족문화연구원(나모인터렉티브)
  횃불싸움Torch Contest 대보름 저녁이 되면 청소년들은 집집마다 싸릿가지, 마당비, 대나무 등으로 횃불을 만든다. 달이 뜰 즈음이면 마을 뒷산이나 언덕에 모여 동네끼리 불붙인 홰를 휘두르며 횃불싸움이 붙는다. 막 떠오르는 보름달을 배경으로 농악대는 신나게 자진가락을 쳐대고 불꽃이 난무하며 함성이 하늘을 울리는 장관이 벌어진다.

• 정월 대보름
  예용해전집 본문 갈림길에 선 문화 3부 위기(危機) 앞에 선 문화 철철이 세시 풍속
  예용해 저 | 대원사
  ...을 것이다. 이밖에도 오곡밥, 진채식(陳采食), 백가반(百家飯), 올떡, 놋달이놀이, 사자놀이, 쥐불놀이, 횃불싸움, 줄다리기, 석전(石戰), 답교(踏橋), 고싸움, 차전놀이, 원놀음, 기(旗)세우기 등 대보름의 세시풍속은 이루 헤아릴 수도 없으나, 그 가운데는 이미 자취를 잃은 것이 더 많은 것도 시속의 탓이라 할 수가 있다. (1975년 2월 26일)